淺談閱讀經(jīng)典詩文對培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的影響

福建省大田縣第四中學(xué) 郭育華

經(jīng)典詩文作為初中語文教學(xué)重要組成部分，充分體現(xiàn)了語文課程多重功能和奠基作用的特點，其意義非常重大，因為閱讀經(jīng)典詩文能提高初中生的綜合素養(yǎng)，更好地繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族文化認同感。閱讀經(jīng)典詩文可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為學(xué)生形成健全人格和全面發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。因此，加強初中生閱讀經(jīng)典詩文是非常重要的。

一、閱讀經(jīng)典詩文對培養(yǎng)初中生素養(yǎng)的影響

（一）閱讀經(jīng)典詩文有利于培養(yǎng)初中生的語文素養(yǎng)

經(jīng)典詩文為初中生搭建了一個提高語文素養(yǎng)的平臺，在閱讀中開闊學(xué)生眼界，并在其中學(xué)習(xí)積累更多的知識，促進閱讀、寫作、交際和思維等語文能力的發(fā)展，培養(yǎng)初中生的語文素養(yǎng)，從而促進初中語文教學(xué)。例如，閱讀《詠雪》，學(xué)生可從謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”中感悟遣詞造句的奧妙和豐富想象力，促進學(xué)生語感的培養(yǎng)和思維的發(fā)展。又如，從王灣《次北固山下》“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中的“闊”和“懸”兩個詞分析，學(xué)生能領(lǐng)悟到經(jīng)典詩文用語的簡潔明了與精妙，豐富學(xué)生的語言積累。通過經(jīng)常性且專注地去閱讀經(jīng)典詩文，并在教師的指導(dǎo)下閱讀分析，學(xué)以致用，將閱讀經(jīng)典詩文所感悟到的知識轉(zhuǎn)化為寫作與思維能力，這樣就能夠有力地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，并在閱讀經(jīng)典詩文過程中將這種創(chuàng)造力形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，自然就有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）閱讀經(jīng)典詩文有利于提高初中生的道德修養(yǎng)

閱讀經(jīng)典詩文不單是語言文字的傳承，更是精神文化傳承，能積極地影響初中生的全面發(fā)展。經(jīng)典詩文傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。一個人文化素養(yǎng)的形成對其性格有很大的影響，文化素養(yǎng)有利于促進人的全面發(fā)展，促進知情意行的一致，積極推進道德情操的培養(yǎng)。閱讀經(jīng)典詩文，學(xué)生從中接受了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染，從而逐漸形成正確的價值取向，促使學(xué)生知情意行的統(tǒng)一，提高初中生的道德修養(yǎng)。閱讀《陳太丘與友期行》一文，學(xué)生從簡潔洗練的人物對話中能感悟到誠信在人際交往中重要作用，并學(xué)會以此來規(guī)范自己，做到誠信待人；閱讀《誡子書》，學(xué)生從清新雅致的文字中能感受修身立志的深刻道理，并能逐漸以此勉勵自己應(yīng)淡泊明志、寧靜致遠；閱讀《十一月四日風(fēng)雨大作》，學(xué)生從現(xiàn)實的風(fēng)雨凄涼和夢境的鐵騎踏冰領(lǐng)略詩人鏗鏘的愛國情懷，并能激勵學(xué)生樹立報國信念。通過閱讀，學(xué)生不斷地了解古圣先賢名垂青史的事跡，學(xué)習(xí)他們積極向上的崇高品質(zhì)，通過閱讀經(jīng)典詩文，古圣先賢的榜樣示范將潛移默化地影響學(xué)生的言行舉止，促進初中生逐步形成良好的個性和健全的人格，從而推進初中素質(zhì)教育的發(fā)展。

二、初中閱讀經(jīng)典詩文存在的問題

（一）時間不充足

在實踐中，經(jīng)典詩文閱讀作為初中語文教學(xué)的一部分，但學(xué)生卻沒有充足的時間去體會，更多是為了完成教材的教學(xué)任務(wù)，忽略了課外的延伸拓展閱讀。因此，閱讀經(jīng)典詩文效果不明顯。

（二）視野不廣闊

初中生受閱歷的限制，視野不廣闊，對經(jīng)典詩文的閱讀往往局限于其中一點。而部分教師對閱讀經(jīng)典詩文理解不精確，往往只注重簡單引導(dǎo)，狹隘教學(xué)，沒有把握經(jīng)典閱讀的精髓。這樣的閱讀經(jīng)典詩文只緊盯一處，沒有廣度。

（三）指導(dǎo)不科學(xué)

教師在指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀經(jīng)典詩文時，受功利性因素影響而采取不科學(xué)的指導(dǎo)方式。由于過于注重結(jié)果，忽視初中生在閱讀經(jīng)典詩文時的獨立自主分析和個體情感體驗，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀經(jīng)典詩文浮于表面，沒有深度。

三、解決初中閱讀經(jīng)典詩文的對策

（一）強化教師的認知

初中語文教師作為閱讀經(jīng)典詩文教學(xué)活動的組織者和實施者。要想真正解決閱讀經(jīng)典詩文中的問題，需要教師加強對閱讀經(jīng)典詩文的認識。只有正確深刻地認識到閱讀經(jīng)典詩文的目的和意義，才能引導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀，充分發(fā)揮閱讀經(jīng)典詩文的教學(xué)意義和教育價值。教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)，樹立正確的教學(xué)態(tài)度，努力尋找閱讀經(jīng)典詩文的規(guī)律和特點，準確把握并分析初中生對經(jīng)典詩文閱讀情況，制定科學(xué)合理的教學(xué)計劃。學(xué)校應(yīng)注重加強教師的專業(yè)培訓(xùn)，促進其擁有豐富的古典文化素養(yǎng)，提升專業(yè)能力和經(jīng)典閱讀教學(xué)水平，有效指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文。只有強化對閱讀經(jīng)典詩文的認知，才能促使教師安排足夠的時間讓學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文。

（二）營造濃厚閱讀環(huán)境

促進初中生閱讀經(jīng)典詩文的有效開展和順利實施，需要濃厚的閱讀環(huán)境，這是解決問題的關(guān)鍵。教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，尋找閱讀經(jīng)典詩文的著力點，建立和諧的師生關(guān)系，有效消除學(xué)生的閱讀恐懼，培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文的興趣，以此構(gòu)建一個濃厚的閱讀經(jīng)典詩文環(huán)境。學(xué)校也可以利用宣傳欄，開發(fā)墻體文化，讓學(xué)生充分置身于經(jīng)典詩文的文化背景和濃厚的閱讀環(huán)境中，能夠隨時隨地感受經(jīng)典詩文的氣息，這樣不僅可以豐富校園文化，還可以提高學(xué)生對閱讀經(jīng)典詩文的認識和理解，提高學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文的興致，有力拓展閱讀經(jīng)典詩文的廣度和深度。

（三）豐富指導(dǎo)閱讀方法

指導(dǎo)初中生閱讀經(jīng)典詩文，教師需要豐富的教學(xué)經(jīng)驗和多樣的指導(dǎo)方法，運用新穎的教學(xué)方法來幫助學(xué)生分析經(jīng)典詩文，突出經(jīng)典詩文的魅力，強化學(xué)生閱讀的熱情與興趣。教師可以開展多種多樣的閱讀經(jīng)典詩文實踐活動，如可以借助多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)輔助閱讀經(jīng)典詩文的教學(xué)實施，將經(jīng)典詩文內(nèi)容，以視頻、動畫、圖片直觀形象地展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)典文化內(nèi)涵。組織學(xué)生觀看《中國詩詞大會》，讓學(xué)生一睹參賽選手的風(fēng)采，更從其中領(lǐng)略中國古典詩詞的無限魅力，感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。還可以讓師生共讀一篇經(jīng)典詩文，大家共同閱讀、比較和欣賞，讀后師生一起寫心得體會，開展師生共讀心得交流或辯論會，讓師生的思想在交流或辯論中碰撞出火花，加強學(xué)生對經(jīng)典詩文的理解，提高學(xué)生的閱讀興趣和積極性，檢測學(xué)生的能力和素養(yǎng)，使他們在實踐的過程中了解經(jīng)典誦讀的樂趣和魅力。此外，教師要注重閱讀效果的檢測，這是一個考查學(xué)生素養(yǎng)狀況的重要手段，可以是簡單的書寫展示，有感情地誦讀，嘗試讓學(xué)生自主講述理解，結(jié)合實際談自己的感悟。通過多樣的指導(dǎo)，能提高閱讀經(jīng)典詩文的實效，豐富學(xué)生經(jīng)典詩文的積累，提高閱讀、寫作和思維發(fā)展等能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上，培養(yǎng)初中生的語文素養(yǎng)，提高他們的道德修養(yǎng)，閱讀經(jīng)典詩文有著重要的影響。教師在初中語文教學(xué)中應(yīng)認真指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文，促進學(xué)生繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極推進初中語文教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進學(xué)生健康成長。