□甘肅省張掖育才中學(xué) 劉學(xué)鵬
對(duì)學(xué)生的“關(guān)愛(ài)”是為人師者的一個(gè)永恒話題,而關(guān)愛(ài)教育的巨大實(shí)效也是不容忽視的。教育教學(xué)中我們常常將德育為首的口號(hào)掛在嘴邊,但在具體實(shí)施中卻很難真正落實(shí),學(xué)校雖然也會(huì)時(shí)不時(shí)地開(kāi)展一些有利于教師、學(xué)生的活動(dòng),但教育作用往往顯得微不足道,擺在我們面前的就是如何提高學(xué)校德育實(shí)效的突出問(wèn)題。具體的德育實(shí)踐中仍然存在著一些問(wèn)題:
1.部分教育工作者將“關(guān)愛(ài)教育”與“賞識(shí)教育”混為一談,片面地認(rèn)為關(guān)愛(ài)就是盡可能多地肯定學(xué)生,加以賞識(shí),忽視了“嚴(yán)”也是關(guān)愛(ài)的另一種形式。
2.未能將課程資源和“關(guān)愛(ài)教育”有機(jī)整合。開(kāi)展的一些活動(dòng)尚未形成相關(guān)的校本課程,同時(shí)部分教師也未能充分發(fā)揮現(xiàn)有課程的教育作用,關(guān)愛(ài)活動(dòng)系統(tǒng)性不強(qiáng)。
3. 尚未充分發(fā)揮出同學(xué)互助的關(guān)愛(ài)效果。學(xué)校開(kāi)展了一系列活動(dòng),但在實(shí)踐探索中未能充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的自我教育作用;對(duì)個(gè)別特殊家庭的孩子關(guān)愛(ài)不夠持久,效果得不到鞏固。針對(duì)部分單親家庭或者父母管教失當(dāng)?shù)暮⒆拥年P(guān)愛(ài)時(shí)間有限、次數(shù)有限,達(dá)不到以關(guān)愛(ài)提高德育實(shí)效的目的,學(xué)生沒(méi)有明顯的轉(zhuǎn)變。
為此,筆者所在學(xué)校開(kāi)展了以“關(guān)愛(ài)教育”促進(jìn)學(xué)校德育實(shí)效的研究,做了一些初步的探索和嘗試,總結(jié)了實(shí)施“關(guān)愛(ài)教育”提高德育實(shí)效的幾點(diǎn)做法。
筆者認(rèn)為“關(guān)愛(ài)教育”是以關(guān)愛(ài)為價(jià)值取向,使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、構(gòu)建關(guān)愛(ài)品德為內(nèi)容的道德教育活動(dòng)。這就要求教育工作者結(jié)合初中生品德發(fā)展的規(guī)律、實(shí)際水平和現(xiàn)狀,采取一定的德育方法,引導(dǎo)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中生發(fā)關(guān)愛(ài)情感、提高關(guān)愛(ài)認(rèn)知、實(shí)踐關(guān)愛(ài)行動(dòng),生成關(guān)愛(ài)品德,達(dá)到提高學(xué)校德育實(shí)效的目的。所以,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)理論的學(xué)習(xí),用先進(jìn)的理論指導(dǎo)德育實(shí)踐,把關(guān)愛(ài)教育全面滲透在學(xué)校教育的全過(guò)程中。聯(lián)系學(xué)科特點(diǎn)因材施教,動(dòng)之以情,曉之以理,讓學(xué)生從教學(xué)內(nèi)容及身邊事例中去體會(huì)、領(lǐng)悟,從而形成道德意識(shí)和道德行為。“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,當(dāng)教師設(shè)身處地從學(xué)生角度換位思考,真心誠(chéng)意地幫助他們,他們才會(huì)理解和信任我們,與我們交朋友,向我們敞開(kāi)心扉,最終達(dá)到“親其師,信其道”之效。最重要的是還得有耐心和信心,要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉問(wèn)題學(xué)生的閃光點(diǎn),適時(shí)地加以肯定引導(dǎo),同時(shí)還得做好他們出現(xiàn)反復(fù)的心理準(zhǔn)備,幫助他們糾正缺點(diǎn),鞏固良好的品德。
在工作中更要真正落實(shí)關(guān)愛(ài),從自身做起,注重言傳身教,一言一行都應(yīng)滲透著對(duì)學(xué)生的無(wú)限關(guān)愛(ài),特別對(duì)學(xué)困生要付出比一般學(xué)生更多的愛(ài)心,倡導(dǎo)春風(fēng)細(xì)雨、情真意切,創(chuàng)設(shè)情景,鼓勵(lì)上進(jìn)的工作方法。在班級(jí)群體之間、個(gè)體與個(gè)體之間要求學(xué)生對(duì)單親學(xué)生、孤兒多一點(diǎn)親愛(ài)、對(duì)病殘學(xué)生多一點(diǎn)友愛(ài)、對(duì)學(xué)困生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)、對(duì)優(yōu)秀生多一點(diǎn)敬愛(ài),從而使學(xué)生由愛(ài)的體驗(yàn)到積淀到內(nèi)化遷移,延伸到學(xué)生對(duì)周?chē)娜?、事、物充滿愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)。
認(rèn)真梳理已經(jīng)開(kāi)展的關(guān)愛(ài)活動(dòng),分門(mén)別類(lèi),及時(shí)做好相關(guān)數(shù)據(jù)資料的統(tǒng)計(jì)和分析,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,逐步使之常態(tài)化、序列化。同時(shí)將這些活動(dòng)與校本課程有機(jī)結(jié)合,不斷拓寬課程資源,探索出具有較強(qiáng)操作性的“關(guān)愛(ài)教育”模式。比如,可以將“關(guān)愛(ài)教育”分為傳統(tǒng)美德教育和現(xiàn)代人文素養(yǎng)教育兩大板塊,還可以根據(jù)關(guān)愛(ài)對(duì)象的不同,分為關(guān)愛(ài)自我、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然等方面。在此,筆者就開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。中華傳統(tǒng)美德包括優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣質(zhì)、高尚的民族情感和良好的民族禮儀等,它是中華民族的“形”與“魂”的統(tǒng)一,是中華民族的凝聚力所在,綿延數(shù)千年不衰,至今仍顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用。新時(shí)代背景下,學(xué)生眼界開(kāi)闊、信息量劇增,但是一些學(xué)生的民族自信心、自豪感卻在減退,因此對(duì)民族優(yōu)秀文化的重視也不容忽視。面對(duì)新問(wèn)題、新形勢(shì),學(xué)校在德育工作中應(yīng)努力繼承開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育的辦學(xué)傳統(tǒng),在教育內(nèi)容、教育形式上不斷加以發(fā)展與創(chuàng)新。例如,民俗教育進(jìn)學(xué)校,實(shí)現(xiàn)德育與本地民俗的有機(jī)結(jié)合,開(kāi)拓各具特色的校本德育載體,使德育內(nèi)容的貫徹與落實(shí)更加自然?;蛘唛_(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的校本課開(kāi)發(fā),利用對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文段的誦讀、賞析強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),增強(qiáng)民族自豪感和自信心,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的高尚品德。
初中生自主意識(shí)增強(qiáng),單純的說(shuō)教對(duì)他們而言是空洞、蒼白無(wú)力的,而開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生親自參與,獲得體驗(yàn)和感悟,這才是真正的教育。我們?cè)陂_(kāi)展活動(dòng)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的這一特點(diǎn),將“關(guān)愛(ài)教育”與體驗(yàn)教育活動(dòng)相結(jié)合,在豐富學(xué)生的情感、內(nèi)心體驗(yàn)的同時(shí),形成認(rèn)識(shí)并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)關(guān)愛(ài)的品質(zhì)與行為。同時(shí)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),分層次、有側(cè)重地開(kāi)展課題研究,以幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
家庭生活中進(jìn)行體驗(yàn),通過(guò)一系列的如“我當(dāng)一天家”“假如我是爸爸媽媽”等活動(dòng),在幫助學(xué)生增強(qiáng)生活能力的同時(shí)使學(xué)生自然而然地產(chǎn)生愛(ài)父母、愛(ài)親人的情感,為他們施愛(ài)于人奠定了情感基礎(chǔ)。有了這樣的一次體驗(yàn),學(xué)生就更容易理解愛(ài)他人、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖國(guó)等高尚的情感,從活動(dòng)中引導(dǎo),在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
為了讓學(xué)生之間互相關(guān)愛(ài),我們可以開(kāi)展“我的黃金搭檔XXX”的活動(dòng),要求班內(nèi)每?jī)晌煌瑢W(xué)結(jié)成對(duì)子,具體要求能在生活上互相幫助,學(xué)習(xí)上能互助提高,思想上能共同進(jìn)步等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)友誼,體驗(yàn)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)。同時(shí)教師也對(duì)那些真正的黃金搭檔及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),盡量讓每個(gè)學(xué)生能時(shí)時(shí)體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)和助人的愉悅,從而培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)心品德,激發(fā)學(xué)生的關(guān)愛(ài)行為。
為了讓學(xué)生愛(ài)教師,體驗(yàn)教師對(duì)我們的關(guān)愛(ài),體會(huì)教師工作的艱辛,可以計(jì)劃開(kāi)展“我當(dāng)一天班主任”的活動(dòng),讓學(xué)生充當(dāng)班主任的角色,管理班級(jí),處理班務(wù),讓學(xué)生從中體會(huì)教師真辛苦,真不容易,特別是班主任,除了負(fù)責(zé)班級(jí)工作,還要上課、批改作業(yè)、備課……
環(huán)境是無(wú)聲的教師,特別是文化環(huán)境的精心設(shè)置會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的教育影響,重視人文環(huán)境的陶冶。學(xué)校可以從關(guān)愛(ài)生命入手,教育學(xué)生增強(qiáng)熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的意識(shí)。比如,在校園草坪上做宣傳牌寫(xiě)提示語(yǔ),組織學(xué)生進(jìn)行《塑料袋的危害》《廢電池與環(huán)境保護(hù)》等小課題研究,使他們從內(nèi)心深處激起關(guān)愛(ài)環(huán)境、關(guān)愛(ài)生命責(zé)無(wú)旁貸的使命感。
上級(jí)主管部門(mén)應(yīng)在對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)體系中淡化升學(xué)率,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校評(píng)價(jià)體制的轉(zhuǎn)變,避免教師一味地追求分?jǐn)?shù)而忽視德育的現(xiàn)象。