支點(diǎn)式學(xué)習(xí)，建構(gòu)童話本真課堂

徐 敏 王立波 （江蘇連云港市伊蘆中心小學(xué)）

支點(diǎn)指的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中能支撐學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的支撐點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。由于小學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)不足，理解能力也不夠，他們常常很難自主探究文本的本真特點(diǎn)，所以教師要積極引導(dǎo)其展開(kāi)支點(diǎn)式學(xué)習(xí)，幫助其找到支點(diǎn)，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)。童話故事的特點(diǎn)是具有豐富的想象力，利用幻想和夸張來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，反映生活，并具有豐富的內(nèi)涵，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。教師若將童話教學(xué)混同于其他文體的學(xué)習(xí)，也是引導(dǎo)學(xué)生分析語(yǔ)言、探究人物等，那么就沒(méi)有把握住童話的本真，教學(xué)效果也不好。童話的本真是運(yùn)用擬人的手法，將天地萬(wàn)物人格化，因此教學(xué)中要圍繞這些童話的特點(diǎn)設(shè)置支點(diǎn)，這樣才能更好地構(gòu)筑童話本真課堂，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

一、點(diǎn)面結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新思維

（一）自主探究，評(píng)價(jià)信息

童話作品解讀要求想象力豐富，教師要將其作為支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的發(fā)展能提升學(xué)生思維的深度和廣度，教師可以將文本內(nèi)容作為支點(diǎn)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方式，先鼓勵(lì)他們自主探究作品如何展現(xiàn)想象，此后再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，思考作者的想象力是否豐富，并探究如果自己創(chuàng)作的話，會(huì)如何體現(xiàn)出創(chuàng)新意識(shí)。

《大象的耳朵》就是一篇極其具有想象性的作品，教師圍繞其中的想象點(diǎn)設(shè)置支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究：“在這個(gè)童話故事中，大象為何要讓自己的耳朵豎起來(lái)呢？它成功了沒(méi)有？”學(xué)生通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)：“大象看到別人的耳朵都豎著，所以也想讓耳朵豎起來(lái)。大象最后失敗了?！苯處熢俟膭?lì)學(xué)生圍繞大象的形象進(jìn)行自主評(píng)價(jià)：“你喜歡大象這個(gè)形象嗎？不是說(shuō)做事情要堅(jiān)持不懈嗎？大象為何放棄了呢？”學(xué)生圍繞這一點(diǎn)展開(kāi)深入思考，認(rèn)識(shí)到：“耳朵是否能豎起來(lái)，這不是靠努力就能做到的，這是先天的。大象沒(méi)有模仿別人，它堅(jiān)持自我，我覺(jué)得這也是不錯(cuò)的?！弊詈蠼處熞龑?dǎo)學(xué)生思考：“如果你要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)和堅(jiān)持自我有關(guān)的故事，你會(huì)如何想象呢？”

在自主探究中，教師引導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行自主探究，然后圍繞作品的想象性進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后展開(kāi)小組討論，共享相關(guān)的信息。在比較、篩選和評(píng)價(jià)的過(guò)程中，學(xué)生提升了洞察能力，此時(shí)再鼓勵(lì)他們思考如何自主創(chuàng)作作品，他們的想象力也會(huì)更豐富，創(chuàng)新思維能力會(huì)提高。

（二）多方聯(lián)動(dòng)，拓展資源

在引導(dǎo)學(xué)生提升創(chuàng)新思維時(shí)還要采用多方聯(lián)動(dòng)的方法，將互聯(lián)網(wǎng)作為支點(diǎn)，借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己想象的畫面，看看和多媒體呈現(xiàn)的畫面是否一致。此外還要組織學(xué)生和小組成員進(jìn)行互動(dòng)交流，和其他網(wǎng)友進(jìn)行互動(dòng)討論，說(shuō)說(shuō)自己如何看待某童話作品。這樣學(xué)生一方面能拓展閱讀資源，另一方面也能展開(kāi)多方聯(lián)動(dòng)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

學(xué)習(xí)《青蛙賣泥塘》時(shí)，教師采用多方聯(lián)動(dòng)的方式，給學(xué)生播放多媒體課件，讓學(xué)生想象童話中展現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)景，此后再展開(kāi)自主閱讀活動(dòng)，看看還有哪些和青蛙有關(guān)的童話故事。最后組織學(xué)生和同伴進(jìn)行討論，又或者將自己的看法上傳到網(wǎng)絡(luò)上，和大家分享感受，說(shuō)說(shuō)自己最喜歡哪一個(gè)青蛙的故事。

教師要組織學(xué)生展開(kāi)多元活動(dòng)，先提出感興趣或不懂的問(wèn)題，和同伴分享，然后再將問(wèn)題和自己的感悟輸入到網(wǎng)絡(luò)上，和其他網(wǎng)友互動(dòng)。在這種多方聯(lián)動(dòng)中，學(xué)生能激發(fā)思維，共同探討問(wèn)題，他們的創(chuàng)新思維能力也會(huì)隨之得到提升。

二、建構(gòu)情境，生成實(shí)踐精神

（一）多邊互動(dòng)，同向共生

童話的特點(diǎn)之一是富有情境性，作者常常使用比喻、擬人等手法生動(dòng)形象地展現(xiàn)各種人物，將花草動(dòng)物等擬人化。在支點(diǎn)式學(xué)習(xí)中要利用這一點(diǎn)，利用童話的情境性創(chuàng)設(shè)情境，并組織學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。這樣一方面能提升學(xué)生的理解能力，另一方面也能促使學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐精神。首先要展開(kāi)多邊互動(dòng)，將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇活動(dòng)項(xiàng)目，展開(kāi)角色扮演等活動(dòng)，進(jìn)入童話情境中。

學(xué)習(xí)《蜘蛛開(kāi)店》時(shí)教師將情境作為支架，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)角色扮演，嘗試演繹蜘蛛的生活，并在實(shí)踐中體會(huì)作品中的形象。教師給學(xué)生大量實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們自主討論人物形象，并進(jìn)行情節(jié)改編。如有學(xué)生提出：“我覺(jué)得我們可以將蜘蛛的想法改編成話語(yǔ)，用心理獨(dú)白的方式展現(xiàn)出來(lái)。這樣在表演的時(shí)候就能更好地體現(xiàn)蜘蛛的形象?！痹趯?shí)踐活動(dòng)后，學(xué)生還進(jìn)行了互動(dòng)討論，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)演繹的蜘蛛最好，在多元互動(dòng)中，學(xué)生對(duì)童話的認(rèn)識(shí)更深刻。

在多邊互動(dòng)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的情境，引導(dǎo)他們將自己的個(gè)性化想法融入作品中。這樣學(xué)生能進(jìn)一步理解童話的典型特點(diǎn)。

（二）尊重體驗(yàn)，凸顯特質(zhì)

在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，教師要注重學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們一邊表演一邊感悟童話的本質(zhì)特點(diǎn)。若有條件還可以組織一些簡(jiǎn)單的讀寫結(jié)合類的實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生能將自己的個(gè)性化體驗(yàn)融入創(chuàng)作中，同時(shí)也能進(jìn)一步體會(huì)到童話的本質(zhì)特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《巨人的花園》時(shí)教師以情境為支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，回憶一下自己是否和巨人一樣，曾經(jīng)有過(guò)孤獨(dú)痛苦的感覺(jué)，談?wù)勛约旱莫?dú)特體驗(yàn)。如有學(xué)生提出：“媽媽給我買了很貴的玩具，我害怕弄壞，不肯和小伙伴分享，但是自己一個(gè)人玩卻覺(jué)得很沒(méi)意思。我覺(jué)得這和巨人的感受是一樣的，只有分享快樂(lè)才是真正的快樂(lè)?！痹诮涣髦?，學(xué)生將生活體驗(yàn)融入對(duì)童話的理解中，充分認(rèn)識(shí)到童話的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)童話就是將人們的生活感悟編寫成故事，能起到耐人尋味的作用。在此過(guò)程中，學(xué)生的感受更深刻，同時(shí)也能進(jìn)一步體會(huì)童話的獨(dú)特之處。

在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程中，教師可以將生活經(jīng)歷作為支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中是否有類似的事情，并展開(kāi)合作交流，傾聽(tīng)他人的看法。這樣能讓學(xué)生漸漸地學(xué)會(huì)交流、合作，學(xué)會(huì)自信、獨(dú)立，在生活化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中更好地理解童話。

三、延伸空間，夯實(shí)文化底蘊(yùn)

（一）整合文化，深化情感

有不少童話故事都耐人尋味，能讓學(xué)生有所感悟，教師在教學(xué)中要將這個(gè)特點(diǎn)設(shè)定為支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話作品中的文化韻味。首先采用文化整合的方法，將童話故事和神話傳說(shuō)、成語(yǔ)故事等結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生思考它們是否闡述了相同的道理，蘊(yùn)藏著同樣的情感。這樣能收到文化整合的效果，促使學(xué)生展開(kāi)拓展探究。

學(xué)習(xí)《寶葫蘆的秘密》時(shí)，教師圍繞文化內(nèi)涵設(shè)定支架，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化整合，深入體會(huì)其中的情感?！按蠹矣袥](méi)有發(fā)現(xiàn)，在童話或神話故事中有不少葫蘆的形象，如《西游記》中的寶葫蘆叫一下人的名字就能將人吸進(jìn)去，而《葫蘆兄弟》中的葫蘆則化成了人形，保護(hù)了爺爺?！苯處煿膭?lì)學(xué)生展開(kāi)拓展閱讀，看看不同的故事中體現(xiàn)了怎樣的葫蘆，并思考其中是否有共性。學(xué)生總結(jié)認(rèn)為：“古人認(rèn)為葫蘆諧音福祿，所以是吉祥的象征，因此不少童話或神話故事中都將其塑造成了能夠讓人幸福的神器。但是《寶葫蘆的秘密》的獨(dú)特之處就在于它告訴人們，光是有這樣的寶器還不夠，真正的幸福需要靠雙手的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取?！痹谖幕现?，學(xué)生對(duì)該童話的內(nèi)核有了深入的認(rèn)識(shí)。

在文化整合的過(guò)程中，教師還可以采用現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界結(jié)合的方法，看看在現(xiàn)實(shí)生活中是否能領(lǐng)悟什么人生哲理，看看童話故事中如何體現(xiàn)這些道理。這樣也能促使學(xué)生找到支點(diǎn)，促成學(xué)生對(duì)童話的情感。

（二）滲透文化，滋養(yǎng)生命

語(yǔ)文和文化息息相關(guān)，學(xué)生的語(yǔ)文必備品格離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的熏陶。所以教師要采用文化滲透的方式，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合童話故事中的文化感悟點(diǎn)進(jìn)行辯論等活動(dòng)，并結(jié)合自己的實(shí)際生活進(jìn)行反思，看看能給自己什么感悟。這樣能起到滋養(yǎng)學(xué)生生命的效果，促使學(xué)生更好地走進(jìn)童話作品。

學(xué)習(xí)《海的女兒》時(shí)，教師設(shè)置文化支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究小美人魚(yú)的犧牲精神?！靶∶廊唆~(yú)最后為何心甘情愿地犧牲自己呢？大家是否知道生活中有什么類似的故事呢？”如有學(xué)生提出：“我覺(jué)得有的時(shí)候喜歡一個(gè)人就是在他的周圍默默地守候，為其付出，不需要他為自己做什么，也不需要他知道自己的心意，只要對(duì)方安好就行了?！边€有學(xué)生提出：“其實(shí)，我們的父母何嘗不是如此呢？他們從來(lái)不將自己的困擾說(shuō)給我們聽(tīng)，總是保護(hù)我們，犧牲自己的幸福也要讓我們快樂(lè)，而我們卻還常常說(shuō)他們不理解自己?！痹谶@樣的互動(dòng)討論中，學(xué)生感受到了生活中的愛(ài)，體會(huì)到了生命的力量。

立德樹(shù)人是童話教學(xué)的重點(diǎn)之一，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入品味童話中蘊(yùn)藏的文化信息，在支點(diǎn)式學(xué)習(xí)的輔助下促進(jìn)人的發(fā)展，感受人生的繽紛多彩。

支點(diǎn)式學(xué)習(xí)十分適合展開(kāi)童話教學(xué)，它能更好地把握童話具有想象性、情境性、富于內(nèi)涵的特點(diǎn)，能引導(dǎo)學(xué)生圍繞想象等元素設(shè)定支點(diǎn)，激發(fā)起創(chuàng)新意識(shí)，促使學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化閱讀。在這樣的支點(diǎn)輔助下，學(xué)生能更好地把握童話的本質(zhì)特性，對(duì)童話的掌握也會(huì)更深刻。