淺談湖南花鼓戲中的舞蹈表演形式

宋和明

【摘 要】湖南花鼓戲是湖南地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，有著鮮明的特色與豐厚的內(nèi)涵，是民間藝術(shù)與歷史文化的重要傳承。本文將簡(jiǎn)單介紹湖南花鼓戲的發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、傳承發(fā)展，并從舞蹈特性、舞蹈動(dòng)作及舞蹈編排等方面，對(duì)湖南花鼓戲的舞蹈表演形式進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】湖南花鼓戲;舞蹈表演形式;特性

中圖分類號(hào)：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）36-0029-02

湖南民間文化形式多樣、內(nèi)涵豐富，花鼓戲正是其中璀璨的明珠。而作為湖南花鼓戲重要組成部分的舞蹈，更是最具有地域特色的湖南漢族民間舞蹈形式，具有典型性與代表性。近年來(lái)在流行文化的沖擊下，大量年輕人不愿意了解湖南花鼓戲舞蹈的精髓，很大程度上導(dǎo)致花鼓戲面臨著傳承危機(jī)。因而對(duì)湖南花鼓戲的舞蹈表演形式進(jìn)行研究十分有必要，這對(duì)花鼓戲的傳承發(fā)展有著一定的積極意義。

一、湖南花鼓戲概述

（一）發(fā)展歷史

湖南花鼓戲源于民歌，并逐漸形成一旦一丑演唱的花鼓戲初級(jí)形式。早期花鼓戲與農(nóng)業(yè)、農(nóng)民有著密切聯(lián)系，通常只有半職業(yè)性班社進(jìn)行季節(jié)性演出，由廣大勞動(dòng)人民組成班社成員，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑從藝，是民間藝術(shù)發(fā)展的常見(jiàn)形式，也是民間精神文化追求的具體體現(xiàn)。湖南花鼓戲發(fā)展初期以民間小調(diào)與牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲?yàn)橹?，如《打鳥(niǎo)》《盤(pán)花》等劇目均是典型。隨著時(shí)間的推移，“打鑼腔”“川調(diào)”傳入并對(duì)湖南花鼓戲造成了不小的影響，故事性更強(qiáng)的民間傳說(shuō)題材劇目逐漸成為更受歡迎的劇目，如《八百里洞庭》《雪梅教子》《劉海戲蟾》《趕子上路》等，并形成了“三小”演唱模式。目前湖南花鼓戲按照流行地區(qū)不同可分為六大流派，分別為長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)、衡陽(yáng)、邵陽(yáng)、常德、零陵等，這六大流派的最大共同點(diǎn)就是其主要伴奏樂(lè)器都是采用的“花鼓大筒”。在中華人民共和國(guó)成立之后，湖南花鼓戲藝術(shù)得以快速發(fā)展，不僅整理了大量傳統(tǒng)戲劇如《劉?？抽浴返龋矂?chuàng)作出了不少現(xiàn)代戲如《雙送糧》等，并在全國(guó)范圍內(nèi)獲得了不少群眾的青睞與喜愛(ài)。

（二）文化內(nèi)涵

湖南花鼓戲的文化內(nèi)涵極為豐富，其在劇目、音樂(lè)、表演藝術(shù)等方面都有著鮮明特色，使其在傳統(tǒng)戲劇中成為獨(dú)樹(shù)一幟的存在。尤其是在聲腔特色方面，小調(diào)、川調(diào)、打鑼腔等獨(dú)具特色的聲腔演唱方式，讓湖南花鼓戲能夠帶給觀眾一種截然不同的聲樂(lè)享受?；ü膽虻谋硌萏攸c(diǎn)主要體現(xiàn)在樸實(shí)、明快、活潑上，以小丑、小旦、小生為主的“三小”表演形式較不少傳統(tǒng)戲劇更為簡(jiǎn)單樸實(shí)，同時(shí)擁有表現(xiàn)農(nóng)村生活的各種程式，受到了人民群眾的廣泛喜愛(ài)。

（三）傳承發(fā)展

湖南花鼓戲蘊(yùn)含了各個(gè)地方獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，吸收了各種民間藝術(shù)的精華，是地方傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶。但是在現(xiàn)代流行文化的沖擊下，社會(huì)對(duì)湖南花鼓戲的熱愛(ài)程度逐漸下降，尤其是年輕人鮮有喜歡和欣賞花鼓戲的，使得花鼓戲的傳承面臨著后繼無(wú)人的尷尬境地。實(shí)際上湖南花鼓戲本身通俗易懂、曲調(diào)活潑詼諧，同時(shí)也是具有強(qiáng)烈地方特色的文化遺產(chǎn)，對(duì)其加以傳承不僅僅是傳承藝術(shù)形式，更是傳承傳統(tǒng)文化與精神。不過(guò)在新的時(shí)代背景下，湖南花鼓戲的傳承與發(fā)展有必要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特色，適當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新，以更加符合現(xiàn)代審美的方式對(duì)其進(jìn)行有效傳承，兼顧傳統(tǒng)保護(hù)與時(shí)代發(fā)展。

二、湖南花鼓戲中的舞蹈表演形式

（一）湖南花鼓戲的舞蹈特性

湖南花鼓戲分為六大流派，各個(gè)流派的舞蹈有所差異，各具特點(diǎn)，不過(guò)主要的舞蹈風(fēng)格還是漢族舞蹈，廣泛包含了“十字步”“矮子步”“圓場(chǎng)步”等常見(jiàn)漢族舞步。而且這些舞步基本上都是2/4拍節(jié)奏，以四分音符為一拍，每小節(jié)二拍。與此同時(shí)，湖南花鼓戲舞蹈配合使用的道具基本上都是手絹花、扇子等，自成一派而獨(dú)具特色。而在欣賞湖南花鼓戲舞蹈時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)其動(dòng)律大多是以左右擺動(dòng)為基本動(dòng)律，配合不同的上半身動(dòng)作，能夠呈現(xiàn)出豐富多彩的戲劇人物角色。湖南花鼓戲舞蹈作為最具特色的湖南漢族民間舞的重要原型，其本身就包含極為鮮明的特色，欣賞價(jià)值巨大。

1.舞蹈表現(xiàn)形式多樣，內(nèi)容豐富。湖南花鼓戲舞蹈是基于花鼓戲基礎(chǔ)之上的，其本身只是花鼓戲的一部分，需要為花鼓戲表演而服務(wù)，故而其通常是與花鼓戲演唱相結(jié)合，具有載歌載舞的特點(diǎn)，相應(yīng)的表現(xiàn)形式更為多樣化，內(nèi)容也更加豐富。單從舞蹈動(dòng)作來(lái)看，湖南花鼓戲舞蹈動(dòng)作往往較為簡(jiǎn)單，而且幅度不大，這主要是因?yàn)槲璧冈诨ü膽蛑兄饕瘘c(diǎn)綴、襯托的作用，不能“喧賓奪主”，而是要為演唱和表演服務(wù)。在實(shí)際表演中，花鼓戲演員往往只需要表演一些較為簡(jiǎn)單的步伐，如便步、縱步、三步半、碎步、十字步、退步、矮子步等。對(duì)這些步伐進(jìn)行分解剖析，發(fā)現(xiàn)它們的表演難度不大，如碎步就與正常生活中的碎步類似，只不過(guò)更具舞臺(tái)感，更加強(qiáng)調(diào)腳尖著地所凸顯出來(lái)的快速、緊急。和表演步伐相對(duì)應(yīng)的是表演的手部動(dòng)作，花鼓戲演員在表演過(guò)程中所使用的手部動(dòng)作往往也較為簡(jiǎn)單，主要包括蘭花手、烏鵲口手、佛手等，并且需要根據(jù)表演適時(shí)調(diào)整手部動(dòng)作。由手往上是肩部，人們?cè)谛蕾p湖南花鼓戲時(shí)很容易忽視演員的肩部動(dòng)作，但是肩部同樣是花鼓戲舞蹈的重要表現(xiàn)部分，在整裝亮相、二人傳情等表演情景下，演員往往都十分重視肩部動(dòng)作，重點(diǎn)突出“干脆”特性。再往上則是頭部，其中面部表情也是花鼓戲舞蹈的重要表現(xiàn)部分。不同的面部表情能夠與手部動(dòng)作、舞步等相配合，從而統(tǒng)一表演者的情感思想表達(dá)，更加準(zhǔn)確地傳遞花鼓戲的內(nèi)容與情感，帶給觀眾更高一層的藝術(shù)享受。對(duì)面部表情進(jìn)行分解，可以進(jìn)一步分成眼睛、鼻子、嘴巴等不同感官，如表演者可以通過(guò)笑眼、留情眼、呆眼、嗡鼻、歪嘴、逗嘴等表達(dá)角色的不同特征、情感等?；ü膽虻奈璧竸?dòng)作雖然簡(jiǎn)單，不過(guò)在表演過(guò)程中演員也會(huì)全身心地投入，表現(xiàn)舞蹈的精髓與特色，帶給觀眾美好的視覺(jué)享受。

2.融入大量民族民間舞道具，表現(xiàn)力強(qiáng)。演員在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)往往會(huì)用到道具，湖南花鼓戲舞蹈也不例外，其中手絹花和扇子是最常使用的道具。道具不僅能進(jìn)一步豐富舞蹈動(dòng)作，帶給觀眾更為美好的視覺(jué)觀感，更能作為傳遞人物思想情感變化情況的載體、塑造人物性格的媒介，充分體現(xiàn)花鼓戲的生活特色。以扇子為例，其在花鼓戲中的應(yīng)用極為廣泛，“三小”表演體系下的小生、小旦、小丑均可以拿扇子作為表演道具。不過(guò)，不同角色在使用扇子作為道具時(shí)，需要在動(dòng)作、力度等方面進(jìn)行合理控制，方能有效體現(xiàn)不同角色的不同性格特點(diǎn)及情感變化。例如小旦在使用扇子時(shí)，往往動(dòng)作更為輕柔;而小丑在使用扇子時(shí)動(dòng)作則更加粗魯。演繹開(kāi)心或高興時(shí)，扇子動(dòng)作更加輕巧、明快，開(kāi)合有力;而在演繹心情沉悶、苦惱時(shí)，扇子動(dòng)作則更加沉重、緩慢?；ü膽蜓輪T需要對(duì)戲劇進(jìn)行全面研究，重點(diǎn)剖析人物性格，理解不同情節(jié)點(diǎn)的人物情感變化，從而更加準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物、表達(dá)情感。

3.大量運(yùn)用民間舞特有元素，特色鮮明。湖南花鼓戲舞蹈是最具特色和代表性的湖南漢族民間舞蹈形式，包含了大量民間舞的特有元素，這也使得其特色十分鮮明，能夠給觀眾留下深刻的印象。民間舞強(qiáng)調(diào)“手、眼、身、法、步”的緊密配合，以更加生動(dòng)、樸素的方式表現(xiàn)戲劇人物特色。例如，在表演中演員不需要通過(guò)唱詞，只通過(guò)眼神就能讓觀眾讀懂角色的內(nèi)心變化，更增添了舞蹈表演的藝術(shù)魅力。另外，花鼓戲舞蹈強(qiáng)烈的生活氣息也更容易將觀眾帶入到特定的生活場(chǎng)景中，強(qiáng)化情感和情緒表達(dá)。例如《劉?？抽浴菲沃?，胡秀英與劉海的雙人舞段中運(yùn)用了大量十字步，兩人一起起舞，上坡下坡、你追我趕，場(chǎng)面風(fēng)趣且生活氣息濃烈，將情感與歡樂(lè)一起推向了高潮。

（二）湖南花鼓戲的舞蹈動(dòng)作

湖南花鼓戲的舞蹈動(dòng)作特點(diǎn)可以歸納為與表演緊密結(jié)合、生活氣息濃厚、動(dòng)作簡(jiǎn)單、情感豐沛，而這些特點(diǎn)都是由舞蹈動(dòng)作本身所體現(xiàn)出來(lái)的。湖南花鼓戲的單個(gè)動(dòng)作一般被稱作“套子”，這是因?yàn)槠鋯蝹€(gè)動(dòng)作往往是由多個(gè)身體部位的動(dòng)作共同組合而成，主要就是腳、手、肩、面。因而在花鼓戲舞蹈表演中，動(dòng)作協(xié)調(diào)十分重要，這種協(xié)調(diào)不僅僅體現(xiàn)在身體的靈活表現(xiàn)上，更體現(xiàn)在不同身體部位動(dòng)作表現(xiàn)的一致上。演員在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，必須對(duì)每一個(gè)“套子”進(jìn)行分解，準(zhǔn)確把握同一個(gè)“套子”中不同部位的具體動(dòng)作，同時(shí)理解下一個(gè)“套子”的各部位動(dòng)作變化，從而在保障動(dòng)作流暢的同時(shí)，通過(guò)舞蹈動(dòng)作準(zhǔn)確表現(xiàn)人物性格和情感變化。

（三）湖南花鼓戲的舞蹈編創(chuàng)

湖南花鼓戲的舞蹈是附屬于花鼓戲的，其一定要為花鼓戲而服務(wù)，因此在對(duì)舞蹈進(jìn)行編排時(shí)，必須立足于花鼓戲本身，將舞蹈動(dòng)作作為塑造人物性格、展現(xiàn)情感變化以及推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要元素。這意味著舞蹈編創(chuàng)需要以花鼓戲角色、情節(jié)和唱詞為基礎(chǔ)并形成對(duì)應(yīng)，既要對(duì)一段舞蹈動(dòng)作進(jìn)行流暢編排，也要針對(duì)每一個(gè)“套子”進(jìn)行推敲斟酌，更好地與花鼓戲表演進(jìn)行配合。另外，在舞蹈編創(chuàng)時(shí)還要充分考慮生活化氣息、舞蹈調(diào)度、道具使用等，從多個(gè)方面進(jìn)行綜合性編創(chuàng)，在整體和細(xì)節(jié)上同時(shí)保持高水平。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上可知，湖南花鼓戲舞蹈是湖湘文化長(zhǎng)期發(fā)展和沉淀的具體體現(xiàn)，其獨(dú)特的審美情趣與審美特征是傳統(tǒng)民間文化的璀璨明珠。在新的時(shí)代背景下，對(duì)湖南花鼓戲舞蹈表演形式進(jìn)行剖析研究，并在此基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，以更加符合現(xiàn)代審美特征的方式進(jìn)行演繹，有助于湖南花鼓戲的傳承與發(fā)展。

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