張海彬(吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
品牌是物品價(jià)值內(nèi)涵的特質(zhì),具有使用價(jià)值和價(jià)值。品牌基于管理學(xué)范疇而取意見意,管理學(xué)的廣義聯(lián)系于各行各業(yè),各行各業(yè)都需要以管理的優(yōu)化來提質(zhì)增效,那么,品牌管理可見諸社會(huì)各界,探討以工匠精神為品牌加強(qiáng)高職學(xué)生勞動(dòng)教育的立意是可行性立意與可行性研究。工匠精神是高度凝練、高度透視與高度升華的勞動(dòng)精神、勞模精神、品牌精神,是人與勞動(dòng)、個(gè)體與職業(yè)、技能與技巧、品質(zhì)與品牌的“合金”1。只有是熱愛勞動(dòng)的人、熱愛本職崗位的人、踏實(shí)肯干并精誠(chéng)奉獻(xiàn)的人、對(duì)于職業(yè)專長(zhǎng)精益求精并力爭(zhēng)上游的人,才能成為自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值最大挖潛最大實(shí)現(xiàn)的人,才能是社會(huì)發(fā)展過程中最為依賴最為尊重最為光榮的人。高職學(xué)校為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)高技能型應(yīng)用人才,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育需要以工匠精神為品牌,讓學(xué)生感受到領(lǐng)悟到踐行到工匠精神對(duì)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)吃苦、勞動(dòng)磨煉、勞動(dòng)收獲的目標(biāo)引領(lǐng)和精神洗禮,由熱愛勞動(dòng)到務(wù)實(shí)勞動(dòng),由務(wù)實(shí)勞動(dòng)到精致勞動(dòng),由精致勞動(dòng)到創(chuàng)新創(chuàng)造勞動(dòng),不斷實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)奉獻(xiàn)過程中人才品質(zhì)的進(jìn)步。
(一)勞動(dòng)觀培育是高職學(xué)生勞動(dòng)教育的首要任務(wù)
馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)是人的本質(zhì),“全部人的活動(dòng)迄今都是勞動(dòng)”。人類社會(huì)發(fā)展史充分驗(yàn)證了這一真理,唯有熱愛勞動(dòng)、勤奮求索、聰慧創(chuàng)造、不懈耕耘才能將人類社會(huì)建設(shè)得更加美好,才能實(shí)現(xiàn)人類生活得越來越幸福。中華民族有著熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)的光榮傳統(tǒng),勞動(dòng)教育是民族傳統(tǒng)文化活的靈魂,亦彰顯于特色社會(huì)主義新時(shí)代黨與國(guó)家大力倡導(dǎo)的“實(shí)干興邦”的勞動(dòng)實(shí)踐觀、“民族復(fù)興”的勞動(dòng)發(fā)展觀、“崇尚勞動(dòng)”的勞動(dòng)價(jià)值觀、“熱愛勞動(dòng)”的勞動(dòng)教育觀,彰顯于國(guó)家對(duì)于青少年實(shí)行“五育”的教育方針中。但不可否認(rèn),在應(yīng)試教育模式下,我國(guó)青少年的學(xué)校教育包括家庭教育和社會(huì)教育中的勞動(dòng)教育被淡化了,同樣,高職學(xué)校的勞動(dòng)教育也被淡化了,引發(fā)了高職學(xué)生勞動(dòng)觀念的淡化,怕臟、怕累、怕吃苦、怕流汗、怕在學(xué)習(xí)的過程中打硬仗,而輕輕松松、安安逸逸又怎么能適應(yīng)技能學(xué)習(xí)的需求,又怎么能適應(yīng)高素質(zhì)高技能型人才成長(zhǎng)目標(biāo)的需求呢?無疑,勞動(dòng)觀培育是高職學(xué)生勞動(dòng)教育的首要任務(wù)。
(二)以工匠精神品牌為高職學(xué)生勞動(dòng)觀培育樹起標(biāo)桿
高職學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)高技能型應(yīng)用人才的目標(biāo),決定了所培養(yǎng)出的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后的職業(yè)方向,這就是大國(guó)工匠的職業(yè)崗位,大國(guó)工匠的發(fā)展方向。大國(guó)工匠必須具備工匠精神,工匠精神是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的精神支柱,勞動(dòng)乃至出色的勞動(dòng)是工匠精神的底色,敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新、領(lǐng)先是工匠精神的核心內(nèi)涵,以工匠精神引領(lǐng)勞動(dòng)教育是高職教育貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育的特色所在,是高職教育全面育人的應(yīng)有之義[1]。
我國(guó)已經(jīng)邁入社會(huì)主義事業(yè)新時(shí)代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)臻于完善,大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的熱潮已經(jīng)形成,新的時(shí)代特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài),決定了勞動(dòng)主體多元化,勞動(dòng)形式多樣化,勞動(dòng)奉獻(xiàn)途徑多渠道化,勞動(dòng)者的概念不再囿于簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),延展到科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)等方面,勞動(dòng)范疇不再囿于物質(zhì)生產(chǎn),還包括了虛擬生產(chǎn)。面對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的新需求,針對(duì)高職學(xué)生勞動(dòng)教育不足的現(xiàn)狀及其反映出的普遍問題,高職學(xué)校需要將加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)觀教育重視起來,著實(shí)起來,收取高職學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育知行合一的效果,而以工匠精神為品牌對(duì)高職學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)觀教育,則能發(fā)揮理論教化與典型示范相結(jié)合的作用。
(一)高職學(xué)生勞動(dòng)教育的根脈是勞動(dòng)技能
學(xué)生以學(xué)業(yè)為本,同理,高職學(xué)生的勞動(dòng)教育亦要以學(xué)業(yè)為本。高職學(xué)生的學(xué)業(yè)即學(xué)有專工、業(yè)有專長(zhǎng),盡管高職學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)會(huì)有所區(qū)別,但對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育的意義和目的沒有區(qū)別,滲透并結(jié)合進(jìn)專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)歷練之中的根脈沒有區(qū)別。因此,高職勞動(dòng)教育既具有各級(jí)各類學(xué)校勞動(dòng)教育的通性,也具有高職勞動(dòng)教育的個(gè)性,通性可概括為以勞健體、以勞滋品、以勞勵(lì)志、以勞形能、以勞促創(chuàng)[2]。
個(gè)性體現(xiàn)為專業(yè)技能的刻苦學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、刻苦歷練、刻苦求精。那么,固然開設(shè)專門的勞動(dòng)教育課大有必要,但滲透并結(jié)合專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)歷練之中是主要途徑?!秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確闡述,勞動(dòng)教育是職業(yè)教育的應(yīng)有之義,體現(xiàn)在職業(yè)教育的全過程之中[3]。
(二)以工匠精神品牌為高職學(xué)生勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)注入韌性能量
每一個(gè)人都是社會(huì)成員中的一分子,社會(huì)成員的屬性賦予了個(gè)人與社會(huì)相互聯(lián)系和作用的屬性,亦賦予了個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)是建立在自我自立和為社會(huì)奉獻(xiàn)基礎(chǔ)上的。對(duì)高職學(xué)生說來,在進(jìn)入社會(huì)后與社會(huì)的聯(lián)系對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)就必然會(huì)突顯其勞動(dòng)技能的利用和發(fā)揮上,高職學(xué)校必須保證并不斷提升對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量。無疑學(xué)藝從技的歷練是十分辛苦的,缺乏了熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)、缺乏了堅(jiān)持不懈和精益求精的韌勁和鉆勁是達(dá)不到目的的,因此,高職學(xué)生的勞動(dòng)技能教育需要工匠精神品牌的感召和陶冶,高職學(xué)校應(yīng)將勞動(dòng)教育要旗幟鮮明、導(dǎo)向具體、教學(xué)有方的在高職學(xué)生中掀起學(xué)習(xí)踐行工匠精神的熱潮,要讓工匠精神成為高職學(xué)生勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)歷練的持久性能量。
(一)高職學(xué)生的勞動(dòng)教育需要濃厚校園文化氛圍
環(huán)境對(duì)人的影響發(fā)揮著“近朱者赤近墨者黑”的作用。高職學(xué)生的生活環(huán)境主要是校園,加強(qiáng)高職學(xué)生的勞動(dòng)教育必須重視并積極營(yíng)造校園文化氛圍,融入勞動(dòng)教育特色的高職校園文化:即抓住高職院校開展勞動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)、注重以培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀為目標(biāo)的文化傳播、拓展勞動(dòng)教育和校園文化活動(dòng)的平臺(tái)和載體、突顯勞動(dòng)技能培養(yǎng)的校園文化特色、創(chuàng)新多元融合的校園文化建設(shè)思路。[4]校園文化建設(shè)在高職學(xué)校已經(jīng)打下了一定的基礎(chǔ)和取得了一定的經(jīng)驗(yàn),但顯而易見,凸顯勞動(dòng)教育的校園文化氛圍不足,這里的原因主要是由于勞動(dòng)教育曾經(jīng)的被淡化、被片面的關(guān)注與單純的體力勞動(dòng)、與高職勞動(dòng)技能結(jié)合不足有關(guān)的,在強(qiáng)調(diào)要重視和加強(qiáng)高職學(xué)生勞動(dòng)教育的大方向大目標(biāo)下,高職學(xué)校應(yīng)矯正校園文化建設(shè)規(guī)劃,將勞動(dòng)教育作為校園文化建設(shè)的有機(jī)內(nèi)容納入其中,給學(xué)生創(chuàng)造主題鮮明、導(dǎo)向明晰、感染有力度的勞動(dòng)教育的校園文化氛圍。
(二)以工匠精神品牌為高職校園文化建設(shè)奏響勞動(dòng)創(chuàng)造光榮的主旋律
高職學(xué)校應(yīng)將弘揚(yáng)工匠精神確定為營(yíng)造校園勞動(dòng)教育文化的內(nèi)聚工程。[5]一要在校園生活中大力弘揚(yáng)工匠精神,要讓學(xué)生將自己對(duì)勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)、養(yǎng)成和追求與大國(guó)工匠的進(jìn)取目標(biāo)聯(lián)系起來,使他們對(duì)大國(guó)工匠的典型事跡加強(qiáng)了解,通過工匠精神的感召,明白生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造;社會(huì)有千行百業(yè),行行業(yè)業(yè)都需要工匠人才和工匠精神的道理。二要通過實(shí)訓(xùn)課或技能競(jìng)賽的形式,讓學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)工匠精神的實(shí)在實(shí)用之處,實(shí)際體驗(yàn)缺乏工匠精神即缺乏職業(yè)能力、職業(yè)實(shí)力、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、職業(yè)發(fā)展力的必然結(jié)果。三是要請(qǐng)工匠師傅入校對(duì)踐行工匠精神昨現(xiàn)身說法的報(bào)告或演講,組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的體驗(yàn)領(lǐng)悟工匠精神的活動(dòng),實(shí)實(shí)在在的將勞動(dòng)觀、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)奉獻(xiàn)與勞動(dòng)創(chuàng)造能力的養(yǎng)成與踐行工匠精神聯(lián)系在一起。
加強(qiáng)高職學(xué)生的勞動(dòng)教育是黨和國(guó)家的呼喚,是新時(shí)代高職學(xué)校出色完成立德樹人根本任務(wù)的呼喚,加強(qiáng)高職學(xué)生的勞動(dòng)教育當(dāng)有章法和對(duì)策,以工匠精神為品牌就是高職學(xué)校較強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育應(yīng)該采納的章法和對(duì)策之一。