陳 平
“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。”新教師要想成為一位優(yōu)秀教師,成為“將來的你”,就應(yīng)該向身邊的同事學(xué)習(xí),特別是要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí);就需要與身邊的優(yōu)秀教師同事、同心、同行,像他們一樣上課、做事、讀書、愛生、待人……
同事,就是共同做事。一個(gè)教師從新手到老手,需要與身邊的教師共事,特別是與優(yōu)秀教師共同教學(xué),構(gòu)建“實(shí)踐共同體”。
實(shí)踐共同體,是新老教師之間的互動(dòng),也是新教師構(gòu)建專業(yè)身份的過程?!按蠖鄶?shù)的學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)情境之下發(fā)生的,如專家之間互動(dòng)交流、新手向老手請(qǐng)教問題的非正式的聚會(huì)等,通過這樣的一個(gè)過程,這些非正式的聚會(huì)最終成為實(shí)踐者提高和產(chǎn)生新問題的方式與途徑?!保?]從一個(gè)師范生到一個(gè)正式的教師需要一個(gè)轉(zhuǎn)型過程。在這個(gè)轉(zhuǎn)型過程中,同事們是不會(huì)排斥新教師的,新教師會(huì)給老教師帶來新的觀念、新的活力,但新教師確實(shí)需要努力主動(dòng)融入這個(gè)群體,確保言行舉止等能像一個(gè)教師,而不被視為一個(gè)另類。新教師要“從以個(gè)體思維方式思考問題、看待事物、解決矛盾轉(zhuǎn)向以集體的角度給予回應(yīng)”[2]。這種身份的轉(zhuǎn)變需要以“一種緘默的方式進(jìn)行觀察、模仿和參與學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),教師個(gè)體能夠從心理上融入當(dāng)前教師群體”[3]。
與優(yōu)秀教師共教學(xué),具體可以從以下幾個(gè)方面努力。
一是與優(yōu)秀教師共寫教學(xué)設(shè)計(jì)。有一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)也就成功了一半。新教師向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),可以先從共寫教學(xué)設(shè)計(jì)開始,跟優(yōu)秀教師們一起備課,一起進(jìn)行教材分析,一起討論教學(xué)過程,一起設(shè)計(jì)問題等。與優(yōu)秀教師一起寫教學(xué)設(shè)計(jì),可以學(xué)到優(yōu)秀教師的思維方式。新教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易出現(xiàn)的問題是思維局限,往往只見樹木不見森林。因?yàn)榻處煂W(xué)科思維的局限,最后給學(xué)生的知識(shí)必然是孤立的,沒有前后聯(lián)系的。與優(yōu)秀教師一起備課,就是要向他們學(xué)習(xí)系統(tǒng)思維,學(xué)習(xí)“大單元教學(xué)”。此外,與優(yōu)秀教師一起寫教學(xué)設(shè)計(jì),還可以學(xué)到老教師的工作方法及精神。
二是與優(yōu)秀教師共上一堂課。優(yōu)秀教師所有的教學(xué)智慧都在課堂中,新教師最大的困難也在課堂中,所以沒有比與優(yōu)秀教師共上同一堂課更有挑戰(zhàn)、更有價(jià)值的事了。新老教師同上一堂課,很多學(xué)校都主張新教師先聽課再上課,這樣新教師確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)更有把握。但經(jīng)過一段時(shí)間后,新教師不妨自己先上課,然后再聽優(yōu)秀教師的課。這樣來進(jìn)行教學(xué)比較,更能暴露自己的教學(xué)問題,也可以從優(yōu)秀教師那里學(xué)到更多東西。
三是與優(yōu)秀教師共同觀課評(píng)課。觀課評(píng)課是教師教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié),觀課也是一門技術(shù)活。所謂的“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,新教師如果沒有一定的指導(dǎo),即使進(jìn)入課堂,也不知道如何聽課、如何觀察。所以,觀課也需要優(yōu)秀教師指導(dǎo),跟隨優(yōu)秀教師一起進(jìn)課堂,特別是聽優(yōu)秀教師如何進(jìn)行評(píng)課。
“道不同,不相為謀?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)信念不同、價(jià)值觀不同的人就無法一起共事,新教師要與優(yōu)秀教師共事,先要與優(yōu)秀教師有共同的教育信念,有共同的價(jià)值追求,構(gòu)建教育“命運(yùn)共同體”。
教育“命運(yùn)共同體”,是以教育為使命,以學(xué)生發(fā)展為共同價(jià)值追求,志同道合,相互關(guān)愛,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一個(gè)群體。與優(yōu)秀教師構(gòu)建“命運(yùn)共同體”,就是與優(yōu)秀教師有共同的教育情懷,有共同的職業(yè)信念及職業(yè)精神,像他們一樣敞開心扉,關(guān)愛學(xué)生,享受教育。
其一,像優(yōu)秀教師一樣愛學(xué)生。
教學(xué)看似教的知識(shí),其實(shí)是教的心靈。優(yōu)秀教師看似在教的方面有一套,其實(shí)是比別人更多一點(diǎn)愛。江蘇省特級(jí)教師孫雙金講:“教育的全部技巧就是一個(gè)字——愛。對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)教育對(duì)象的愛。只有當(dāng)教師具有博大深厚的愛,教師在課堂上才能真正尊重學(xué)生?!崩罴种v:“在兒童的世界里,我在愛孩子中漸漸長(zhǎng)大了。我把這種愛升華成自己的理念,又把它細(xì)化成自己的行為?!?/p>
新教師向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),首先要向他們學(xué)習(xí)如何關(guān)愛學(xué)生,如何讓教育變成一個(gè)值得去愛的事業(yè)。只有當(dāng)教師具有了至誠(chéng)至深的愛心,新教師才有希望步入優(yōu)秀教師的行列。愛,是優(yōu)秀教師共有的人生底色;愛,是優(yōu)秀教師教育人生的起點(diǎn)也是一生追求的理想。全國(guó)勞動(dòng)模范、福建省特級(jí)教師曾國(guó)壽回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)說:“回想青少年時(shí)期走過的歷程,回想幾位恩師對(duì)我的教誨,我在教育的滋潤(rùn)下健康地成長(zhǎng),心中充滿了對(duì)學(xué)校和老師的熱愛,這是我一生的起點(diǎn),也為我以后幾十年堅(jiān)忍不拔地追求教育理想奠定了信念的基礎(chǔ)?!保?]
其二,像優(yōu)秀教師一樣擁有愛的智慧。
愛需要技巧,愛生智慧。新教師要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)如何關(guān)愛學(xué)生、如何珍惜教師這個(gè)職業(yè)。著名語(yǔ)文特級(jí)教師李鎮(zhèn)西認(rèn)為愛學(xué)生要先“向?qū)W生學(xué)習(xí)”。教師節(jié)這一天,李老師吩咐班干部在黑板上寫了一行大字:“教師節(jié)——獻(xiàn)給老師的禮物!”并在班會(huì)上向?qū)W生索取“禮物”。學(xué)生覺得很驚奇,后來知道,李老師要的禮物是“誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我的工作提出意見”。有時(shí)李老師還讓學(xué)生以“我有什么優(yōu)點(diǎn)值得李老師學(xué)習(xí)”為主題給自己寫信,讓學(xué)生談自己的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生在寫這封信的時(shí)候,其意義已經(jīng)不僅僅是“幫助老師”了,還在于讓學(xué)生積極地認(rèn)識(shí)自己。李老師愛學(xué)生,學(xué)生也愛李老師,但這樣的愛不是靠幾句口號(hào),或者整天對(duì)著學(xué)生傻笑能實(shí)現(xiàn)的,教育的愛是需要智慧的。
其三,像優(yōu)秀教師一樣享受教師這個(gè)職業(yè)。
新教師與優(yōu)秀教師共信念,要像優(yōu)秀教師一樣享受教師這個(gè)職業(yè),從優(yōu)秀教師那里學(xué)到如何在平凡的崗位中認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值,在雜亂繁重的教育教學(xué)任務(wù)中找到生活的樂趣,在兒童世界里找到自己幸福的天地。李吉林對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解是“幸福地生活在兒童的世界里”,與孩子們?cè)谝黄鹗且环N享受,是無與倫比的幸福。斯霞老師只要一見到孩子,“她的眼睛立刻就會(huì)亮起來,特別高興,精神煥發(fā),全身每一個(gè)細(xì)胞都活躍起來,好像看到天使一樣的興奮”。
教師這個(gè)職業(yè)平凡中隱含著各種不確定,表面的平凡掩蓋了教學(xué)工作的繁重、復(fù)雜,及因此給教師帶來的困頓與焦慮。所以,新教師需要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們“強(qiáng)大的內(nèi)心”,用好的心境、心態(tài)來對(duì)待教師這個(gè)職業(yè)。心境越開闊,內(nèi)心越富足。教育的勇氣其實(shí)就是生活的勇氣、看待事物的勇氣。如果我們能像魏書生那樣,“讀書是享受,上課是享受,演說是享受,寫作是享受,跑步是享受。凡是利用生活的一切間隙進(jìn)行有意義的活動(dòng),借以充實(shí)生命并升華自身價(jià)值的都享受”[5],那么,展現(xiàn)在我們面前的就是充滿希望的新世界。
同事未必同心,同心也未必同行,但作為新教師,如果有條件與優(yōu)秀教師同行,就可以全面學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、研究方向、工作精神等。同行,就是與優(yōu)秀教師共同教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究、成長(zhǎng),構(gòu)成教師“學(xué)習(xí)共同體”。
日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“學(xué)習(xí)共同體”是“教師相互學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)為專家的場(chǎng)所”,“學(xué)校通過開發(fā)課堂和持續(xù)的課例研究成為地區(qū)共同體文化的中心”。同時(shí)佐藤學(xué)認(rèn)為“可以嘗試用‘傾聽’的方式來重構(gòu)整個(gè)教育生態(tài)”[6]。在他看來,“學(xué)習(xí)共同體”可以帶來一場(chǎng)“靜悄悄的課堂革命”。
與優(yōu)秀教師同行,組成“學(xué)習(xí)共同體”,需要新教師關(guān)注以下幾個(gè)方面。
一是學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的韌性。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,就在于他們有更加頑強(qiáng)持久的精神,更堅(jiān)定的信念,即使遇到困難挫折也不氣餒。優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的道路是曲折的、艱辛的,他們深切體會(huì)到“梅花香自苦寒來”。天津市特級(jí)教師靳家彥在總結(jié)40 余年教師生涯的體會(huì)時(shí)說:“兩個(gè)字就能概括——刻苦?!鲍@“全國(guó)優(yōu)秀教師”稱號(hào)的特級(jí)教師張思明,沒有接受過正式的高等教育,他是從一名高中生開始,通過自學(xué)完成了大學(xué)數(shù)學(xué)全部課程的。“每天早晨4:30 起床,把不懂的問題記在本上,利用早晨跑步、星期天的一切機(jī)會(huì)向別人請(qǐng)教。每天晚自習(xí),我和學(xué)生們一起坐在教室里備課、學(xué)習(xí);每天早晨鍛煉后,就抓緊時(shí)間背書、做題。就這樣把數(shù)學(xué)專業(yè)的二十多門課程一門一門地啃了下來,而且還考出了自學(xué)考試不多見的好成績(jī):‘線性代數(shù)’96 分,‘抽象代數(shù)’98 分,‘?dāng)?shù)學(xué)分析’100 分?!保?]后來,他以全優(yōu)成績(jī)完成了首都師范大學(xué)數(shù)學(xué)系碩士學(xué)業(yè)。
二是跟優(yōu)秀教師一起讀書。教書者如不讀書,就等于放棄了提高自身素養(yǎng)最便捷、最經(jīng)濟(jì)、最享受、最有效的方式。教育名家的教育思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都體現(xiàn)在他們撰寫的著作中,通過大量閱讀,可以比較快地了解這些名師的教育觀念及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
書籍浩如煙海,新教師需要在有限的時(shí)間中選擇優(yōu)秀的、適合的書籍閱讀,以提高自己的閱讀質(zhì)量。新教師與優(yōu)秀教師一起讀書,可以了解優(yōu)秀教師正在關(guān)注的最新教育理論,用更寬廣的視野來看待教育問題。新教師大多在大學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了教育理論,但缺少能解決實(shí)際問題的經(jīng)驗(yàn),與優(yōu)秀教師一起讀書,就可以獲得這樣的經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀教師也能提供有針對(duì)性的指導(dǎo)。
三是跟優(yōu)秀教師一起研究反思。教學(xué)需要研究,是因?yàn)榻虒W(xué)工作是復(fù)雜的,隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的問題;教學(xué)又是有一定規(guī)律的活動(dòng),要做好這份工作就需要研究。教學(xué)工作是需要經(jīng)驗(yàn)的,經(jīng)驗(yàn)需要通過對(duì)實(shí)踐的反思獲得。而教學(xué)研究也是有一定方法的,新教師要實(shí)現(xiàn)發(fā)展,就需要跟優(yōu)秀教師一起研究,這樣可以找到教學(xué)的真問題,找到有價(jià)值的問題,找到更適合教師研究的方法。比如,佐藤學(xué)主張采用一種“觀察—描述—自我反思”的課例研究范式,來超越原來經(jīng)常采用的“觀摩—評(píng)價(jià)—建議”的“聽課—評(píng)課”范式。這無疑給共同體中的教師指出了更為有效的教學(xué)研究的途徑。
跟優(yōu)秀教師一起反思,就是要像他們一樣經(jīng)常性地記錄自己有價(jià)值的教學(xué)經(jīng)歷,經(jīng)常性地審視自己的教學(xué)行為,進(jìn)而形成反思習(xí)慣。這樣的反思,可以讓新教師的認(rèn)識(shí)上升為策略性知識(shí),成為一種真正的教育教學(xué)能力,推動(dòng)新教師持續(xù)發(fā)展。
新教師的成長(zhǎng)需要向身邊的教師學(xué)習(xí),特別是需要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),與他們同事、同心、同行。在同一個(gè)學(xué)校最為遺憾的是同事不同道,同在優(yōu)秀教師身邊,有人能發(fā)奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取,最后也成為優(yōu)秀教師;有些人卻毫不在乎,一次次錯(cuò)過發(fā)展的機(jī)會(huì),這對(duì)他們個(gè)人、對(duì)他們面對(duì)的學(xué)生來講都是一個(gè)遺憾。
當(dāng)然,新教師與優(yōu)秀教師同事、同心、同行,并不是要新教師成為與他所學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教師一模一樣的人,具有一模一樣的教學(xué)風(fēng)格。同行,不同化。新教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師,主要是學(xué)習(xí)他們的理念、追求、境界、修養(yǎng)及人格,加快自我覺醒,形成自己的教學(xué)風(fēng)格及人格品質(zhì),學(xué)習(xí)是為了超越。