小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生思辨能力培養(yǎng)

江蘇省啟東市南陽(yáng)小學(xué) 陳衛(wèi)洪

無(wú)論是蘇教版小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》，還是部編版小學(xué)《道德與法治》教材，都注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特別在當(dāng)下使用的部編版教材的實(shí)踐中，奮斗于七尺講臺(tái)上的園丁們銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，秉承“以生為本”的理念，積極營(yíng)造有利于提高學(xué)生思辨能力的愉悅氛圍，教學(xué)效果事半功倍。

一、聯(lián)系生活現(xiàn)象，激發(fā)思辨興趣

小學(xué)道德與法治課程為學(xué)生提供了解社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)，教材所選內(nèi)容的特征既有生活性、哲理性，又有綜合性、開(kāi)放性，教師完全有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的思維模式；同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師只有聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極營(yíng)造民主和諧的思辨氛圍，才能激發(fā)學(xué)生參與思辨的興趣。例如，筆者在執(zhí)教部編版《道德與法治》（以下案例版本同）《鄰里之間怎樣相處》一課時(shí)，首先展示了課堂教學(xué)目標(biāo)：初步了解鄰里和睦相處的重要性，自覺(jué)樹(shù)立關(guān)愛(ài)鄰里的信心和熱心；然后，以學(xué)習(xí)小組為單位交流各自的家庭成員和鄰居之間相處的情況與體會(huì)；接著，我讓學(xué)生圍繞“到底怎樣與鄰居之間和睦相處？怎樣為鄰居著想？”等問(wèn)題進(jìn)行廣泛討論，同學(xué)們紛紛發(fā)表了言之有理的觀點(diǎn)，拓寬了知識(shí)視野。再如，在執(zhí)教《家人關(guān)愛(ài)我成長(zhǎng)》一課時(shí)，筆者循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)自己在成長(zhǎng)過(guò)程中父母所付出的辛勞，切身感悟孝敬長(zhǎng)輩的重要性和必要性，逐步提升家庭責(zé)任感；同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)說(shuō)自己會(huì)干哪些家務(wù)的活動(dòng)，暢談自己的干家務(wù)的體會(huì)，并借助參與家庭力所能及的家務(wù)事進(jìn)行學(xué)生之間的交流，逐步懂得為父母分擔(dān)家庭勞動(dòng)既是道德義務(wù)，也是法律義務(wù)的道理。

二、瞄準(zhǔn)“兩難問(wèn)題”，提升思辨效率

小學(xué)道德與法治教學(xué)是一項(xiàng)充滿趣味性、哲理性的活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解是提升學(xué)生思辨能力的關(guān)鍵所在。但是，與蘇教版《品德與社會(huì)》相比，部編版新教材中編排了不少“兩難問(wèn)題”，教師一定要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作學(xué)習(xí)等方式，縝密分析和探究模棱兩可的難題，最終作出正確判斷。例如，“培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，知道排隊(duì)必須根據(jù)先來(lái)后到的順序進(jìn)行，千萬(wàn)不能插隊(duì)”是《大家排好隊(duì)》一課的教學(xué)目標(biāo)，但在繪本描述的小故事中出現(xiàn)了年幼的小男孩和年老體弱的老爺爺兩個(gè)插隊(duì)的人，筆者要求學(xué)生圍繞“該不該讓他們插隊(duì)”的問(wèn)題進(jìn)行討論。

觀點(diǎn)一：因?yàn)槿巳硕家匾?guī)則，所以不該讓他們插隊(duì)。

觀點(diǎn)二：可以讓他們插隊(duì)，因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

面對(duì)上述“兩難問(wèn)題”，筆者都予以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，從而有效拉近了師生之間的情感距離，并讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)則意識(shí)是普通公民生活的準(zhǔn)繩，只有內(nèi)化于心，外化于行，才能構(gòu)建民主和諧的新社會(huì)，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，才能弘揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)。

三、問(wèn)題對(duì)話引領(lǐng)，提升思辨素質(zhì)

加強(qiáng)問(wèn)題對(duì)話引領(lǐng)是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要手段，不管是老師與學(xué)生的對(duì)話，還是人文科學(xué)與自然科學(xué)的對(duì)話；無(wú)論丈夫與妻子的對(duì)話，還是父母與子女的對(duì)話；無(wú)論是古今文化的對(duì)話，還是中西文化的對(duì)話，都是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的渠道。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以采取問(wèn)題對(duì)話引領(lǐng)的方法，讓學(xué)生通過(guò)暢所欲言的辯論，創(chuàng)新思維意識(shí)和思辨能力協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，筆者在執(zhí)教《我愛(ài)我們班》一課的“團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同學(xué)們”一框時(shí)，就直接打開(kāi)多媒體課件播放如下問(wèn)題：（1）當(dāng)你發(fā)現(xiàn)好朋友有很多缺點(diǎn)時(shí)，你是否還繼續(xù)與他做好朋友？（2）當(dāng)你與好朋友發(fā)生矛盾時(shí)，你是否堅(jiān)持維持你們之間的友誼？同學(xué)們立即展開(kāi)了熱烈的討論，并根據(jù)實(shí)際情況說(shuō)出了言之有理的做法。其中，“不交這樣的朋友”是不少學(xué)生在交流初期幾乎形成的共識(shí)，但經(jīng)過(guò)深層次研討，同學(xué)們的心中蕩起了矛盾的漣漪：好朋友是友誼的結(jié)晶，怎么可以輕易放棄？人無(wú)完人，朋友的一些缺點(diǎn)怎么能成為“各奔東西”的理由？到底怎樣的朋友才算真正的朋友？最后，筆者緊扣這些矛盾點(diǎn)，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生張開(kāi)思維的翅膀進(jìn)行思辨，從而加深了善交益友、樂(lè)交諍友、不交損友道理的理解。

四、注重反思總結(jié)，鞏固思辨效率

在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，為了鞏固學(xué)生的思辨效果，教師應(yīng)注重課堂教學(xué)的反思與總結(jié)，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)：首先要科學(xué)化制定課堂三維教學(xué)目標(biāo)，每堂課完成教學(xué)任務(wù)后，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思辨態(tài)度和成果予以恰如其分的評(píng)價(jià)；其次，積極參與教研活動(dòng)，虛心學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。例如，筆者在執(zhí)教“做最好的自己”一課時(shí)，先讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，然后說(shuō)出克服自己的缺點(diǎn)的設(shè)想，接著相互交流，最終切身感悟“萬(wàn)物各有所長(zhǎng)，各有所短”的真諦。

教學(xué)革新多渠道，思辨能力要提高，師生互動(dòng)好課堂，創(chuàng)新精神要記牢。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，我們一定要牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教學(xué)新理念，積極營(yíng)造輕松愉悅的思辨氛圍，通過(guò)豐富多彩的思辨活動(dòng)，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維創(chuàng)新能力。