重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 張 媛 王介墨
習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”?;ヂ?lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的到來沖擊著傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,人們掌握信息的速度和廣度都是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式無法比擬的,這對高校學(xué)生工作的開展提出了新的挑戰(zhàn)和要求。
思想政治工作從根本上說是做人的工作,作為高校學(xué)生工作者,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生的政治覺悟、思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。而崇高的理想信念是高校教師奮戰(zhàn)的精神堡壘,只有不忘初心,才能走得堅(jiān)定,走得長遠(yuǎn)。
第一,“拒絕誘惑,不隨波逐流”,用行動踐行自己的初心使命。如今這個時代,外界的誘惑越來越多,網(wǎng)絡(luò)的普及促使各行各業(yè)的透明性提升,但教師行業(yè)的清貧和寂寞,使得很多教育工作者的注意力有所轉(zhuǎn)移。精致利己主義價值觀和實(shí)用主義價值觀沖擊著社會主流價值觀,教師作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教化思想、純凈靈魂的責(zé)任。而教師行業(yè)又是一個“良心”行業(yè),堅(jiān)定的教育信念會讓教師的工作更加深入、更加細(xì)致、更加用心。高校輔導(dǎo)員經(jīng)常面對行為乖張、性格叛逆、自我放縱的學(xué)生,特別是當(dāng)家長也表示無所謂或放棄時,教師應(yīng)該怎么辦?沒有崇高的教育信念的教師會認(rèn)為,既然家長都沒辦法,都放棄了,不如聽之任之,只要不出狀況,隨他吧,這個學(xué)生已經(jīng)無法挽救了;樹立了崇高的理想信念的教師,則會利用自身的專業(yè)知識,想盡辦法,將學(xué)生拉回正軌。崇高的教育理念使得教師在工作中遇到挫折、誤會、委屈時,還能堅(jiān)守初心,一往直前。
第二,“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”,用高尚的靈魂去塑造靈魂。新時代背景下,“快餐”文化沖擊著人們的思維方式,也影響著教育的發(fā)展。社會群體對于外在形式的追求程度遠(yuǎn)超對本質(zhì)內(nèi)涵的求真程度。高校學(xué)生工作者直接面對學(xué)生的事務(wù)性工作,這其中不乏功名利祿的誘惑。例如,學(xué)生獎助貸的評定問題、學(xué)生的評優(yōu)問題、學(xué)生的就業(yè)問題以及學(xué)生的升學(xué)保送問題等,與學(xué)生的利益有著直接的聯(lián)系。在面對部分家長和學(xué)生,甚至是親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)的“糖衣炮彈”時,高校學(xué)生工作者只有樹立崇高的理想信念,才能明辨是非,用高尚的靈魂去公平公正地對待學(xué)生工作,淡泊名利,將育人工作化為無形。唯有如此,教師這個社會道德觀的傳遞者,才能守得住社會道德良知的“河堤”,為社會主義和諧社會的構(gòu)建打下堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
第三,“用心澆灌,以情育人”,用科學(xué)的“三觀”引領(lǐng)“三觀”。信息的飛速傳遞,使得知識更新?lián)Q代的速度更快。同時,學(xué)生的“低齡化”、心理問題的復(fù)雜化,世界觀、人生觀和價值觀的定向問題,學(xué)生情感問題等日益突出。新時代的學(xué)生工作者面對的問題有了新的特點(diǎn),能不能迅速發(fā)現(xiàn)問題、有針對性地解決問題,對學(xué)生工作者提出了新的挑戰(zhàn)。因此,作為學(xué)生工作者,必須堅(jiān)定自己的理想信念,有熱愛才會有全情投入?!?5 后”和“00 后”盛行的“佛系”價值觀,在廣大大學(xué)生中頗受推崇。所謂“佛系”就是不爭、不搶、不強(qiáng)求,不注重結(jié)果,看淡一切的生活態(tài)度。面對生活與學(xué)習(xí)中的所有事情,都保持著隨遇而安的心態(tài),不執(zhí)著于結(jié)果,也沒有那么多的欲望,按照自己的節(jié)奏和喜好去生活和處理事情。從表面看,這種生活態(tài)度似乎并無不妥,但表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中,則是做事無計劃、學(xué)習(xí)不上進(jìn)、生活不努力、管理不服從,更不要談奮斗、談理想。作為輔導(dǎo)員,必須有堅(jiān)定的教育信念和科學(xué)的“三觀”,才能對學(xué)生有所影響。大學(xué)生正是人生的拔節(jié)育穗期,只有樹立遠(yuǎn)大的志向,艱苦奮斗,奮發(fā)勵志才能收獲屬于自己的理想人生,而不應(yīng)該把奮斗的年紀(jì)過成老年退休生活。錯位的人生,對個人、對家庭,甚至對社會而言都是后患無窮。
網(wǎng)絡(luò)新時代的到來,讓大學(xué)生的生存環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生著新的變化。高校學(xué)生工作者應(yīng)著眼于當(dāng)下的國情民情、教情學(xué)情以及具體的實(shí)際情況,不斷變革與更新教育管理思路方法,遵循社會發(fā)展規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律以及學(xué)生身心成長規(guī)律。
首先,“世界上唯有變化是永恒不變的”,唯有變革才能推動創(chuàng)新發(fā)展。電腦、手機(jī)、iPad 等電子產(chǎn)品的廣泛普及應(yīng)用,讓青年一代將更多的時間、注意力花費(fèi)在了信息的瀏覽以及電子娛樂活動中。今天的教育管理不再是簡單的信息傳遞輸出,或者是一味地制止約束。作為學(xué)生工作者,在教育管理過程中,應(yīng)及時地轉(zhuǎn)變教育思維,變信息的傳遞者為信息的甄別整合重構(gòu)者,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識新事物,勇于接受新事物,快速適應(yīng)新時代。
“00 后”作為網(wǎng)絡(luò)的原住民,學(xué)習(xí)、生活、娛樂幾乎離不開網(wǎng)絡(luò),每天接受著各種各樣良莠不齊的信息。在錯綜復(fù)雜的信息中,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會擇己所需,而后歸納總結(jié),延伸升華,最終形成自己的思想,并讓信息服務(wù)于自己,而不是變成一個信息的“瀏覽器”。許多人瀏覽信息的時候,似乎很有趣、很有意義、很有收獲,但關(guān)閉網(wǎng)絡(luò),腦袋里空空如也。同時,對于互聯(lián)網(wǎng)以及電子產(chǎn)品的態(tài)度,應(yīng)變制止約束為合理利用。互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品是現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)的工具和媒介,在使用這些媒介工具時,應(yīng)把握主動權(quán),為我所用,同時思考創(chuàng)新,知其然并知其所以然,而不是淪為電子產(chǎn)品的奴隸,荒廢學(xué)業(yè),游戲人生。
其次,“德不配位必有災(zāi)殃”,新時代學(xué)生工作者要引領(lǐng)時代而不是被時代淘汰。高校學(xué)生工作者要遵循社會發(fā)展規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。作為新時代的學(xué)生工作者,要運(yùn)用新媒體、新技術(shù)讓教育活起來,推動學(xué)生工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和吸引力。新建構(gòu)主義倡導(dǎo)的零存整取式的學(xué)習(xí),是基于個人興趣和解決問題需要的自發(fā)學(xué)習(xí),是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí),這正是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)學(xué)會的新的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)生的學(xué)習(xí),不應(yīng)該只局限在課堂上專業(yè)課的學(xué)習(xí),更應(yīng)該學(xué)會利用碎片化的時間,學(xué)習(xí)碎片化知識,并按照自己的興趣或者需求,將其整理為系統(tǒng)的知識體系,內(nèi)化為自己的本領(lǐng)。作為學(xué)生工作者,面對當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生視線、時間和注意力的侵占,應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思路,變約束制止為合理利用,一味地抵制守舊只能引起學(xué)生的逆反,違背社會發(fā)展規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律。
教育就是引導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)不斷發(fā)展、不斷變化的現(xiàn)實(shí)世界,科技網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,正是社會發(fā)展的縮影。作為教育者,不能拘泥于傳統(tǒng)思維,只有這樣才能讓學(xué)生緊跟時代的潮流和社會的發(fā)展進(jìn)程,符合社會的發(fā)展規(guī)律和教育的發(fā)展規(guī)律。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣的使命。傳道者首先要明道、信道,才能做好傳道育人工作。高校學(xué)生工作者是學(xué)生管理和教育的第一責(zé)任人,教師的眼界、能力和綜合素質(zhì)能力直接影響著教育的質(zhì)量、廣度和深度。因此,高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好地?fù)?dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。
首先,網(wǎng)絡(luò)時代的到來使得知識的更新速度日益提升,推動著人類不斷探索未知領(lǐng)域和更正錯誤的認(rèn)知理念。個體作為認(rèn)識的主體,受各種因素的影響,每個個體的認(rèn)知水平都具有局限性。學(xué)生工作者的學(xué)習(xí)如果跟不上時代的更新?lián)Q代,就會導(dǎo)致傳授給學(xué)生的東西同社會脫節(jié)。因此,教育工作者只有不斷學(xué)習(xí)最新的認(rèn)知成果,不斷更新自身的認(rèn)知體系,不斷縮小自身的認(rèn)知盲區(qū),才能給學(xué)生更科學(xué)的教育,更趨于合理的價值觀目標(biāo)。
其次,網(wǎng)絡(luò)慕課、微課的日益盛行,更多的精英群體利用網(wǎng)絡(luò)開展微課教學(xué)。學(xué)生只需要輕輕打開手機(jī)或者電腦,就能接收更專業(yè)更智慧的網(wǎng)課教育。作為教育工作者,自身的綜合素質(zhì)能力以及對于網(wǎng)絡(luò)新媒體的運(yùn)用能力接受著更大的挑戰(zhàn)。教育工作者跟不上時代的節(jié)奏,滿足不了學(xué)生的求知需求,就會削弱在學(xué)生心目中的神圣形象,這對學(xué)生工作者來說也是一個挑戰(zhàn)。同時,網(wǎng)絡(luò)教育有時間自由性、播放隨意性、操作便捷性等優(yōu)勢,因而,教育工作者增強(qiáng)自身的專業(yè)素質(zhì)、提升對網(wǎng)絡(luò)新媒體的應(yīng)用能力是職業(yè)生存的需求。
最后,加快提升自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)新媒體,用好網(wǎng)絡(luò)新媒體。高校學(xué)生工作者要正視自身存在的不足,時刻保持危機(jī)意識,但更應(yīng)該在危機(jī)中尋找突破、發(fā)展的機(jī)會,抓住一切可以促進(jìn)自身發(fā)展的機(jī)會,不斷提升自身的綜合素質(zhì)能力。
在新時代高校學(xué)生工作中,最好的教育莫過于以身作則。高校學(xué)生工作者應(yīng)找準(zhǔn)自身的職業(yè)定位,樹立崇高的理想信念,拓寬視野格局,提高自身的綜合素質(zhì)能力,始終心懷敬畏,敬畏新時代、敬畏教師職業(yè)、敬畏當(dāng)今學(xué)生,通過自身的不斷努力,不但能夠收獲事業(yè)上的成功,而且可以更好地引領(lǐng)學(xué)生,給學(xué)生樹立勵志奮斗的正面榜樣。