解讀“三性”價(jià)值，探尋美好教育真諦

廣東深圳市龍崗區(qū)外國(guó)語學(xué)校 唐文紅

美好教育的終極目標(biāo)是什么？ 是讓人成為美好的人。 人和生命是教育美好的哲學(xué)基點(diǎn)，美好的教育就是順應(yīng)天性、培育人性、“激礪”個(gè)性的教育。

一、美好的教育順應(yīng)天性而為

天性，即一個(gè)人出生就具有的秉性，一個(gè)外界難以改變的心理感知特性及行為趨向， 亦稱本性。常言道：“江山易改本性難移。 ”既然如此，教育就應(yīng)該順應(yīng)天性，否則強(qiáng)扭的瓜不甜。 唐代柳宗元的散文《種樹郭橐駝傳》闡明了種樹之道：“順木之天，以致其性。 ”這里的“天”指樹木的生長(zhǎng)規(guī)律，“性”指樹木的自然本性。 尊重樹木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，樹木自然就根深葉茂。 樹木和樹人是相通的， 強(qiáng)調(diào)一個(gè)“順”字。

美好教育如何順、應(yīng)天性？ 《禮記·中庸》說:“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 ”教育應(yīng)該像修道一樣，無為而無不為。 郭橐駝看似無為，實(shí)則深為、高為。 教育也該如此，不著痕跡，但處處都能感受到教育的智慧和啟迪。

1.順就是尊重，尊重生命的法則

順應(yīng)人成長(zhǎng)的固有規(guī)律， 為其提供一定的條件，幫助他塑造其自身的本性，并讓他的天性得到最大限度的調(diào)和發(fā)展，這是美好教育的起點(diǎn)。 老子在《道德經(jīng)》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”自然之道是最高法則，也是教育的根本法則，依法、得法、用法才能成就教育的美好。 盧梭也曾說過：尊重兒童的天性就是把兒童當(dāng)作兒童。 教育的立場(chǎng)就是兒童的立場(chǎng)，理順兒童成長(zhǎng)的自有規(guī)律，順序成長(zhǎng)的節(jié)律，順利成長(zhǎng)的環(huán)境，順暢成長(zhǎng)的路徑，順?biāo)斐砷L(zhǎng)的心愿。 美好教育就成為成人之美的教育。

2.應(yīng)就是回應(yīng)，回應(yīng)生命的需求

正確看待兒童的需求， 尤其是心理精神需求。兒童需求的階段性、層次、內(nèi)容有巨大的差異，我們教師不能一概而論，更不能簡(jiǎn)單粗暴地“一刀切”。這時(shí)候就需要因材施教，發(fā)現(xiàn)、喚醒、引導(dǎo)、幫助他們把自身的潛能發(fā)揮到極致。 有的學(xué)生像牡丹，那教師就要把“牡丹”放在花叢中間吸引目光；有的學(xué)生像玫瑰，那教師就把“玫瑰”放在枝頭散發(fā)芳香……裝點(diǎn)每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)，讓他們都感覺到拔節(jié)的律動(dòng)和心靈的充實(shí)，給他們提供最好的“土壤和陽光”，讓他們從生命的最初階段生發(fā)出成長(zhǎng)的能量和活力，沉淀為生命的基調(diào)。 美好教育就成為美美與共的教育。

二、美好的教育培養(yǎng)人性之美

人性，人所具有的正常的感情和理智。 現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，世界上只有一個(gè)人類，只有一種人性。所以，人性是一種普世的價(jià)值觀和世界觀，是人面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和事件做出的一般性反應(yīng)。人性善惡和本原的爭(zhēng)論由來已久。 人非完人，所以人性也有不完美之處。 德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德強(qiáng)調(diào)“教育最大的秘密便是使人性完美，這是唯一能做的”,能使人性慢慢變得完美的教育才是良好的教育。 柏拉圖也曾說過：理想國(guó)度的實(shí)現(xiàn)有賴于良好教育的實(shí)施， 教育的任務(wù)不是向靈魂中灌輸知識(shí)，而是促使靈魂轉(zhuǎn)向美好。

美好教育如何培育人性？ 周國(guó)平說：“讓教育回歸常識(shí)，回歸人性。 ”回到常識(shí)、回到人性談教育，有了這個(gè)基礎(chǔ)才能使“培育人性”的命題成立。

1.培，就是去粗取精、擇善而行

剔除人性中糟粕的東西，提煉升華人性中的美好，擇其善者而從之，其不善者而改之。 學(xué)生不可能天生具備這種去粗取精的能力，但他們天生就是模仿家。 模仿的對(duì)象什么樣，“他”就會(huì)成為真實(shí)的影子。 所以，教師和家長(zhǎng)承擔(dān)了根植學(xué)生美好人性基因的導(dǎo)師的責(zé)任。 美好的教育一定有美好的教師和家長(zhǎng)，所以我校的“三有”（有教育情懷、有開闊視野、有專業(yè)理性）教師、教師美好密碼、女教師十大美好密碼、教師禮儀二十條，以及幸福家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)工作坊、家長(zhǎng)必修課等無不在傳遞著立人先達(dá)己的理念。 同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的是非觀、審美力、思維力等，讓他們逐漸具備發(fā)現(xiàn)、選擇、實(shí)踐美好人性的能力和力量。

2.育，就是守護(hù)、滋養(yǎng)人性

著名學(xué)者周國(guó)平說過，教育的真正靈魂：守護(hù)人性。 當(dāng)人性中的美好被喚醒、被選擇、被信仰時(shí)，教育就要將這些美好的人和美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。很多時(shí)候，學(xué)生不知道自己所做的判斷與選擇是否正確，此時(shí)教育的評(píng)價(jià)就至關(guān)重要。 多元評(píng)價(jià)、綠色評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)的綜合運(yùn)用讓學(xué)生有了一種安全感、成就感、歸屬感。 而“一竿子打死”的做法簡(jiǎn)單粗暴，必然適得其反。 龍外的月度人物評(píng)選、星星學(xué)生、星級(jí)班級(jí)等讓集體、個(gè)人都感受到被關(guān)愛、被認(rèn)可、被呵護(hù)的幸福感。人性中的美好得到守護(hù)和滋養(yǎng)， 喚醒學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值意識(shí)和價(jià)值理性，激發(fā)學(xué)生的生命潛力，讓他們理解做人的道理和價(jià)值所在， 積極追求一種人的充分成型和完善發(fā)展。

美好的教育關(guān)注人性的完美、 人格的圓滿，充滿溫暖、富有質(zhì)感、體現(xiàn)包容性，從而成為和而不同的教育境界。

三、美好的教育激勵(lì)個(gè)性發(fā)展

每個(gè)生命體都是獨(dú)特的，每個(gè)生命體也都是現(xiàn)實(shí)而具體的，每個(gè)人因?yàn)樽陨砬楦?、意志、需要、興趣、態(tài)度、個(gè)性、思想等的不同會(huì)直接表現(xiàn)出差異性。 “人是有差異的，社會(huì)需要的人才是多樣的，因此一定不能忘記差異性的教育。 ”美好的教育要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生提供多樣化教育資源， 促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)揮潛能、發(fā)展個(gè)性，做最好的自己。 正如于漪老師所言：我們講的“個(gè)性發(fā)展”，是根據(jù)一個(gè)孩子的特點(diǎn)把其潛能變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

美好的教育如何激勵(lì)個(gè)性發(fā)展？ 個(gè)性意味著創(chuàng)造、創(chuàng)新，是一種求異思維、是一種逆向思維。 激勵(lì)個(gè)性就是要把生命中的沖動(dòng)、創(chuàng)造、執(zhí)著、鍥而不舍等基因調(diào)動(dòng)起來。

1.激，就是激發(fā)個(gè)性的沖動(dòng)，是一種生命力的張揚(yáng)

關(guān)注個(gè)性發(fā)展，呵護(hù)學(xué)生的獨(dú)立性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性，把學(xué)生當(dāng)成有自主意識(shí)的主體而不僅僅是教育客體來看待， 要促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)，而不是試圖塑造或代替他們的發(fā)展。 在教育理念上，要以學(xué)生為主體，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；在教學(xué)方式上，要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)生自主探究為主的深度、跨界、翻轉(zhuǎn)等學(xué)習(xí)方式；在培養(yǎng)目標(biāo)上，要體現(xiàn)層次化，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮個(gè)性長(zhǎng)處的一面，都能得到被認(rèn)可的滿意的一種角色， 由此培養(yǎng)他們的自信心和幸福感。

2.礪，就是磨礪個(gè)性的質(zhì)量，是一種價(jià)值觀的引領(lǐng)

個(gè)性的養(yǎng)成不是一蹴而就的，就如好鋼需要不斷鍛造。 個(gè)性不是隨性、不是自我，是在符合行為規(guī)范的前提下的特點(diǎn)凸顯、特長(zhǎng)突出，有時(shí)甚至是特立獨(dú)行。 但強(qiáng)大的社會(huì)約束慣性會(huì)讓個(gè)性泯滅，這就是常說的“行百里者半九十”。 此時(shí)需要的是堅(jiān)定自我、相信自我、完善自我，以“我就是我，不一樣的煙火”的自信去創(chuàng)造、創(chuàng)新。 美好的教育就是為個(gè)性磨礪“搭臺(tái)唱戲”，我校的主題月活動(dòng)、研學(xué)旅行、PBL（Problem based learning）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷展現(xiàn)自己、悅納自己。

順應(yīng)天性是美好教育的起點(diǎn)，如木之根，根深本固，有天時(shí)之利；培育人性是美好教育的核心，如木之長(zhǎng)，向陽而生，有地利之優(yōu)；激發(fā)個(gè)性是美好教育的追求，如木之姿，形態(tài)萬千，有人和之美。 兼具天時(shí)地利人和的美好教育發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)揮人的能動(dòng)性、發(fā)展人的個(gè)性，使人善美、使人溫暖、使人快樂、使人幸福。