烽火鑄青春： 20世紀(jì)30年代清華學(xué)子的紅色足跡

李蕉 藍(lán)黎

[內(nèi)容提要] 20世紀(jì)30年代，清華學(xué)子在民族危亡之際，敢為人先，走出書(shū)齋，在“一二·九”與“一二·一六”兩次大規(guī)模學(xué)生運(yùn)動(dòng)中喚起更多青年的愛(ài)國(guó)意識(shí)。此后，清華學(xué)子不僅走向民間、走向工農(nóng)，而且在這一過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)動(dòng)蕩與貧弱的癥結(jié)所在，進(jìn)而決心以“科學(xué)救國(guó)”的方式去改變中國(guó)。從“走出書(shū)齋”到“走近現(xiàn)實(shí)”，再到“走向世界”，盡管清華學(xué)子自主選擇的人生軌跡出現(xiàn)了多次折返，經(jīng)歷了重重磨難，但始終不變的是將“小我之道路”與“國(guó)家之道路”緊緊相連。對(duì)清華學(xué)子紅色足跡的考察，不僅折射出清華代代相傳的家國(guó)情懷，更有助于深入理解“青春”必經(jīng)“烽火”之考驗(yàn)才會(huì)格外耀眼。

[關(guān)鍵詞] 青年運(yùn)動(dòng);清華精神;科學(xué)救國(guó);抗日戰(zhàn)爭(zhēng);使命擔(dān)當(dāng)

[作者簡(jiǎn)介] 李蕉，法學(xué)博士，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;藍(lán)黎，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

青年是一個(gè)時(shí)代奮進(jìn)的力量。他們的成長(zhǎng)不僅是個(gè)人的選擇，更是打上了民族復(fù)興的烙印。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的講話中指出：“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。” [1] 青年總是能奔走在歷史發(fā)展的最前沿?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)家危亡之際，不少愛(ài)國(guó)青年毅然投入救亡運(yùn)動(dòng)，其中不乏清華學(xué)子的身影。他們有的離校到東北組織游擊隊(duì)抗日、有的駕機(jī)毅然沖向日本的軍艦、有的徒步1624公里只為在戰(zhàn)爭(zhēng)中將教育延續(xù)……在烽火中，那一代清華學(xué)子曾經(jīng)譜寫(xiě)下了壯麗的青春 篇章。然而，本領(lǐng)域的既有研究多關(guān)注 “一二·九”運(yùn) 動(dòng)等重大歷史事件或重要?dú)v史人物，而對(duì)普通青年的個(gè)體成長(zhǎng)與人生選擇仍爬梳不足，尤對(duì)“小我之道路”與“國(guó)家之道路”的互動(dòng)研究未能深入。因此，本文擬從20世紀(jì)30年代清華學(xué)子的成長(zhǎng)經(jīng)歷入手，在歷史語(yǔ)境下剖析其轉(zhuǎn)變與選擇，進(jìn)而深入理解“清華之紫色”如何映襯出“青春之紅色”。

一、 走出書(shū)齋： 以熱血救國(guó)

青年是一個(gè)時(shí)代的晴雨表，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。1935年，日本帝國(guó)主義的侵略日益深重，中華民族的存亡岌岌可危，受中國(guó)共產(chǎn)黨《八一宣言》的影響，無(wú)數(shù)青年的愛(ài)國(guó)情懷從讀書(shū)救國(guó)之中迅速覺(jué)醒。蔣南翔為清華大學(xué)救國(guó)會(huì)所寫(xiě)的宣言中說(shuō)：“‘安心讀書(shū)嗎？為了民族，我們?cè)敢鈺簳r(shí)丟開(kāi)書(shū)本，盡力之所及，為國(guó)家民族做一點(diǎn)實(shí)際工作。” [2] 在“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書(shū)桌”的吶喊聲中，清華學(xué)子沖鋒在前，為抗日救亡運(yùn)動(dòng)譜寫(xiě)出可歌可泣的青春之歌。

為了抗議日本的侵略陰謀以及國(guó)民黨政府的妥協(xié)行徑，1935年12月3日，清華大學(xué)在全體學(xué)生大會(huì)上，通過(guò)“響應(yīng)學(xué)聯(lián)號(hào)召，聯(lián)合北平各大中學(xué)校進(jìn)行游行請(qǐng)?jiān)浮钡奶嶙h，并與其他15所北平大中學(xué)校學(xué)生組織聯(lián)名發(fā)出宣言，表示 “今日而欲求生路，唯有動(dòng)員全國(guó)抵抗之一途” [3]18 。在動(dòng)員的號(hào)召下，1935年12月9日，清華大學(xué)同學(xué)從西大操場(chǎng)出發(fā)，并與燕京大學(xué)、東北大學(xué)等高等院校和部分中學(xué)的學(xué)生于街頭匯聚，開(kāi)始反對(duì)華北自治、要求一致對(duì)外的抗日救亡游行。游行結(jié)束后，“當(dāng)晚學(xué)生會(huì)便召開(kāi)了學(xué)生大會(huì)，更多的學(xué)生卷入到愛(ài)國(guó)活動(dòng)中” [4] ，聲勢(shì)愈加浩大。與此同時(shí)，北平學(xué)聯(lián)倡議北平各大中學(xué)校進(jìn)行總罷課，并再次籌劃更大規(guī)模的示威游行，以展現(xiàn)“北平學(xué)生面對(duì)反動(dòng)派，不惜拋頭顱、灑熱血的決心” [5]775 。12月16日，為了抗議國(guó)民黨政府成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，成千上萬(wàn)的學(xué)生再次走上街頭，并掀起了比“一二·九”運(yùn)動(dòng)更大的熱潮，即“一二·一六”運(yùn)動(dòng)。

在這兩場(chǎng)抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，清華大學(xué)救國(guó)委員會(huì)成員——蔣南翔、黃誠(chéng)、吳承明、陸璀、黃紹湘等人在參與和組織工作中，發(fā)揮了極大的領(lǐng)導(dǎo)作用。清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系四年級(jí)學(xué)生陸璀，代表北平學(xué)聯(lián)向民眾宣傳這次學(xué)生游行的目的和意義，即希望華北政府能夠停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。她的身影也被刊登在了1935年12月21日《大眾生活》雜志的封面和封底上，流傳至今。數(shù)日之后，由于軍警的阻撓，城外的游行大隊(duì)再度受阻，陸璀自告奮勇，決定從宣武門(mén)城門(mén)底下的縫隙爬進(jìn)去開(kāi)門(mén)。據(jù)她回憶：“雖然我已從門(mén)下縫隙中望見(jiàn)城門(mén)里面大街上有成群的軍警在巡邏，但這時(shí)我心里只有一個(gè)念頭，就是爬進(jìn)去，把城門(mén)打開(kāi)，讓同學(xué)們進(jìn)去?！?[6]13 然而，就在學(xué)生們進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，卻遭到了軍警的毆打及逮捕，整個(gè)過(guò)程正好被埃德加·斯 諾（Edgar Snow）拍下，并于隔日以“北平學(xué)生被打，‘貞德被捕” [3]20-21 的標(biāo)題刊登在《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》的頭版頭條上，而這“一件微不足道的事” [6]11 迅速在世界各地發(fā)酵，引起了國(guó)際對(duì)中國(guó)學(xué)生抗日救亡運(yùn)動(dòng)的關(guān)注：“實(shí)際上就是為我們抗日救國(guó)、反對(duì)法西斯侵略、保衛(wèi)世界和平的主張作了有力的宣傳?！?[6]22 1936年，陸璀也作為全國(guó)學(xué)聯(lián)的代表，到日內(nèi)瓦出席第一屆世界青年大會(huì)，并將“一二·九”及“一二·一六”精神向全世界宣傳。事實(shí)上，陸璀的例子并非特殊，她的熱情可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)學(xué)生精神的一個(gè)縮影。

聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)立刻引起國(guó)民黨政府的關(guān)注。1936年2月，為了鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨政府頒布《維持治安緊急治罪法》，明文規(guī)定，為達(dá)到解散救亡團(tuán)體的目的，可以直接逮捕甚至槍殺這些愛(ài)國(guó)分子。 [3]24 持有“黑名單”的400多名軍警逮捕了蔣南翔等進(jìn)步學(xué)生，并且不論是非見(jiàn)人就打，雖然最后在其他進(jìn)步學(xué)生的奮勇抵抗下救回了部分被逮捕的骨干，但仍有21名無(wú)辜的學(xué)生被逮捕。而國(guó)民黨政府在清華園中對(duì)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的行徑，讓清華學(xué)生倍感心痛，也更加堅(jiān)定了清華學(xué)子在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中奉獻(xiàn)自己力量的決心。

大逮捕之后，被列在“黑名單”之中的蔣南翔、陸璀、姚依林等青年骨干相繼離開(kāi)校園，奔赴抗日的前線。他們的抗日救亡運(yùn)動(dòng)從思想上啟發(fā)了更多的清華學(xué)子，影響著他們?nèi)松缆返倪x擇。例如，當(dāng)時(shí)剛升上高三的洪朝生，在匯文中學(xué)非常時(shí)期學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅在“一二·九”運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出色，還在“一二·一六”的動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表慷慨激昂的演說(shuō)，使同學(xué)們對(duì)他留下深刻的印象。洪朝生對(duì)此曾回憶道：“‘一二·九學(xué)運(yùn)時(shí)，我在讀高中三年級(jí)，對(duì)于冀東自治和接著醞釀的華北五省自治感到時(shí)事危急。那時(shí)的看法主要是要求抗日，對(duì)蔣介石有個(gè)模糊的反感：不肯抗日，在北京迫害了很多學(xué)生。匯文中學(xué)參與‘一二·九救亡運(yùn)動(dòng)使我對(duì)中國(guó)社會(huì)和革命動(dòng)向有所認(rèn)識(shí)，知道社會(huì)責(zé)任感是做人的根本，這使我終身受益?！?[7] 又如，正在南開(kāi)中學(xué)念高一的涂光熾，也在“天下興亡，匹夫有責(zé)”影響下，走出校園加入了游擊隊(duì)伍，并接觸了介紹社會(huì)主義的小冊(cè)子，使他認(rèn)識(shí)到原來(lái)還有另一種“世界觀”，而那樣的世界觀是令人尊敬的。在這樣的認(rèn)識(shí)下，“我的愛(ài)國(guó)心有了某種寄托，對(duì)舊的‘正統(tǒng)觀念已開(kāi)始懷疑。” [8]21

總而言之，清華學(xué)子在國(guó)家危難之時(shí)走出書(shū)齋，在抗日救亡的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中敢為人先、奔走呼號(hào)。他們深切感受著對(duì)國(guó)家和民族立存的責(zé)任，卻還只處于揮灑熱血的稚嫩階段，需要進(jìn)一步的成長(zhǎng)與歷練。

二、 走近現(xiàn)實(shí)： 以躬身報(bào)國(guó)

走出書(shū)齋后的清華學(xué)子將青春奉獻(xiàn)給國(guó)家，卻因不夠成熟，一度成為“光榮的‘孤軍式的先鋒” [9] 。1935年底，毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》報(bào)告中就對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出明確的指示：“學(xué)生運(yùn)動(dòng)已有極大的發(fā)展，將來(lái)一定還要有更大的發(fā)展。但學(xué)生運(yùn)動(dòng)要得到持久性……只有和工人、農(nóng)民、兵士的斗爭(zhēng)配合起來(lái)，才有可能。” [10] 可見(jiàn)，走出書(shū)齋的愛(ài)國(guó)青年多數(shù)都只以一腔熱血來(lái)發(fā)揮帶頭作用，但對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)缺乏認(rèn)識(shí)，直到他們通過(guò)實(shí)踐之后，才進(jìn)一步的明確認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任為何，以及與“主力軍”結(jié)合的重要性。

在 “一二·九”與“一二·一六”運(yùn)動(dòng)之后，為了抵抗國(guó)民黨政府下令提前放寒假以孤立進(jìn)步學(xué)生的政策，以及響應(yīng)“到民間去”的號(hào)召，學(xué)聯(lián)因此決定組織一個(gè)南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)。除了宣傳抗日救亡理念之外，最重要的是“發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)行學(xué)生和農(nóng)民相結(jié)合” [5]786 ，并借此鍛煉在運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的大批學(xué)生骨干，使他們能成為不脫離現(xiàn)實(shí)與群眾的革命先鋒。1936年1月2日，南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)相繼出發(fā)，以清華大學(xué)為首的第三團(tuán)，也在4日出發(fā)南下。一路上，他們以大餅粗糧來(lái)果腹，并在冰冷天里以冷水洗面，雖然剛開(kāi)始和百姓們?nèi)杂芯嚯x，但當(dāng)他們歷經(jīng)風(fēng)霜、親身體驗(yàn)農(nóng)民生活之后，收獲的不僅是百姓們的歡迎與信任，更重要的是，對(duì)農(nóng)民被剝削的處境有了更深的認(rèn)識(shí)。后來(lái)成為“民先隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)的李昌曾回憶：“在宣傳過(guò)程中，團(tuán)員向農(nóng)民群眾傳播了抗 日和革命的道理，同時(shí)，也從勞動(dòng)人民，從革命實(shí)踐受到了深刻的階級(jí)教育?！薄坝行┤碎_(kāi)始只是激于愛(ài)國(guó)熱情，單純要求抗日，只是軍警特務(wù)的水龍大刀才 使他們對(duì)國(guó)民黨政府的幻想破滅了。南下宣傳中和農(nóng)民群眾的親身接觸，使他們深深感到勞動(dòng)人民的痛苦，也深刻體會(huì)到勞動(dòng)人民有著強(qiáng)烈的抗日和革命要求?！?[5]787

由此可見(jiàn)，“到民間去”的知識(shí)精英，不僅使農(nóng)民群眾的抗日意識(shí)覺(jué)醒，同時(shí)還啟發(fā)了自身的階級(jí)意識(shí)。在相互認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，除了了解到學(xué)生必須與工農(nóng)相結(jié)合的重要性，更重要的是，學(xué)生們的革命人生觀已出現(xiàn)了更深層的變化。2月1日，南下擴(kuò)大宣

傳團(tuán)回到北平，隨即在宣傳團(tuán)員代表大會(huì)上成立“中華民族解放先鋒隊(duì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“民先隊(duì)”），而清華也成立了“民先隊(duì)”清華分隊(duì)。之后，“民先隊(duì)”清華分隊(duì)中的骨干，帶領(lǐng)著更多的清華學(xué)子投入抗日救亡的各個(gè)戰(zhàn)線之中。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，平津地區(qū)在一夕之間遭受了戰(zhàn)火的蹂躪?！盀榱俗屩袊?guó)教育文脈得以延續(xù)，為了建國(guó)復(fù)興的教育大計(jì)，使無(wú)?？蓺w的師生不致失學(xué)當(dāng)亡國(guó)奴” [11]3 ，清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)三校選擇南渡，并在長(zhǎng)沙組建臨時(shí)大學(xué)。因此，一部分的清華學(xué)子繼續(xù)學(xué)習(xí)之外，其余“有的北上抗日;有的南下發(fā)動(dòng)群眾，傳播救亡種子” [3]32 。11月1日，長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)正式上課。當(dāng)天，學(xué)校邀請(qǐng)到湖南省政府主席張治中、大公報(bào)總編張季鸞、八路軍駐長(zhǎng)沙辦事處負(fù)責(zé)人徐特立等人做演講，主要介紹國(guó)內(nèi)形勢(shì)并積極進(jìn)行抗日救亡的宣傳，激起了同學(xué)們熱血激昂的心情，并思考著自己的前途是該直接參加抗戰(zhàn)還是繼續(xù)讀書(shū)。12月，周恩來(lái)在武漢大學(xué)發(fā)表《現(xiàn)階段青年運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)》，指出目前青年努力的方向應(yīng)該是：到軍隊(duì)里去、到戰(zhàn)地服務(wù)去、到鄉(xiāng)村中去、到被敵人占領(lǐng)了的地方去。 [3]35 在這樣的背景下，長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)的學(xué)生受到很大的鼓舞，接連走出書(shū)齋參加抗戰(zhàn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“提出保留學(xué)籍，領(lǐng)取肄業(yè)證明和參加抗戰(zhàn)工作介紹信的學(xué)生總計(jì)295人?！?[12] 而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)的學(xué)生參加抗戰(zhàn)主要有三個(gè)途徑：第一，直接參加國(guó)民革命軍各部隊(duì);第二，參加各種戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán);第三，到敵后參加抗戰(zhàn)。 [13]

在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)時(shí)期就讀土木工程系 一年級(jí)的涂光熾對(duì)此也曾回憶：“在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)了約兩個(gè)月，就再也學(xué)不下去了。書(shū)讀不進(jìn)去，因?yàn)楫?dāng)時(shí)從學(xué)校出走參加抗戰(zhàn)工作的人非常多” [8]22 ，“有的去陜北，有的去國(guó)民黨的戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)和交輜學(xué)校、無(wú)線電訓(xùn)練班等?！?[8]39 于是，涂光熾也決定投筆從戎，投身到抗戰(zhàn)工作之中，開(kāi)始了他的革命道路。

走出書(shū)齋后，涂光熾與同學(xué)選擇來(lái)到西安，并跟隨南開(kāi)中學(xué)的教師張鋒伯一同開(kāi)展抗日宣傳與組織工作。他們利用舉辦文藝晚會(huì)、教唱抗日歌曲以及舉辦上萬(wàn)人的群眾大會(huì)等多樣活動(dòng)，在農(nóng)村中進(jìn)行發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾積極抗日的熱情，而這期間的經(jīng)歷，使涂光熾“認(rèn)識(shí)到中國(guó)知識(shí)分子中蘊(yùn)藏的深厚的對(duì)國(guó)家民族的情感和使命感”以及“體會(huì)到被喚醒了的群眾的無(wú)窮力量” [8]25 ，因此在思想上發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)折。1938年，涂光熾等人轉(zhuǎn)往延安，并進(jìn)入抗日紅軍大學(xué)學(xué)習(xí)。沿路上，他們跋山涉水，還遭到國(guó)民黨的檢查，雖然艱難，但有一群素昧相識(shí)卻奔向同個(gè)目的地的同志互相支持，使得這些苦痛都變得微小。在抗大期間，他們秉持著“三八作風(fēng)”的教育，“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。 [8]31-32 他們不僅開(kāi)展軍事訓(xùn)練，聽(tīng)取游擊戰(zhàn)等經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)到了許多理論知識(shí)，也閱讀了毛澤東的著作，特別是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》和《論持久戰(zhàn)》這兩本著作，都讓涂光熾感受到了辯證法的精彩。此 外，還在行軍中開(kāi)展宣傳動(dòng)員、開(kāi)荒生產(chǎn)等工作，這讓青年們?cè)趯W(xué)習(xí)理論之外，還能從實(shí)踐中獲得鍛煉。從抗大畢業(yè)后，由于形勢(shì)逐漸緊張，涂光熾等人在中共組織的安排下回到西南聯(lián)大復(fù)學(xué)?；氐綄W(xué)校的涂光熾，利用墻報(bào)《流火》開(kāi)展宣傳工作，繼續(xù)進(jìn)行著革命活 動(dòng)。

然而，在參與救國(guó)活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中，涂光熾對(duì)中國(guó)實(shí)際有了更深層次的了解，認(rèn)為中國(guó)最大的問(wèn)題在于貧弱，在于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的落后。因此，改變了他對(duì)未來(lái)人生的目標(biāo)，決定“全心全意把業(yè)務(wù)搞好，要當(dāng)一個(gè)科學(xué)家。心想抗戰(zhàn)既是長(zhǎng)期的，我要把地質(zhì)學(xué)好，將來(lái)要用科學(xué)來(lái)改變貧弱的中國(guó)” [8]38 。于是，“科學(xué)救國(guó)”成為涂光熾革命的新目標(biāo)。此外，認(rèn)為讀書(shū)一樣是報(bào)國(guó)的青年學(xué)子隨校再度南遷，并在“湘黔滇旅行團(tuán)”中獲得了相當(dāng)程度的鍛煉，且收獲到實(shí)際了解中國(guó)社會(huì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。剛從清華大學(xué)物理系畢業(yè)并留校任教的吳征鎰回憶：“一路上看到的，真的使我們這些從清華這個(gè)‘象牙之塔出來(lái)的人第一次看到中國(guó)的實(shí)際情況，對(duì)我們以后的思想進(jìn)步起到很大的作用。” [14] 許多青年也因此認(rèn)識(shí)到國(guó)家建設(shè)的重要性，因而期望自己將來(lái)也能“科學(xué)救國(guó)”，以改變中國(guó)的貧弱。

正如朱自清在1938年給畢業(yè)生的題詞中說(shuō)的那樣：“……諸君又走了這么多的路，更多的認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來(lái)報(bào)效我們的民族，以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的?！?[11]14 走進(jìn)社會(huì)之后，清華學(xué)子開(kāi)始認(rèn)識(shí)中國(guó)，有一批人選擇從事工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，將青春之小我與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合，也有一批人在這個(gè)過(guò)程中了解到國(guó)家的問(wèn)題以及真正的需要，并決定以自身的專(zhuān)業(yè)能力去改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)。

三、 走向世界： 以科學(xué)建國(guó)

國(guó)難當(dāng)頭，西南聯(lián)大不僅全力支持學(xué)生參與抗日救亡活動(dòng)，并且作出“凡本校學(xué)生有到國(guó)防有關(guān)機(jī)關(guān)服務(wù)者請(qǐng)求保留學(xué)籍” [15] 的決議，以保障分散到中國(guó)各地從事救亡工作的青年學(xué)子，能在抗戰(zhàn)勝利后回到學(xué)校復(fù)學(xué)。此外，西南聯(lián)大的教授還在環(huán)境艱苦、物資匱乏的校園中，堅(jiān)持“科學(xué)救國(guó)”的教育理念，為抗戰(zhàn)勝利后的建國(guó)工作培養(yǎng)出一大批“以求用現(xiàn)代工業(yè)構(gòu)筑強(qiáng)大的祖國(guó)，使之免遭外侮欺凌” [16]33 的人才。對(duì)于“抗戰(zhàn)建國(guó)”的關(guān)鍵，曾昭掄即指出：“百年來(lái)中國(guó)之所以落后，此次抗戰(zhàn)之所以屢次遭受挫 折……科 學(xué)不發(fā)達(dá)，工業(yè)未能振興實(shí)為主因之一”，因此，“今欲談建國(guó)自非在此方面著手不可?！?[17] 蔣南翔于1942年也表示，今天的學(xué)生運(yùn)動(dòng)“已經(jīng)不是在奔走呼號(hào)的政治活動(dòng)中間顯露身手的時(shí)候了”，而是應(yīng)該“老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)功課”為抗戰(zhàn)建國(guó)的革命事業(yè)做準(zhǔn)備 [18] 。由此可見(jiàn)，“科學(xué)救國(guó)”的理想，除了抗戰(zhàn)獲得勝利之外，其最終目的還是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的建設(shè)國(guó)家做準(zhǔn)備。因此，當(dāng)前任務(wù)即是要獲取更先進(jìn)更強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)，以改變中國(guó) 的現(xiàn)狀。然而，由于長(zhǎng)年的內(nèi)憂外患，導(dǎo)致中國(guó)一直處于貧弱狀態(tài)，再加上日本的入侵，使得中國(guó)的建設(shè)遭到極大的破壞。若要想改變及克服中國(guó)科學(xué)與工業(yè)技術(shù)落后的局限，只有走出國(guó)門(mén)到發(fā)達(dá)的西方國(guó)家進(jìn)一步深入鉆研與學(xué)習(xí)，才是最好的辦 法。

此外，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，由于國(guó)際形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，國(guó)民黨政府在勝利有望之時(shí)，開(kāi)始計(jì)劃為其戰(zhàn)后建國(guó)的工作培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，因此恢復(fù)停辦多年的留學(xué)政策。在這樣的客觀情況下，為了實(shí)現(xiàn)“科學(xué)救國(guó)”，青年學(xué)子相繼通過(guò)官費(fèi)及自費(fèi)兩種留學(xué)考試到西方留學(xué)。再加上美國(guó)第一顆原子彈爆炸帶來(lái)的震撼，使得中國(guó)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)揮的力量，因此，還有由官方派遣的專(zhuān)業(yè)人員出國(guó)去學(xué)習(xí)技術(shù)。其中，1942年從西南聯(lián)大畢業(yè)的朱光亞，即是在這樣的情況下，被物理學(xué)家吳大猷推薦為助手，與化學(xué)家曾昭掄、數(shù)學(xué)家華羅庚以及其余助手李政道、唐敖慶、孫本旺、王瑞酰一同踏上了赴美學(xué)習(xí)原子彈之路。值得注意的是，中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)也在為其戰(zhàn)后成立聯(lián)合政府做準(zhǔn)備，因此，有許多地下黨員及進(jìn)步學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的鼓勵(lì)之下，也通過(guò)國(guó)民黨政府的留學(xué)考試及資助赴美留學(xué)。在這樣主觀的選擇與客觀條件的支持之下，形成了一股抗戰(zhàn)后的留學(xué)高潮。

在這股留學(xué)高潮中，美國(guó)成為主要的去向選擇。從表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可見(jiàn)，從1943年留學(xué)政策恢復(fù)后至1949年新中國(guó)成立，赴美者就高達(dá)5100多人，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的留美人數(shù)更是急劇的增加。這樣的選擇除了與國(guó)民黨政府親美政策有關(guān)，與美國(guó)的國(guó)土未受戰(zhàn)火影響也有很大關(guān)系，因而在與英國(guó)和法國(guó)等歐洲國(guó)家相比之下，有足夠的經(jīng)濟(jì)、文化條件以支持中國(guó)學(xué)子和技術(shù)人員的學(xué)習(xí)與考察。

在赴美留學(xué)的人員中，清華學(xué)子占了一定的比例。單以清華大學(xué)留美公費(fèi)生為例，1933年至1944年共舉行六屆考試，錄取132名學(xué)生。其中，清華大學(xué)與西南聯(lián)大的錄取者高達(dá)62人。此外，表2顯示，赴美留學(xué)的專(zhuān)業(yè)選擇上，主要是以理工科類(lèi)為主，并且非常重視國(guó)防建設(shè)人才的培養(yǎng)。其中，航空、戰(zhàn)車(chē)制造、造船工程等專(zhuān)業(yè)即是為了國(guó)防建設(shè)的需要制定的;而農(nóng)業(yè)化學(xué)、灌溉工程、農(nóng)具制造等專(zhuān)業(yè)“雖非當(dāng)時(shí)國(guó)防急需，但對(duì)國(guó)計(jì)民生具有重要意義，清華同樣給予重視” [20] 。 而這些專(zhuān)業(yè)不僅是戰(zhàn)時(shí)的中國(guó)所需要的，對(duì)之后建設(shè)中國(guó)也具有極大的意義。

新中國(guó)成立前后，大量的留美學(xué)生回到祖國(guó)參與建設(shè)工作，在這之中，清華人再度成為時(shí)代的先鋒。如，鄧稼先，26歲即獲得物理學(xué)博士，本可以隨著教授一同到英國(guó)深造，成為“站在物理學(xué)發(fā)展前沿沖鋒的戰(zhàn)士，并且為摘取科學(xué)桂冠提供 了現(xiàn)實(shí)的可能性” [22] ，但他卻堅(jiān)定地婉拒并決定迅速回國(guó)?；貒?guó)后不久，他即進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所工作，隱姓埋名，為中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功立下卓越的功勛。又如，到美國(guó)弗吉尼亞理工學(xué)院研修燃料及動(dòng)力專(zhuān)業(yè)的王希季，在未畢業(yè)之時(shí)就已接到大公司的邀請(qǐng)，但他卻認(rèn)為“美國(guó)先進(jìn)也好，富裕也罷，那是屬于美國(guó)人的;中國(guó)再落后，再貧窮，也是與自己血脈相連的祖國(guó)。正因?yàn)樽鎳?guó)貧窮落后，自己才要漂洋過(guò)海來(lái)學(xué)習(xí)，為的就是學(xué)成歸去改變她的面貌” [16]77 。因此，他拒絕了工作邀請(qǐng)，毅然在畢業(yè)后回到祖國(guó)?；貒?guó)后，王希季在國(guó)家科研號(hào)召下，放棄自己的主要研究，投入火箭的制造研究中，并最終成功研發(fā)出 中國(guó)第一架火箭。他們秉持著只為國(guó)家、不重個(gè)人的精神，譜寫(xiě)出許多動(dòng)人故事。

一個(gè)青年的成長(zhǎng)不僅需要家國(guó)情懷的覺(jué)醒和躬身實(shí)踐的勇氣，更要有縱觀寰宇放眼世界的大氣。一代人有一代人的使命，清華學(xué)子勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先的精神與身影，從不曾在歷史浪潮之中缺席?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清華學(xué)子，在怒吼聲中選擇走出書(shū)齋抗日救國(guó)，雖然熱血有余，卻仍不夠成熟，甚至一度成為“孤軍”式的先鋒。然而，當(dāng)抗日青年躬身實(shí)踐、腳踏祖國(guó)大地之后，他們不僅與工農(nóng)相結(jié)合，成為真正的抗日先鋒，還認(rèn)識(shí)到必須徹底解決中國(guó)的貧弱問(wèn)題使之富強(qiáng)才是救國(guó)之根本。因此，有一部分青年選擇用“科學(xué)救國(guó)”的方式抗日救國(guó)，并且走出國(guó)門(mén)，鍛煉本領(lǐng)開(kāi)闊視野，擔(dān)當(dāng)起興國(guó)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任。從“走出書(shū)齋以熱血救國(guó)”到“走近現(xiàn)實(shí)以躬身報(bào)國(guó)”，再到“走向世界以科學(xué)建國(guó)”，盡管清華學(xué)子自主選擇的人生軌跡出現(xiàn)了多次折返，經(jīng)歷了重重磨難，但始終不變的是將“小我之道路”與“國(guó)家之道路”緊緊相連。習(xí)近平總書(shū)記指出：“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑?！?[1]18 在面對(duì)世界百年未有之大變局和著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中，新時(shí)代的青年必須擔(dān)負(fù)起更為重大的歷史使命，而一次次的磨礪與挑戰(zhàn)，也將鑄就更為耀眼的“紅色青春”。

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（編輯：張牧云）