在美術(shù)教學(xué)中用好地域文化資源

李 天

我國(guó)悠久的歷史孕育了眾多的地域性文化資源，將這些資源活用于中小學(xué)美術(shù)教育，符合美術(shù)教學(xué)多樣性的發(fā)展需求。地域文化資源所獨(dú)有的生活氣息是其他文化資源難以替代的，可以稱得上是中華文明的瑰寶。江蘇的地域文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚，兼具南方與北方的文化特色，具有多元性、交融性、互補(bǔ)性的特點(diǎn)。這其中南通的江海文化包羅甚廣，不僅包含自然環(huán)境資源，還有豐富的民間非物質(zhì)文化資源，如沈繡、藍(lán)印花布、板鷂風(fēng)箏、如皋盆景、如東農(nóng)民畫等。美術(shù)教育工作者可以嘗試將這些豐富的江海文化資源引入初中美術(shù)教學(xué)之中，既能夠生動(dòng)地詮釋地域文化特色，又能夠提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)意愿。

江海文化資源獨(dú)具的地域性特點(diǎn)能夠縮短美術(shù)教學(xué)與學(xué)生之間的距離。在美術(shù)教學(xué)的過程中，把江海文化資源整合進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容不但可以讓學(xué)生更容易領(lǐng)略美術(shù)知識(shí)中的美學(xué)意蘊(yùn)，而且能夠提升青少年群體對(duì)傳統(tǒng)地域性文化的認(rèn)同感。將江海文化資源通過“走出去、引進(jìn)來”的方式引入美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生近距離接觸這些身邊的地域文化資源，深切感受其藝術(shù)魅力，使學(xué)生情不自禁地想去嘗試，在一定程度上為地域性文化資源的傳播和傳承提供條件，也使我們的美術(shù)教學(xué)更接近生活且更具有活力。

1.利用民間非物質(zhì)文化資源激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。

南通的藍(lán)印花布、剪紙、板鷂風(fēng)箏、版畫、扎染等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)具魅力。坐落于南通狼山腳下的非遺工坊群、定期舉辦的非遺集市、各類博物館等優(yōu)質(zhì)非物質(zhì)文化資源為美術(shù)教學(xué)提供了一個(gè)個(gè)素材寶庫(kù)。在美術(shù)教學(xué)過程中滲透本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目，能夠使學(xué)生在傳承地域性文化的基礎(chǔ)上，接受美的熏陶，提升文化涵養(yǎng)，更好地培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

例如，南通扎染歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成了返璞歸真、多彩多姿、莊重典雅的藝術(shù)風(fēng)格。2011年，南通扎染技藝被列入江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生到位于南通港閘區(qū)的1895 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中的博物館去參觀，巨大的染缸、豐富的圖案深深地吸引了學(xué)生。此外，筆者還邀請(qǐng)?jiān)谠緩S工作的學(xué)生家長(zhǎng)到校展示扎和染的過程。在學(xué)生對(duì)此有了一定的了解之后，筆者在教學(xué)中也嘗試將其引入——首先讓學(xué)生用宣紙、餐巾紙制作染紙（教學(xué)中要先教給學(xué)生幾種基本折紙法）；之后由學(xué)生發(fā)散思維創(chuàng)造變化出更多的折法，讓學(xué)生知道折法不同染出的圖案就會(huì)不一樣；再教學(xué)生用各色水彩筆的水將紙點(diǎn)染透，待到紙半干時(shí)打開，眼前就會(huì)出現(xiàn)意想不到的美麗紋樣。等到學(xué)生技術(shù)較為熟練時(shí)，我們?cè)儆貌紒磉M(jìn)行扎染。后來，學(xué)生扎染時(shí)裝秀成為校園里的一道亮麗風(fēng)景線。

再如，南通享有“刺繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，繡文化十分有名。筆者在實(shí)際教學(xué)中將欣賞與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將“十字繡”引入教學(xué)。除教會(huì)學(xué)生穿針引線、辨別合適的線料以外，筆者還經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各位名家的十字繡作品。其中，十字繡錢包、鑰匙扣、掛件、裝飾畫幾種類型的物件最受學(xué)生的喜愛，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情空前高漲。

2.發(fā)掘特有的自然環(huán)境資源提升學(xué)生的審美能力。

羅丹說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵佬g(shù)教育需要回歸真實(shí)的生活，需要讓學(xué)生回歸自然的環(huán)境。南通素有“江海明珠”的稱呼，雨水充沛、四季分明，有山有水、有江有海，景色優(yōu)美。筆者經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，去探尋自然中的美。古老的護(hù)城河濠河、依江遠(yuǎn)眺的五山、九曲回廊的水繪園、海納百川的園博園等都可以成為美術(shù)學(xué)習(xí)資源。

此外，學(xué)生對(duì)來自大自然的材料有著天然的親近感，大自然的材料具有獨(dú)特的材質(zhì)、天然的肌理、豐富的種類，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。筆者帶領(lǐng)學(xué)生就地取材，巧妙地將葫蘆、樹葉、貝殼、麥稈草、五谷等天然材料加工成了一件件藝術(shù)品。例如，南通有著較大面積的沿海灘涂，盛產(chǎn)數(shù)百種淺水貝類。貝殼形狀各異，表面都有著美麗的花紋，這些花紋的排列不規(guī)則，細(xì)致、清新、多樣，可以衍生出豐富多樣的“玩法”。筆者在課堂教學(xué)實(shí)踐中曾嘗試過三種形式。第一，帶領(lǐng)學(xué)生將貝殼投入金魚缸中，在水中欣賞貝殼，感受自然美感；第二，利用貝殼天然的花紋添畫，激發(fā)學(xué)生無窮的想象力；第三，將小的貝殼打成大小不一的碎片，利用貝殼反面的珠光面進(jìn)行貝殼貼畫。這樣的活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的興趣，在提升他們審美能力的同時(shí)，也促使他們更加了解自己的家鄉(xiāng)，更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

地域性文化資源的有效運(yùn)用在很大程度上縮短了美術(shù)與生活的距離，也讓美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐煥發(fā)出了無窮的活力。因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過程中，無論是讓學(xué)生用心感受自然風(fēng)光之美，還是欣賞鄉(xiāng)土藝術(shù)之美，都是循序漸進(jìn)、潛移默化的工作，要求我們美術(shù)教育工作者時(shí)刻以充足的耐心和飽滿的熱情去認(rèn)真對(duì)待它。我們要為學(xué)生打開一扇扇新的美術(shù)大門，讓美術(shù)教學(xué)浸染上鄉(xiāng)土的芳香，將每一個(gè)學(xué)生的心田浸潤(rùn)，讓美永駐學(xué)生的心靈。