關(guān)于公眾對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)知調(diào)研及思考

王　敏　王紫薇　朱宇文　周　晨

關(guān)于公眾對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)知調(diào)研及思考

王敏王紫薇朱宇文周晨

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院湖南長(zhǎng)沙410128）

文章通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解公眾對(duì)野生動(dòng)物的相關(guān)態(tài)度和認(rèn)知，總結(jié)了公眾的性別年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、常住地特征對(duì)問(wèn)卷填寫產(chǎn)生的影響，了解了公眾對(duì)待野生動(dòng)物的態(tài)度、關(guān)于野生動(dòng)物及其保護(hù)的基本知識(shí)、獲取野生動(dòng)物知識(shí)的途徑及感興趣的野生動(dòng)物知識(shí)的情況，結(jié)論顯示公眾對(duì)野生動(dòng)物認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的普及迫在眉睫。

野生動(dòng)物；野生動(dòng)物保護(hù)；自然教育

當(dāng)前，自然環(huán)境逐步惡化，野生動(dòng)物種類逐漸減少。這為我們敲響了敬畏自然、善待野生動(dòng)物的警鐘，尊重自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與野生動(dòng)物和諧相處的環(huán)境這一課題擺到每個(gè)人的面前，為了了解公眾對(duì)待野生動(dòng)物的態(tài)度及對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知程度，該研究小組于2020年1月30日—2月1日采取網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了一次調(diào)研，旨在為將來(lái)普及野生動(dòng)物知識(shí)，推進(jìn)野生動(dòng)物保護(hù)提供依據(jù)。

1 研究簡(jiǎn)介

該次調(diào)查共回收有效電子檔問(wèn)卷1 172份，IP來(lái)源覆蓋了中國(guó)內(nèi)陸30個(gè)省份，以及1份香港、1份臺(tái)灣，9份國(guó)外。由于研究小組位居湖南，所以問(wèn)卷中湖南省人數(shù)最多，占據(jù)總調(diào)查人口的77.82 ％。

問(wèn)卷調(diào)查共分為四大部分：第一部分主要了解受調(diào)者的基本情況，包括年齡、性別、學(xué)歷和常住地；第二部分主要了解受調(diào)者在日常生活中對(duì)待野生動(dòng)物的態(tài)度；第三部分則通過(guò)一些簡(jiǎn)單淺顯的知識(shí)性題目來(lái)了解受調(diào)者對(duì)野生動(dòng)物及其保護(hù)知識(shí)的認(rèn)知度；第四部分主要了解公眾對(duì)接受野生動(dòng)物知識(shí)的意愿度。問(wèn)卷內(nèi)容的設(shè)置層層遞進(jìn)，一方面是為了獲取研究數(shù)據(jù)，另一方面也是為喚起公眾對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)開展一次有益的知識(shí)普及。

2 研究?jī)?nèi)容與結(jié)果

2.1 被調(diào)查者的基本情況

2.1.1 年齡和性別結(jié)構(gòu)

受調(diào)者按照年齡層次共分為四組：1~18歲、19~30歲、31~60歲、61歲以上（含61歲）。該次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)主要的問(wèn)卷回答者集中在19~60歲之間，共占比94.11 %；而18歲以下和61歲以上的參與者僅占4.18 %和1.17 %。分析其原因在于1~18歲的人群由于家長(zhǎng)的約束在一定程度上限制了智能手機(jī)的使用，61歲以上（含61歲）的回答者中使用電子產(chǎn)品的人數(shù)更少，或者也因?yàn)槭菍?duì)問(wèn)卷的軟件操作不熟練。

同時(shí)，從性別結(jié)構(gòu)來(lái)看，被調(diào)查者中的女性參與者704人，占比60.03 %；男性參與者468人，占比39.93 %。在對(duì)于野生動(dòng)物資源的保護(hù)態(tài)度研究中，女性往往更傾向于積極地對(duì)野生動(dòng)物資源進(jìn)行保護(hù)[1]。

2.1.2 學(xué)歷結(jié)構(gòu)

受調(diào)者整體文化水平較高，其中大專、本科及以上學(xué)歷的占86.35 ％，高中及中專文化程度的占10.07 ％，出現(xiàn)這種情況可能存在幾個(gè)方面的原因:一方面是文化程度較高的人對(duì)于野生動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)更強(qiáng)，因而更加關(guān)注相關(guān)信息；另一方面可能是文化程度較高的人更愿意填寫調(diào)查問(wèn)卷，參與度更高。

2.1.3 常住地

調(diào)查顯示，此次問(wèn)卷參與者城市居民最多，占據(jù)了被調(diào)查總?cè)丝诘?5.43 ％，而郊區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村的參與者僅占24.57 ％。這表明城市居民能夠更快地接收到野生動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)信息，而郊區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及農(nóng)村地區(qū)的居民則反應(yīng)比較滯后，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的形式或者野生動(dòng)物保護(hù)關(guān)心度都不高。

2.2 公眾對(duì)待野生動(dòng)物的態(tài)度

為了考察公眾對(duì)野生動(dòng)物所持的態(tài)度，筆者就吃、用、娛樂(lè)、旅游經(jīng)濟(jì)及野生動(dòng)物關(guān)注度等方面分別設(shè)計(jì)了問(wèn)題。問(wèn)卷結(jié)果顯示如下。

2.2.1 關(guān)于野生動(dòng)物的整體認(rèn)知和態(tài)度

該題是了解公眾對(duì)野生動(dòng)物的總體態(tài)度?；卮鹫咧?9.08 ％的人希望通過(guò)加強(qiáng)法律約束和公眾教育保護(hù)野生動(dòng)物，表明公眾對(duì)相關(guān)野生動(dòng)物保護(hù)法的制定、實(shí)施以及教育普遍持支持的態(tài)度。一方面公眾對(duì)法律的強(qiáng)制性措施信任度高；另一方面在面對(duì)肆意殺戮、倒買倒賣、惡意食用野生動(dòng)物的行為依然存在的現(xiàn)狀下，公眾對(duì)加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)教育的渴望程度更高。

2.2.2 關(guān)于食用野生動(dòng)物的態(tài)度

此項(xiàng)調(diào)查是關(guān)于是否食用過(guò)野生動(dòng)物以及以后是否還會(huì)繼續(xù)食用，有53.67 %的受調(diào)者表示沒(méi)有吃過(guò)，其中52.73 %的受調(diào)者表示以后也不會(huì)食用，而0.94 %的受調(diào)者表示有機(jī)會(huì)會(huì)食用；46.33 ％的被調(diào)查人群食用過(guò)野生動(dòng)物，但其中有43.00 %的受調(diào)者表示以后不再食用，3.33 %的受調(diào)者表示還會(huì)食用。這在一定程度上反映了我國(guó)在野生動(dòng)物保護(hù)的法律和教育上還存在不足，另一方面也說(shuō)明公眾對(duì)食用野生動(dòng)物的健康危害性意識(shí)不足。當(dāng)然，也表明了當(dāng)前形勢(shì)下人們開始反思對(duì)待自然的態(tài)度，對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的意識(shí)得到了極大的加強(qiáng)。

2.2.3 關(guān)于使用野生動(dòng)物制品的態(tài)度

此項(xiàng)調(diào)查中，關(guān)于過(guò)去是否使用過(guò)野生動(dòng)物制品以及以后是否還會(huì)繼續(xù)使用，有87.03 %的受調(diào)者表示沒(méi)有使用過(guò)，其中82.34 %的受調(diào)者表示以后也不會(huì)使用，4.69 ％的受調(diào)者表示以后還會(huì)繼續(xù)使用；而12.97 ％的受調(diào)者表示使用過(guò)皮草大衣、鱷魚包、象牙、虎骨、麝香等野生動(dòng)物制品，但其中有11.47 %的受調(diào)者表示以后不再使用，1.54 %的受調(diào)者表示還會(huì)繼續(xù)使用，數(shù)據(jù)表明少部分人群中對(duì)野生動(dòng)物于生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)價(jià)值缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

2.2.4 關(guān)于觀看野生動(dòng)物表演的態(tài)度

調(diào)查結(jié)果顯示，49.91 ％的受調(diào)者表示反對(duì)觀看野生動(dòng)物表演，3.84 %的受調(diào)者表示支持，46.25 ％的受調(diào)者持中立態(tài)度，這個(gè)數(shù)據(jù)不容忽視，表明公眾對(duì)野生動(dòng)物所承受的訓(xùn)練、重復(fù)的表演以及一些有悖于其自然習(xí)性的動(dòng)作所造成的傷害沒(méi)有足夠清晰的認(rèn)識(shí)。

2.2.5 關(guān)于飼養(yǎng)野生動(dòng)物寵物的態(tài)度

對(duì)于是否可以將八哥、巴西龜、浣熊、云貓等野生動(dòng)物作為寵物飼養(yǎng)，有67.06 ％的受調(diào)者表示反對(duì)，4.35 %的受調(diào)者表示支持，28.58 %的受調(diào)者持中立態(tài)度。這一結(jié)果表明即使在野生動(dòng)物缺乏保護(hù)的前提條件下，還有相當(dāng)一部分人對(duì)大量飼養(yǎng)野生動(dòng)物將造成野生動(dòng)物資源的滅絕、作為寵物的野生動(dòng)物被剝奪了其自由生長(zhǎng)的狀態(tài)等問(wèn)題缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。

2.2.6 關(guān)于深入野生動(dòng)物保護(hù)地旅游的態(tài)度

調(diào)查結(jié)果顯示，52.56 ％的受調(diào)者表示對(duì)深入野生動(dòng)物保護(hù)地旅游持反對(duì)意見(jiàn)，16.72 ％的受調(diào)者表示人則表示支持，30.72 ％的受調(diào)者表示中立。調(diào)查顯示有將近一半的受調(diào)者對(duì)旅游造成對(duì)野生動(dòng)物的影響包括行為反應(yīng)和生理指標(biāo)改變、繁殖力降低、種群分布和物種組成的改變等以及生境破壞、外來(lái)種散布和環(huán)境污染[2]等缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。

2.2.7 關(guān)注野生動(dòng)物新聞的頻率

這項(xiàng)問(wèn)卷主要是調(diào)查公眾對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注度，調(diào)查結(jié)果顯示，僅有17.66 ％的受調(diào)者表示經(jīng)常關(guān)注，75.34 ％的受調(diào)者表示是偶爾關(guān)注，7.00 ％的受調(diào)者則表示從未關(guān)注。這一結(jié)果表明大部分民眾對(duì)野生動(dòng)物持漠不關(guān)心的態(tài)度，這種態(tài)度對(duì)自覺(jué)保護(hù)野生動(dòng)物及其生存環(huán)境無(wú)疑是極為不利的。

2.3 公眾對(duì)野生動(dòng)物及其保護(hù)基本知識(shí)的認(rèn)知程度調(diào)研

為了了解公眾是否擁有基本的野生動(dòng)物及其保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，筆者對(duì)野生動(dòng)物種類認(rèn)識(shí)度、野生動(dòng)物棲息地了解度、野生動(dòng)物滅絕原因、野生動(dòng)物保護(hù)途徑以及相應(yīng)的法律法規(guī)知識(shí)進(jìn)行了調(diào)查，并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2.3.1 關(guān)于野生動(dòng)物概念的認(rèn)知調(diào)查

該題目的在于考察公眾關(guān)于野生動(dòng)物概念的認(rèn)知程度。選取的動(dòng)物種類包括野生動(dòng)物的4種類型，如瀕危野生動(dòng)物、有益野生動(dòng)物、有害野生動(dòng)物和人們普遍飼養(yǎng)作為經(jīng)濟(jì)支柱的野生動(dòng)物。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，認(rèn)為下列動(dòng)物屬于野生動(dòng)物的比值分別是：金絲猴（96.25 ％）>梅花鹿（92.83 ％）>白鷺（92.15 %）>刺猬（86.86 %））>鳳蝶（65.96 %）>麻雀（57.85 %）>烏龜（56.57 %）>青蛙（50.94 %）>老鼠（32.42 %）。由此可以看出，人們對(duì)野生動(dòng)物的基本概念很模糊，更多人認(rèn)為瀕危野生動(dòng)物才屬于野生動(dòng)物，這和社會(huì)對(duì)瀕危野生動(dòng)物的宣傳力度較大，而對(duì)野生動(dòng)物在食物鏈乃至生態(tài)系統(tǒng)中的作用科普不夠有很大關(guān)系。

2.3.2 關(guān)于野生動(dòng)物的棲息地的認(rèn)知調(diào)查

以常見(jiàn)的野生動(dòng)物棲息地作為選項(xiàng)，目的是考察公眾對(duì)野生動(dòng)物棲息地的認(rèn)知程度，這與上一個(gè)選項(xiàng)直接關(guān)聯(lián)，只有在對(duì)野生動(dòng)物的概念有清晰的認(rèn)知情況下，才能對(duì)其棲息地做出準(zhǔn)確判斷。選項(xiàng)中選取了6種野生動(dòng)物棲息地種類類型，從調(diào)查數(shù)據(jù)看，認(rèn)為下列棲息地屬于野生動(dòng)物棲息地的比值分別是：郊野山林（95.48 %）>人跡罕至的荒野（91.38 %）>濕地灘涂（88.48 %）>河湖大海（87.29 %）>池塘小溪（54.35 %）>城市綠地（20.99 %）。結(jié)果顯示公眾對(duì)野生動(dòng)物生存的棲息場(chǎng)所的認(rèn)知不全、關(guān)注度不高。

2.3.3 關(guān)于野生動(dòng)物滅絕原因的調(diào)查

相關(guān)數(shù)據(jù)表明，由于人類活動(dòng)，動(dòng)物滅絕的速度比自然速度快上了幾百倍甚至上千倍。調(diào)查結(jié)果顯示，公眾普遍認(rèn)為人類的過(guò)度捕殺（93.86 ％）、環(huán)境污染（93.77 ％）、棲息地減少和破碎化（89.33 ％）3項(xiàng)占比最高，是野生動(dòng)物滅絕的主要原因，這證明了人們?cè)谥饔^意識(shí)上已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了對(duì)野生動(dòng)物物種保護(hù)的觀念仍十分欠缺[3]。人類的肆意活動(dòng)對(duì)野生動(dòng)物的傷害是巨大的，但如何落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中則需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

2.3.4 關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)

問(wèn)卷以《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》作為素材調(diào)查公眾對(duì)其關(guān)注和了解程度，調(diào)查結(jié)果顯示僅3.50 %的受調(diào)者表示十分了解，53.33 %的受調(diào)者表示有一些了解，43.17 %的受調(diào)者表示從未了解過(guò)，這一結(jié)果表明對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的法律意識(shí)相當(dāng)?shù)?，更談不上在思想行為上自覺(jué)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)并落實(shí)在保護(hù)行動(dòng)中。

2.3.5 關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)的途徑

在關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)途徑方面，調(diào)查顯示，89.93 %的受調(diào)者認(rèn)為主要途徑是加強(qiáng)野生動(dòng)物及相關(guān)保護(hù)知識(shí)的傳播，88.31 %的受調(diào)者表示支持加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)管，73.29 %的受調(diào)者認(rèn)為建立野生動(dòng)物保護(hù)中心更為有效。這說(shuō)明公眾對(duì)通過(guò)法律強(qiáng)有力的監(jiān)管，以及通過(guò)科普教育增強(qiáng)公民的保護(hù)意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，來(lái)為野生動(dòng)物營(yíng)造更加舒適的棲息環(huán)境有較高的認(rèn)同感。

2.3.6 關(guān)于野生動(dòng)物的知識(shí)量

被調(diào)查人群中盡管學(xué)歷層次偏高，但調(diào)查結(jié)果顯示公眾擁有野生動(dòng)物的知識(shí)量普遍偏低，46.5 %的受調(diào)者認(rèn)為一般，38.91 %的受調(diào)者認(rèn)為很少，還有5.55 %的受調(diào)者認(rèn)為幾乎沒(méi)有，只有0.94 %的受調(diào)者是擁有豐富的野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)，8.11 %的受調(diào)者表比較豐富，并且在這部分人群當(dāng)中相關(guān)專業(yè)人士可能占比較高。缺乏野生動(dòng)物知識(shí)的人數(shù)基數(shù)大，由此可知對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的普及有一定的挑戰(zhàn)性和必要性。

2.4 關(guān)于公眾獲取野生動(dòng)物知識(shí)的意愿調(diào)研

為更好地進(jìn)行野生動(dòng)物知識(shí)傳授和宣傳，設(shè)置相關(guān)問(wèn)卷了解公眾對(duì)野生動(dòng)物的興趣點(diǎn)以及公眾獲取野生動(dòng)物的途徑，以探索出一條具有趣味性、可行性、廣泛性的宣傳途徑。

2.4.1 關(guān)于公眾獲取野生動(dòng)物知識(shí)的途徑

該題目的在于了解受調(diào)者獲取野生動(dòng)物的知識(shí)途徑，比例分別是：媒體公益廣告、海報(bào)宣傳（77.99 %）>書籍、報(bào)刊（52.56 %）>中小學(xué)基礎(chǔ)教育（12.12 %）>社區(qū)、單位、學(xué)?；顒?dòng)宣傳（11.43 %）>自然教育機(jī)構(gòu)（10.24 %）>從事或參加過(guò)野生動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)事業(yè)或項(xiàng)目（8.19 %）>其他（6.91 %）>專業(yè)教育（3.92 %）；調(diào)查結(jié)果顯示，大部分公眾并非從事野生動(dòng)物工作的專業(yè)人士，接受途徑較大眾化；筆者認(rèn)為一方面可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等一些新媒體，向群眾普及野生動(dòng)物的價(jià)值[4]；另一方面添加體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，讓教學(xué)成為野生動(dòng)物知識(shí)宣傳的重要途徑和手段，才能讓公眾獲取的野生動(dòng)物知識(shí)不浮于表面、對(duì)人產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

2.4.2 關(guān)于公眾感興趣的野生動(dòng)物知識(shí)

研究表明，野生動(dòng)物的生存環(huán)境和生活狀態(tài)兩項(xiàng)占比最高，分別是83.79 %、71.67 %，野生動(dòng)物種類占比41.98 %，野生動(dòng)物生態(tài)價(jià)值占比40.53 %，相關(guān)法律法規(guī)是25.60 %，除此之外，還有人希望能通過(guò)趣味化認(rèn)知來(lái)認(rèn)識(shí)野生動(dòng)物，也存在一部分人群更愿意了解相應(yīng)的預(yù)防危險(xiǎn)措施。

3 問(wèn)題與討論

3.1 公眾對(duì)野生動(dòng)物認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，公眾對(duì)野生動(dòng)物及其保護(hù)的知識(shí)仍相當(dāng)缺乏。尤其在下列幾個(gè)方面極為突出：（1）知識(shí)水平隨年齡和常住地的變化較大；（2）保護(hù)意識(shí)淡??；（3）法律法規(guī)知識(shí)欠缺；（4）野生動(dòng)物的棲息地缺乏清晰的認(rèn)識(shí)；（5）保護(hù)措施滯后；（6）受教途徑匱乏。

由此可以看出，少部分人群受傳統(tǒng)價(jià)值觀念影響，對(duì)野生動(dòng)物的價(jià)值認(rèn)識(shí)存在局限性；人類一味追求社會(huì)的高速發(fā)展以及因?yàn)橐患核接o野生動(dòng)物及其生存環(huán)境造成了極大的破壞；捕獵、飼養(yǎng)、殺害野生動(dòng)物，使用野生動(dòng)物制品的行為沒(méi)有杜絕；空氣污染、土壤荒漠化、生物棲息地?fù)p壞等問(wèn)題日益嚴(yán)峻。

3.2 野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)普及的迫切性

歷史上由野生動(dòng)物引發(fā)的公共健康危機(jī)屢次上演，這些事件充分說(shuō)明，保持與野生動(dòng)物的距離，不侵害野生動(dòng)物棲息地，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡性和多樣性，是人類安全發(fā)展的前提條件。

該次調(diào)查之時(shí)公眾對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注度呈現(xiàn)井噴之勢(shì)，這勢(shì)必影響了公眾答題時(shí)的真實(shí)性，如在對(duì)待食用野生動(dòng)物、使用野生動(dòng)物制品、圈養(yǎng)野生動(dòng)物作為寵物、觀看野生動(dòng)物表演等方面的態(tài)度。但盡管如此，調(diào)查結(jié)果仍突出反映了公眾對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)重要性的不了解，以及野生動(dòng)物相關(guān)知識(shí)的嚴(yán)重匱乏，這與生態(tài)文明時(shí)代的發(fā)展是極不協(xié)調(diào)的，因此，野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的普及迫在眉睫，這也與調(diào)查中公眾對(duì)學(xué)習(xí)野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的訴求調(diào)查結(jié)果相一致。

3.3 自然教育助力野生動(dòng)物保護(hù)的必要性與可行性

從調(diào)查可以看出，公眾對(duì)野生動(dòng)物知識(shí)的獲取途徑少之又少，從基礎(chǔ)教育中獲得的僅為12.12 %，從社區(qū)、單位、學(xué)校的宣傳中獲得的僅為11.43 %，說(shuō)明我們的學(xué)校教育和社區(qū)工作中都對(duì)此重視不夠。并且野生動(dòng)物保護(hù)教育形式新穎、多樣，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，如開展趣味性強(qiáng)的互動(dòng)型活動(dòng)體驗(yàn)和游客自主探索活動(dòng)[5]。自然教育作為校園教育的補(bǔ)充，能讓學(xué)生們?cè)谟腥さ沫h(huán)境內(nèi)學(xué)習(xí)自然知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)自然和生命的敬畏和熱愛(ài)。

3.3.1 自然教育堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)觀

自然教育是在面臨極大的資源危機(jī)背景下所產(chǎn)生和發(fā)展的，它秉承了可持續(xù)發(fā)展的教育理念，已從生態(tài)和自然的領(lǐng)域拓展到生態(tài)、自然、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合領(lǐng)域，并在活動(dòng)開展過(guò)程中避開一切對(duì)環(huán)境有污染的形式，培養(yǎng)兒童節(jié)約、持續(xù)的優(yōu)良品質(zhì)，這種素質(zhì)在保護(hù)野生動(dòng)物中至關(guān)重要。野生資源是人類不可多得的寶貴財(cái)富，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀念來(lái)利用野生資源，這樣既可以不損害野生動(dòng)物的生存環(huán)境，也可以維護(hù)物種和基因的多樣性。

3.3.2 自然教育推廣以價(jià)值平等為理念的生態(tài)觀

在野生動(dòng)物食用問(wèn)題上，“營(yíng)養(yǎng)、滋補(bǔ)”主導(dǎo)了公眾的消費(fèi)意識(shí)，是公眾食用野生動(dòng)物最主要的原因[6]，這是不平等的價(jià)值觀所導(dǎo)致的，而野生動(dòng)物同樣作為自然界中的消費(fèi)者，它是國(guó)家重要的生物資源，有著重要的生態(tài)價(jià)值和研究意義[7]。盧梭在《愛(ài)彌兒》中論述自然教育時(shí)提道：“自然教育應(yīng)該尊重孩子的地位，每個(gè)孩子都是生而平等的?！盵8]自然教育將這種平等觀推廣到自然，推廣到人與野生動(dòng)物之間，會(huì)對(duì)我們今后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展有顯著提升。

3.3.3 自然教育旨在樹立人與自然和諧相處的生態(tài)觀

自然教育是提倡在自然環(huán)境中培養(yǎng)個(gè)體綜合素質(zhì)的教育模式，在活動(dòng)過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)人與自然的情感，以期實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展[9]。然而隨著現(xiàn)代社會(huì)人群生活方式的不斷改變，人與自然的關(guān)系開始轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷?bào)復(fù)的狀態(tài)，從而導(dǎo)致大自然的生存環(huán)境遭到破壞，人類也受到巨大的損失。只有樹立和諧相處的生態(tài)價(jià)值觀，才能使人類意識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)自然，保護(hù)自然就是在保護(hù)人類自己。

[1]陸鋒.野生動(dòng)物資源可持續(xù)發(fā)展中的認(rèn)識(shí)問(wèn)題研究[D].哈爾濱：東北林業(yè)大學(xué),2013.

[2]馬建章,程鯤.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游對(duì)野生動(dòng)物的影響[J].生態(tài)學(xué)報(bào),2008,(6):2818-2827.

[3]鄧雅靜.我國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償制度研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué),2016.

[4]魏世婧.我國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法律問(wèn)題研究[J].法制與經(jīng)濟(jì),2019(6):65-67.

[5]劉鑫,趙英男,周學(xué)紅,等.野生動(dòng)物保護(hù)教育研究進(jìn)展與實(shí)踐[J].野生動(dòng)物學(xué)報(bào),2020,41(2):528-534.

[6]夢(mèng)夢(mèng).中國(guó)公眾野生動(dòng)物保護(hù)及利用意識(shí)的調(diào)查研究[D].北京：北京林業(yè)大學(xué),2008.

[7]孫楠楠.生態(tài)倫理視野下的我國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)研究[D].鄭州：中原工學(xué)院,2017.

[8]鄭琦.盧梭的自然教育思想及其啟示[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版,2020,21(1):20-25.

[9]周晨,周湛曦,熊輝,等.基于都市農(nóng)業(yè)的社區(qū)童心園構(gòu)建——以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“娃娃農(nóng)園”為例[J].城市學(xué)刊,2017,38(6):69-73.

王敏(1996- )，男，湖南常德人，碩士在讀，研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

周晨，女，教授，研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

S863

A

2095-1205(2020)04-44-03

10.3969/j.issn.2095-1205.2020.04.22