藝術(shù)高校在區(qū)域文化藝術(shù)產(chǎn)品價值發(fā)現(xiàn)和社會服務(wù)中的角色定位

徐麗媛 （南京藝術(shù)學(xué)院）

一 產(chǎn)品與文化藝術(shù)產(chǎn)品價值

產(chǎn)品，是以使用為目的的人們向市場提供的能滿足消費者或用戶某種需求的有價值物品和服務(wù)。產(chǎn)品分為有形物品和無形服務(wù)，具有實用功能或象征意義。文化藝術(shù)產(chǎn)品是以文化內(nèi)容為載體的能滿足消費者或用戶文化藝術(shù)需求和精神娛樂的物品和服務(wù)。

產(chǎn)品價值，是消費者購買產(chǎn)品時首要考慮的因素，是由產(chǎn)品的品質(zhì)、功能、特性、式樣等所產(chǎn)生的價值。產(chǎn)品價值體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力和區(qū)域經(jīng)濟、文化水平。文化藝術(shù)產(chǎn)品價值，包含顯性價值和隱性價值。顯性價值指文化藝術(shù)產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中直接呈現(xiàn)出來的能被人所感知的價值；隱性價值指文化藝術(shù)產(chǎn)品隱藏的附加價值如審美價值、娛樂價值等。文化藝術(shù)產(chǎn)品價值還可以分為經(jīng)濟價值、文化價值和審美娛樂價值。

二 藝術(shù)高校的社會服務(wù)功能

1862年，美國國會通過了莫里爾贈地學(xué)院法案，初衷是培養(yǎng)農(nóng)工業(yè)專門技術(shù)人才，但影響大大超過初衷，對美國乃至整個世界的高等教育實用化和高校的社會服務(wù)職能發(fā)揮了重要影響。1904年，時任威斯康星大學(xué)校長的范·海斯提出“州的邊界就是大學(xué)校園的邊界”，主張在教學(xué)和科研基礎(chǔ)上，發(fā)揮大學(xué)的社會服務(wù)功能。我國于1996年頒布了《關(guān)于加強高等學(xué)校為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的意見》，意見提出，“高等學(xué)校要進一步增強為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的意識，充分利用學(xué)校學(xué)科門類比較齊全、各類專業(yè)人才比較配套的有利條件，廣泛動員廣大教育科技工作者，積極投入經(jīng)濟、社會發(fā)展各領(lǐng)域，面向生產(chǎn)應(yīng)用第一線進行研究開發(fā)，全方位為各行各業(yè)發(fā)展服務(wù)?！薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，高校要牢固樹立主動為社會服務(wù)的意識，全方位開展服務(wù)。

藝術(shù)高校作為地方性的高等藝術(shù)院校，肩負(fù)著推動地方社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的重任，根據(jù)地方文化藝術(shù)發(fā)展需要，創(chuàng)造文化藝術(shù)產(chǎn)品，發(fā)揮文化藝術(shù)產(chǎn)品的經(jīng)濟價值、文化價值和審美價值，營造傳播美、展示美的文化藝術(shù)環(huán)境，以開放的校園和良好的文化藝術(shù)設(shè)施為社會公眾服務(wù)。

三 藝術(shù)高校在區(qū)域文化藝術(shù)產(chǎn)品價值發(fā)現(xiàn)和社會服務(wù)中的角色定位

（一）根據(jù)區(qū)域社會需求，創(chuàng)造文化藝術(shù)產(chǎn)品服務(wù)社會

產(chǎn)品的內(nèi)涵和性質(zhì)決定了文化藝術(shù)產(chǎn)品具有服務(wù)和滿足消費者的重要功能，社會和市場的導(dǎo)向是文化藝術(shù)產(chǎn)品存在的前提，被市場消費和考驗是必然趨勢。藝術(shù)高校作為文化藝術(shù)產(chǎn)品的重要創(chuàng)造者和制造者，在地方經(jīng)濟、文化氛圍中成長和發(fā)展，必然要以服務(wù)區(qū)域社會為導(dǎo)向，響應(yīng)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略政策，積極履行社會服務(wù)功能，生產(chǎn)滿足區(qū)域社會需要的文化藝術(shù)產(chǎn)品。具體表現(xiàn)為樹立新觀念，建立適應(yīng)區(qū)域發(fā)展的新機制，創(chuàng)新區(qū)域服務(wù)的途徑和方法，主動對接區(qū)域文化藝術(shù)需求，依靠藝術(shù)高校得天獨厚的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，積極創(chuàng)作反映區(qū)域文化藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)狀的作品，并賦予作品經(jīng)濟、文化價值，深入挖掘性能，增值再造，將文化藝術(shù)產(chǎn)品投入?yún)^(qū)域市場，接受市場的檢驗和打磨。

（二）挖掘文化藝術(shù)產(chǎn)品經(jīng)濟價值，服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展

2009年7月，國務(wù)院通過了我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，標(biāo)志著國家高度重視文化建設(shè)，文化作為一種產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展要求文化藝術(shù)必須進入市場，接受市場檢驗，必須努力挖掘自身經(jīng)濟價值，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，與區(qū)域經(jīng)濟同命運共呼吸，服務(wù)區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展。文化藝術(shù)產(chǎn)品作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其經(jīng)濟價值在不同的經(jīng)濟發(fā)展時期、不同的地域，呈現(xiàn)不同。文化藝術(shù)產(chǎn)品的商品屬性又決定了其經(jīng)濟價值離不開產(chǎn)品的功能、品質(zhì)，離不開地方經(jīng)濟發(fā)展水平，取決于消費者對產(chǎn)品的整體認(rèn)知程度。當(dāng)下，我國經(jīng)濟發(fā)展進入“新常態(tài)”，經(jīng)濟增長由高速轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚俜€(wěn)發(fā)展，人民生活水平不斷提高，物質(zhì)生活逐年富足，大眾對于精神品質(zhì)的要求相應(yīng)提升，這就帶來了文化藝術(shù)品市場超越以往的蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。大眾對于文化藝術(shù)產(chǎn)品的認(rèn)知度越高，文化藝術(shù)產(chǎn)品的經(jīng)濟價值也越高。

高校在進行文化藝術(shù)作品的生產(chǎn)創(chuàng)作時，不能僅重視文化內(nèi)涵而忽略經(jīng)濟價值，文化藝術(shù)作品要進入市場，就必須既要考慮作品的質(zhì)量，也要考慮作品的生產(chǎn)成本和市場的接受度。一方面，藝術(shù)高校在學(xué)科設(shè)置和專業(yè)教學(xué)上要配備強大的師資隊伍和完善的軟硬件設(shè)施，提高文化藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量，為保障文化藝術(shù)作品的高內(nèi)涵高品質(zhì)提供扎實的基礎(chǔ)；另一方面，藝術(shù)高校也要聯(lián)系社會，主動接觸市場，做到產(chǎn)學(xué)研一體化融合，只有積極傾聽市場的聲音，才能創(chuàng)造出貼合市場需求的好作品；此外，藝術(shù)高校還要盡可能地降低文化藝術(shù)作品的創(chuàng)造成本，以此提升作品的經(jīng)濟價值。目前我國很多藝術(shù)高校設(shè)立了文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)，建立了產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)實踐基地，舉辦了多場文化藝術(shù)作品專項拍賣會，既向社會推薦和普及了文化藝術(shù)作品，也將文藝作品的經(jīng)濟價值最大化挖掘，讓文化藝術(shù)不再是“只談風(fēng)月”的“高山流水”，也是可以滿足生存的“一技之長”，更是推動區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展的重要助力。

（三）打造文化藝術(shù)產(chǎn)品文化價值，助力社會文化藝術(shù)發(fā)展

文化藝術(shù)產(chǎn)品作為商品，其價值是藝術(shù)創(chuàng)作過程即藝術(shù)勞動在產(chǎn)品中的凝結(jié)，是一種物化了的藝術(shù)勞動，是隱藏在產(chǎn)品背后的一系列勞動活動，影響著產(chǎn)品質(zhì)量的高低。文化藝術(shù)產(chǎn)品作為要參與市場交換的商品必然具備經(jīng)濟價值，但與此同時，其特有的文化價值也不容忽視。文化藝術(shù)產(chǎn)品的文化價值指的是有形的文化藝術(shù)作品中蘊含的能反映中國傳統(tǒng)文化或某種特定文化藝術(shù)內(nèi)涵的價值，以及無形的文化藝術(shù)服務(wù)中能為大眾所感知的提升大眾文化藝術(shù)鑒賞能力的價值。

對于藝術(shù)高校而言，打造文化藝術(shù)產(chǎn)品的文化價值要從兩個方面入手，一是放大呈現(xiàn)已有的文化價值，如大眾對于中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域地方文化的熟識度和認(rèn)可度都較高，群眾基礎(chǔ)好，藝術(shù)高校在創(chuàng)造文化藝術(shù)作品時要考慮將中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域主流文化的文化性與藝術(shù)作品的藝術(shù)性相結(jié)合，起到傳承與創(chuàng)新的功能。藝術(shù)高校可以通過與地方政府、地方文創(chuàng)企業(yè)以及展演單位合作，讓文化藝術(shù)通過有形和無形的文藝作品走入群眾，走進千家萬戶。二是挖掘隱性文化價值，隱性文化價值影響著人們的生活態(tài)度、行為習(xí)慣、思想作風(fēng)和社會群體風(fēng)氣。藝術(shù)高?？梢酝ㄟ^文化藝術(shù)作品來傳遞被大眾所忽略的文化價值觀念或相對冷門的但具有積極正面影響力的文化，如舉辦高雅藝術(shù)進社區(qū)專場演出，舉辦藝術(shù)作品拍賣展演活動，讓大眾關(guān)注到文化藝術(shù)產(chǎn)品的隱性文化價值，主動培養(yǎng)大眾的文化藝術(shù)欣賞能力，在社會營造良好的文化藝術(shù)氛圍，助力區(qū)域社會文化藝術(shù)發(fā)展。

（四）探尋文化藝術(shù)產(chǎn)品審美價值，營造美育和愉悅的社會氛圍

2018年習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8 位老教授的回信中提到，高校要做好美育工作，扎根時代，塑造美好心靈，弘揚中華美育精神。習(xí)總書記同時強調(diào)，要全面加強和改進學(xué)校美育，堅持以美育人，以文化人，啟迪大眾思考，培養(yǎng)身心健康和愉悅的人，提高審美和人文素養(yǎng)。藝術(shù)高校是美育工作的重要陣地，是文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)者與創(chuàng)造者，不僅要培養(yǎng)具備較好審美和較高人文素養(yǎng)的學(xué)生，也肩負(fù)著向社會傳播美、展示美、宣傳美的重任。藝術(shù)高校在教學(xué)實踐中要努力打造具備良好美的因子的文化藝術(shù)產(chǎn)品，挖掘或主動賦予文化藝術(shù)產(chǎn)品美的內(nèi)涵，并使之貼合群眾文藝需求，順利進入文化產(chǎn)業(yè)市場接受檢驗。通過高品質(zhì)的文藝產(chǎn)品將美傳遞到區(qū)域社會中，大眾通過購買、使用、欣賞文藝產(chǎn)品近距離接觸美、感知美，獲得身心的愉悅，提升審美的感知力和鑒賞力，并將愉悅與美傳遞給身邊更多的人，有助于在區(qū)域社會中營造美與和諧的良好氛圍，充分發(fā)揮藝術(shù)高校服務(wù)區(qū)域社會的重要作用。