中小學音樂教學中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑研究

【摘要】中國傳統(tǒng)文化蘊含著古代圣人和各時代勞動人民的智慧，強調(diào)東方文化的典型特征已逐漸成為研究的熱點。中國傳統(tǒng)文化中杰出的思想和觀念對當代教育的重要性也引起了國家和教育部門的極大重視，現(xiàn)今，傳統(tǒng)文化已經(jīng)納入學校教育，并將美和德緊密結(jié)合，逐漸成為創(chuàng)新教育理念領(lǐng)域的重要研究內(nèi)容。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，音樂教育在學生的審美教育過程中起著重要的作用，是提高學生美學和人文能力的有效方法和重要途徑，培養(yǎng)他們的審美能力和綜合技能。音樂作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，包含著豐富多樣的中國傳統(tǒng)文化元素，深厚的思想內(nèi)涵。所以，在音樂教育中，提高音樂教育質(zhì)量，繼承優(yōu)秀的文化和思想，引入音樂教育的創(chuàng)新，具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵字】音樂教學;傳統(tǒng)文化;傳承路徑

【中圖分類號】G623.71? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）20-0127-03

【本文著錄格式】李娜.中小學音樂教學中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑研究[J].北方音樂，2020，10（20）：127-129.

中小學音樂課是義務教育階段的重要審美教育課程，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化引入課堂是中小學音樂教師的責任和必然的使命。本文將詳細討論在中小學音樂教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高中小學音樂教學質(zhì)量的有效傳承路徑。

一、傳統(tǒng)文化中禮樂文化的歷史底蘊

“禮”是中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的文化之一?！岸Y”一詞最早出現(xiàn)在甲骨文中，關(guān)于“禮”的文化有很多史料?！岸Y樂”具有非常豐富的內(nèi)涵，包括階級統(tǒng)治、社會秩序、宗教傳統(tǒng)、道德水平、世界生活方式、個人自我完善等方面，充滿智慧?！岸Y”體現(xiàn)了自我完善的意識，對世界萬物的尊重，對自我反省，對秩序的遵守和對欲望的克制。禮節(jié)和音樂結(jié)合起來，形成了一個政治體系，為人類行為和人類目的建立了制度體系，使社會環(huán)境和政治治理處于和諧與穩(wěn)定的狀態(tài)。音樂的基礎(chǔ)是強調(diào)尊重和秩序，周朝的“禮樂”并非僅限于禮儀和音樂，而是獨立產(chǎn)生，延續(xù)了夏和商兩代人的禮儀規(guī)范和音樂傳統(tǒng)?！岸Y樂”思想的不斷發(fā)展和升華，使其不僅限于政治制度和禮儀規(guī)范，而且賦予了其深厚的人性意識形態(tài)和深遠的文化內(nèi)涵。孔子強調(diào)，“禮樂”的基本思想是自我克制和尊重，表達對秩序的克制，對人、祖先和天地的尊重?？鬃釉嵝褜W者注意“禮樂”制度背后的精神內(nèi)涵，他認為，禮樂不僅表達了禮儀、秩序和外部制度限制，而且最重要的是傳達了禮儀道德自我反思和主觀意識所包含的精神主題。在儀式音樂中，音樂是儀式的載體，而儀式是音樂的升華。音樂是表達“禮”的一種直觀而具體的方式，由于“禮”的思想行為，音樂的演奏更加集中、優(yōu)雅、禮貌、投入，使得音律變得更加和諧和優(yōu)美。

在中國歷史上，“禮”與“樂”兩個字的結(jié)合有著非常悠久的歷史，形式也非常多樣復雜，周朝就有“禮樂制度”。在現(xiàn)代，“禮”與“樂”的結(jié)合也具有現(xiàn)實意義，通過講授音樂知識、中國傳統(tǒng)音樂系統(tǒng)、音樂文化習俗、音樂創(chuàng)作技巧和音樂作品可以感受到古代學者對“禮”的理解和“禮”與“樂”的豐富含義。了解音樂文化發(fā)展的歷史，研究思想家的音樂思想，評價傳統(tǒng)音樂作品，可以感受到“禮”與“樂”相結(jié)合的積極意義。

在封建政治制度中，“禮”也成為統(tǒng)治階級維持統(tǒng)治秩序、麻痹和鎮(zhèn)壓人民反抗的工具?！岸Y”和“樂”意義重大，不應該單純地成為政治統(tǒng)治手段，這違背了欣賞和體驗音樂的初衷。遵循自然，堅信真理，辯證地看待是傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)鍵。

二、民族音樂與傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)系

我國民族音樂文化和其他形式的中國傳統(tǒng)文化相比，有著無與倫比的特殊地位。我國民族音樂涉及面廣，無論是在文化水平較高的國家還是在遙遠的國家，都有著我國民族音樂的痕跡。中國民族音樂文化具有強大的生命力和深厚的文化底蘊，是因為它源人類文明活動和人民生活，反映了各個時期我國勞動人民的真實感受，是整個中華民族發(fā)展歷史的投影。隨著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，中國民族音樂具有悠久的歷史。在四五千年前，原始氏族社會就產(chǎn)生了原始的音樂和舞蹈，這些原始音樂和當時文化相互融合，使古代民族音樂文化在中國各個時代蓬勃發(fā)展。

藝術(shù)和文化關(guān)系密不可分，民族音樂是從民族文化發(fā)展演變而來的。民間歌曲的表現(xiàn)更加明顯，對民間藝術(shù)文化背景的詮釋是基于人類文明史、政治史和藝術(shù)發(fā)展史的視角，基于藝術(shù)規(guī)律對民間藝術(shù)的內(nèi)在邏輯進行的分析。

民族音樂是人們在社會實踐中的口頭娛樂，是勞動人民生活、情感和思想的真實體現(xiàn)，也是幾十年來、數(shù)百年來幾代人的思想傳承。民族音樂源自世界變化的文化經(jīng)典，在歷史的河流中，民族音樂經(jīng)歷過時間的多種考驗，最終變得愈加完美，成為人們思想、情感和精神的結(jié)晶。

民族音樂是一個人音樂創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也是民間智慧的重要體現(xiàn)。民歌文化博大精深，浩如煙海，包括哲學、人類學、倫理學、文化、社會學等。這是一種重要而獨特的文化現(xiàn)象。面對民族音樂獨特的文化現(xiàn)象，為了使人們對民族音樂的變化有一個清晰的認識，我們基于文化人類學和時空概念的共同觀點將民族音樂視為動態(tài)的。

民族音樂不是一成不變的，它的內(nèi)容和形式一直都在發(fā)生改變。在漫長的歷史長河中，我國民族音樂不斷發(fā)展，不斷散發(fā)出藝術(shù)活力。在我國文化的影響下，所有民族都有自己的音樂風格，所有地區(qū)都有自己的本地音樂色彩，在世界音樂舞臺上熠熠生輝。

民族音樂分為民歌、歌舞、說唱、歌劇和器樂。獨特的中國傳統(tǒng)文化孕育了獨特的民族音樂流派、形式、風格和內(nèi)容，成為中國民族音樂的基礎(chǔ)。民族音樂的特征也是傳統(tǒng)文化發(fā)展的結(jié)果，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：中國幅員遼闊，民族眾多，民間習俗多種多樣，形成了各種各樣的民族音樂。民族音樂通常是口頭創(chuàng)作的，是為滿足口語文化的需要而進行的口頭教學，這讓音樂的形式和發(fā)展方向更加不確定。民族音樂的創(chuàng)造者和接受者主要是下層人民，來自生活和各種人類活動，反映了人們的思想和情感。因此，民族音樂很容易為人們所接受，受到每個人的喜愛，進而展現(xiàn)出很強的藝術(shù)生命力。一些中國民族音樂并沒有完全偏離原始的藝術(shù)形式，例如各種圓號、樂派旋律等，它們?nèi)匀痪哂袑嵱眯院捅磉_性。盡管這些原始的藝術(shù)形式相對簡單和貧乏，但它們直接反映了當代勞動人民的生活和工作條件。

從某種角度看，中華民族音樂的發(fā)展體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展，反映了中華民族的悠久歷史，是一種具有豐富背景和特殊精神內(nèi)涵的中華民族傳統(tǒng)文化有著獨特的音樂魅力。民族音樂為中國傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液，使其更具音樂性、精神性和內(nèi)涵性。因此，我們不能將音樂視為一種普通的藝術(shù)形式，我們應該將其視為傳統(tǒng)文化的一部分，并從認可的角度準確地表達其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力?？傊挥辛私庵袊褡逡魳?，我們才能理解中國藝術(shù)的精神;只有正確把握中國民族音樂與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，才能真正理解中國文化的精神。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在中小學音樂教育中傳承

在各種外國文化的影響下，中小學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識正在逐漸減弱，所以有必要把優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化應用在中小學音樂教學中，讓中小學生在對音樂和風俗的純粹認識中感受到優(yōu)秀的民族音樂的文化積淀。大眾和學生對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化缺乏興趣更多是由于缺乏感知和實踐意識。因此，有必要根據(jù)學生的實際生活選擇民族音樂和民間樂器進行音樂教學，使學生能夠積極發(fā)掘和感受完美的中國傳統(tǒng)文化。在音樂教學中，可以將音樂教學與剪紙、皮影戲等其他藝術(shù)形式相結(jié)合，通過音樂擴展傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加深學生對音樂作品含義的理解。所以，要增加在中小學引入優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化來教授音樂的力度，中小學音樂教學應更加注重培養(yǎng)學生的綜合音樂能力和拓展學生的音樂視野，重要的不是讓學生學會唱幾首歌，而是讓學生對音樂的理解達到一定水平。

隨著全球多元化趨勢的發(fā)展，再享受多種豐富的文化同時，我們還應該看到它們對中國傳統(tǒng)文化的影響，因為當前的中小學生還不了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂。中國傳統(tǒng)音樂中有很多偉大的作品，它們是經(jīng)典音樂的傳承，屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是中國人民位于世界之林的重要基石，中小學人生價值觀尚未定型，所以，在中小學階段把傳統(tǒng)音樂引入音樂教學中的意義重大。

中小學學習音樂不僅是學習音樂知識，更是基于音樂知識培養(yǎng)學生綜合知識的過程。在中小學音樂教學中，教師應注意并培養(yǎng)學生的綜合音樂技能。中國民族音樂是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將中國傳統(tǒng)文化完美融合到中小學音樂課中，可以傳播優(yōu)秀的中國民族音樂，并使中小學生通過優(yōu)秀的民族音樂加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。從某種意義上說，中小學音樂課程是繼承完善中國傳統(tǒng)文化的重要手段。

四、我國傳統(tǒng)文化在中小學音樂教學的傳承途徑

中國民族音樂教育旨在讓學生接受民族音樂文化的影響，弘揚中國民族音樂文化。針對目前民族音樂教學中的實際問題，本文認為，我國傳統(tǒng)文化在中小學音樂教學的傳承途徑有以下幾點：

第一，推進素質(zhì)教育，建立基于中國傳統(tǒng)文化的課程結(jié)構(gòu)。為了促進高質(zhì)量的中小學音樂教育，有必要加強對優(yōu)良傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，建立高質(zhì)量的人文教育課程結(jié)構(gòu)，并提高學生利用傳統(tǒng)文化理解音樂的能力。高質(zhì)量的教育宗旨在于提高受教育者的基本素質(zhì)，并從總體上改善學生的人文科學觀。教育質(zhì)量一直受到傳統(tǒng)文化的影響，而中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)在的要求，是高質(zhì)量教育的突破。基于中國傳統(tǒng)文化的中小學音樂教學課程結(jié)構(gòu)是不同常規(guī)學科課程結(jié)構(gòu)的，如果太過重視知識學習而忽略其文化內(nèi)涵，那么就與高質(zhì)量教育的基本概念背道而馳。

第二，改進教育觀念，在教學中結(jié)合音樂文化和傳統(tǒng)文化。教育理念是教師教學中的總體教學思想模式，是對教育學科的理性理解和主觀要求，具有反思、規(guī)范和指導教育實踐的作用。民族音樂教育的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不適應時代的需要，我們需要將文化與音樂結(jié)合起來。民族音樂具有獨特的藝術(shù)特征，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，遵守所有民族音樂文化平等的原則，以發(fā)展的眼光看待民族音樂文化。

第三，開拓創(chuàng)新思維，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族音樂課融合。在民族音樂教學過程中，教師應營造一種傳統(tǒng)文化的音樂氛圍和情境，運用有效的策略引導學生積極學習，激發(fā)學生的興趣和知識，留出足夠的時間讓學生進行創(chuàng)作，提出問題以激發(fā)課堂氣氛，并且將傳統(tǒng)文化學習整合到教師職業(yè)培訓中。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中，音樂教育的目的不僅是培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)和音樂技能，也是學習和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新思維是指通過創(chuàng)新意識和思維活動來發(fā)展創(chuàng)新思維和培養(yǎng)調(diào)查能力，這有利于學生科學知識的發(fā)展。

第四，培養(yǎng)教師學識，提高民族音樂教師傳統(tǒng)文化素質(zhì)。民族音樂教學與民族音樂教師的專業(yè)水平息息相關(guān)，中小學應該采用不同的方法來提高民族音樂教師的素質(zhì)。在中小學音樂教學中，教師應主動倡導一種完美的傳統(tǒng)文化，并從識別符號轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ幕睦斫?。教師還需要提高民族音樂專業(yè)技能，并創(chuàng)造性地學習民族音樂文化知識。最后，教師必須提高自身音樂教學水平，挖掘和利用各種媒體中的音樂教學資源，提高與時俱進的專業(yè)能力，才能能夠在課堂的基礎(chǔ)上根據(jù)學生的音樂素質(zhì)基礎(chǔ)進行教學。

第五，優(yōu)化教學材料，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族音樂融合。音樂教科書是教學的基礎(chǔ)，是教師教學與學生學習之間的橋梁，是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。民族音樂教科書的建設(shè)要樹立質(zhì)量意識，強調(diào)民族特色，精心選擇語言優(yōu)美、情感真摯、文化內(nèi)涵豐富的歌曲，以融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族音樂。中小學音樂教材還需要強調(diào)實用性和學術(shù)價值，有助于促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族音樂人才的培養(yǎng)，并提高學生的品味和文化情調(diào)。除了教科書外，音樂教師還可以用各種多媒體展示我國優(yōu)秀的民族音樂文化，比如視頻、教學用的電腦、學校廣播等。

第六，利用信息技術(shù)，優(yōu)化民族文化在中小學音樂中的傳承方式。作為促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化戰(zhàn)略的一部分，民族音樂教學必須適應時代的需求，并利用信息技術(shù)使中小學生與豐富多彩的音樂和民族文化與世界融為一體，使人們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，激發(fā)中小學生的情感并享受民族音樂，產(chǎn)生情感共鳴，進而鼓勵中小學生積極參與民族音樂和文化實踐。信息技術(shù)已成為支持終身學習和協(xié)作的有效手段，中國傳統(tǒng)文化深厚而悠久，需要信息技術(shù)為傳統(tǒng)文化的表達引入創(chuàng)新，并為學生提供了獲取傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化和應對傳統(tǒng)文化的新機會和方式。利用學校廣播播放民族音樂，可以營造良好的民族音樂環(huán)境，讓中小學生無形中處于民族音樂文化氛圍之中。

五、結(jié)語

中國廣泛而深入的文化為中國音樂教育的長遠發(fā)展注入了新活力，同時也為世界音樂中的中國特色音樂教育做出了貢獻。有人說，如果你真的想了解中國人民的偉大文化傳統(tǒng)，則必須首先了解中國的傳統(tǒng)音樂文化。這句話有點夸張，但也顯示了傳統(tǒng)文化與民族音樂之間的密切關(guān)系。為了支持“中國夢”的文化復興，作為音樂老師，我們應努力將傳統(tǒng)文化與音樂教育深度融合，從傳統(tǒng)文化中重新繼承音樂文化，同時使音樂教育獲得新的力量，讓更多的學生和大眾通過學習音樂了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史。為此，將傳統(tǒng)文化納入中小學音樂教學可以有效保護我們的傳統(tǒng)文化，提高中小學生音樂欣賞的綜合素質(zhì)和能力，體驗中國文化的深度，并意識到中小學生的健康快樂。

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作者簡介：李娜（1984—），女，山東省，本科，研究方向：傳統(tǒng)文化。