□江蘇省鹽城市先鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳越
評析題是指對某些人物的言行或社會現(xiàn)象進(jìn)行分析評價的一種試題形式,旨在考察學(xué)生明辨是非的能力和辯證思維能力。解答這類題型,首先要對人物的言行或社會現(xiàn)象做出是非判斷和定性評價,再全面分析,提出理論依據(jù)或抽絲剝繭,多角度指出影響或后果。片面評析題大致分為這三種:1.原因、條件不全型;2.內(nèi)容不全型;3.關(guān)系不全型。前兩種側(cè)重鍛煉學(xué)生的全局意識,培養(yǎng)學(xué)生用整體的視角看事物,而關(guān)系不全型評析題側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。在具體利用此類評析題培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力的過程中,可從以下幾個方面著手:
在著手之前,教師應(yīng)該先深入研究教材,挖掘出能體現(xiàn)辯證思維的相關(guān)知識點(diǎn),筆者認(rèn)為以下知識點(diǎn)可以為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力所利用。七年級:朋友對我們的影響、逆反心理、網(wǎng)上交友、生命可以永恒嗎、挫折的影響、青春期的矛盾心理、情緒等;八年級:網(wǎng)絡(luò)、規(guī)則與自由、國家利益與人民利益、權(quán)利與義務(wù)、自由與法治等;九年級:經(jīng)濟(jì)的增長速度、科技的進(jìn)步等。這些知識點(diǎn)有些學(xué)生很容易只看到其中一面,忽視另一面,比如認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長速度越快越好,沒有看到經(jīng)濟(jì)增長過快也可能帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不高、片面追求GDP,犧牲環(huán)境的問題。還有一些學(xué)生容易否定事物兩方面關(guān)系其中的一面,比如只承認(rèn)合作與競爭是對立,但卻否定合作與競爭能共生共存。
世界上的一切事物都包含著既相互對立,又相互統(tǒng)一兩方面。這種事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài),我們把它稱為“矛盾”。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是無法分割的,只有對立沒有統(tǒng)一或者只有統(tǒng)一沒有對立,這樣的矛盾是不存在的。當(dāng)我們只看到矛盾雙方的對立關(guān)系,忽視它的統(tǒng)一關(guān)系,或者只看到矛盾雙方的統(tǒng)一關(guān)系,忽視它的對立關(guān)系,都是片面的。比如有學(xué)生認(rèn)為:要以集體利益為重,放棄個人利益。這個觀點(diǎn)就沒有意識到集體利益和個人利益是相互依存的,偶有對立,但本質(zhì)上是一致的。事物都是具有兩面性的,我們必須堅(jiān)持看到事物關(guān)系的這一面,也要看到事物關(guān)系的另一面,不能只承認(rèn)其中一面。比如朋友對一個人的發(fā)展具有決定性作用,這一觀點(diǎn)就只看到了外部環(huán)境對人的影響,忽視了個人本身的作用,僅僅看到和夸大了外因的作用,忽視了內(nèi)因的作用。再比如有人認(rèn)為:當(dāng)今社會貧困多,加大扶貧力度可擺脫貧困。這一觀點(diǎn)沒有意識到脫貧離不開國家的大力支持,但脫貧的關(guān)鍵在貧困地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。只是看到和夸大了其中一個因素的作用,忽略了最關(guān)鍵的因素。如果學(xué)生能全面考慮事物之間的關(guān)系,就不會犯這種錯誤。
在七年級講到挫折時,筆者利用了老子的話:“福兮禍所伏,禍兮福所倚?!焙汀叭淌яR,焉知非?!边@個故事。這兩個材料都是說壞事可以引發(fā)好的結(jié)果,好事也可以引發(fā)壞的結(jié)果。萬事萬物有兩面性。通過這句話可以讓學(xué)生體會到經(jīng)歷挫折也未必是壞事,挫折也可能給我們帶來意想不到的收獲,認(rèn)識到挫折不僅給我們帶來負(fù)面情緒的消極影響,也會給我們帶來一些積極影響。我們可以從各異的挫折中提煉出共性,挫折都具有積極影響和消極影響,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。而不同人的挫折不盡相同,不同人對挫折的認(rèn)識和態(tài)度也不盡相同,最后導(dǎo)致的結(jié)果也不同,有勾踐臥薪嘗膽,收復(fù)越國,也有楚霸王項(xiàng)羽垓下自刎,這體現(xiàn)了矛盾的特殊性。
想要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,僅僅通過道德與法治課的片面式評析題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這需要教師對教材知識點(diǎn)深層關(guān)系的扎實(shí)把控和對熱點(diǎn)問題的深入挖掘,平時加強(qiáng)對生活中哲學(xué)的關(guān)注,也需要學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳嗅覺和敢于質(zhì)疑的勇氣,做到“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”。道德與法治課是一門引領(lǐng)學(xué)生思維,浸潤學(xué)生心靈,塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的課程。在初中階段培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,能為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),使學(xué)生受益終身。