文廖 翊
“入學(xué)”自古就是影響同學(xué)們一生的大事,與成人禮、婚禮、葬禮并列為四大禮之一。入學(xué)當(dāng)天,從家庭到學(xué)堂都會(huì)舉行一系列隆重的儀式與典禮,禮畢之后才意味著正式成為孔門弟子,踏上“路漫漫其修遠(yuǎn)”的求學(xué)之路。所以,古人也為開(kāi)學(xué)準(zhǔn)備了一系列的禮,迎接新學(xué)期的到來(lái)。
古代兒童一般在4 至7 歲間進(jìn)入私塾讀書,稱之為“開(kāi)書”“破學(xué)”或“破蒙”。入學(xué)時(shí)間,除“秋季入學(xué)”外,還有“春季入學(xué)”和“冬季入學(xué)”。三種開(kāi)學(xué)時(shí)間中,以“八月暑退”與現(xiàn)代開(kāi)學(xué)時(shí)間最接近。定下日期后,家長(zhǎng)就要開(kāi)始籌辦入學(xué)用品,主要是一套學(xué)習(xí)用的桌椅和文房四寶。
中國(guó)講究尊師重教,所以祭拜先師也是入學(xué)的重要環(huán)節(jié),而對(duì)這一風(fēng)俗最早的記載來(lái)自《學(xué)記》:“大學(xué)始教,皮弁祭菜,示敬道也?!币馑际侨雽W(xué)之初,要穿禮服,備祭品,舉行祭祀有道德學(xué)問(wèn)的先圣先師的儀式,以示敬師重道。西周時(shí)期,拜先師的祭品一般是芹(寓意“勤奮”)、藻(寓意“早起”)等普通菜肴。古代學(xué)費(fèi)沒(méi)有定額,一般由家長(zhǎng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)情況自由奉送,稱為“贄見(jiàn)禮”。
入學(xué)當(dāng)天,學(xué)生先要叩拜至圣先師孔子,雙膝跪地,九叩首;而后再拜私塾先生,三叩首。接下來(lái),私塾先生會(huì)講授人生最基本、最簡(jiǎn)單的道理,并舉行整個(gè)入學(xué)儀式中隆重的部分——開(kāi)筆禮。
開(kāi)筆禮包括朱砂開(kāi)智、擊鼓明智、描紅開(kāi)筆、拜筆師等內(nèi)容。所謂“朱砂開(kāi)智”,就是先生手持蘸著朱砂的毛筆,在學(xué)生眉心處點(diǎn)上紅痣,又稱為“開(kāi)天眼”。由于“痣”與“智”諧音,所以這一儀式寓意著孩子從此開(kāi)啟智慧,目明心亮,日后的學(xué)習(xí)能一點(diǎn)就通。而“擊鼓明智”則來(lái)源于《學(xué)記》:“入學(xué)鼓篋,孫其業(yè)也?!币庠谕ㄟ^(guò)擊鼓聲警示,引起學(xué)生對(duì)讀書的重視。“描紅開(kāi)筆”主要是讓孩子在老師的指導(dǎo)下學(xué)寫人生的第一個(gè)字。除此之外,學(xué)生還要祭拜筆師——蒙恬,表示對(duì)蒙恬發(fā)明毛筆的感念。
在明清時(shí)期,“入泮宮,出府學(xué),上青云路”指的是在州縣考試中了秀才的童生們?nèi)雽W(xué)做生員時(shí)所行的入學(xué)禮,而并非兒童初入學(xué)校的入學(xué)儀式。當(dāng)時(shí),各府、州、縣的學(xué)宮都會(huì)挖掘一個(gè)半圓形的水池,名曰“泮池”,凡考中“秀才”者即取得入學(xué)資格,要經(jīng)泮橋入宮拜孔子,叫“進(jìn)學(xué)”或“入泮”。踏上泮池,就好像進(jìn)入了最高學(xué)府,入了泮也就意味著正式邁入孔學(xué)的大門。