城市意象的變革

［法］弗朗索瓦·帕堅賽琪

摘要：里昂作為法國的絲綢城市，在四個多世紀(jì)的時間里經(jīng)歷了三個重要階段：1825年之后自動織機的推廣使用開啟了工業(yè)化時期;二戰(zhàn)后，里昂絲綢雖然奢華，卻面臨來自合成纖維以及中國和日本的絲綢制品的競爭，經(jīng)歷了衰退期; 2000年以來，得益于創(chuàng)新提升、技術(shù)革新和結(jié)構(gòu)化的戰(zhàn)略部署，里昂絲綢迎來了復(fù)興。為了賦予“絲綢”一個既具影響力又有創(chuàng)造性的意象，一些經(jīng)濟參與者與里昂市政府聯(lián)動，依靠里昂與中國的強力紐帶優(yōu)勢制定了完整的戰(zhàn)略體系。對于這一復(fù)雜且內(nèi)容豐富的戰(zhàn)略體系，我們既要分析其中的行動，又要分析行動者的策略。文章的宗旨不在于探討里昂絲綢的歷史及其變遷，抑或絲綢工人的抗議，而是要闡釋里昂是如何將絲綢轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€21世紀(jì)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)， 尤其是要探討這一戰(zhàn)略所涉及的政治、經(jīng)濟、關(guān)系和象征意義等基本方面。

關(guān)鍵詞：絲綢; 發(fā)展戰(zhàn)略; 傳播策略; 聚合過程; 里昂—中國

F299.12A006210

一、 引?言

為了賦予“絲綢”一個既具影響力又有創(chuàng)造性的意象，一些經(jīng)濟參與者與里昂市政府聯(lián)動，依靠里昂與中國的強力紐帶優(yōu)勢制定了完整的戰(zhàn)略體系。對于這一復(fù)雜且內(nèi)容豐富的戰(zhàn)略體系，我們既要分析其中的行動，又要分析行動者的策略。本文基于傳播學(xué)的視角，其宗旨不在于探討里昂絲綢的歷史及其變遷，抑或絲綢工人的抗議，而是要分析里昂行動者將絲綢轉(zhuǎn)變?yōu)?1世紀(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略，尤其是要探討這一戰(zhàn)略所涉及的圍繞行動和話語的政治、經(jīng)濟、關(guān)系和象征意義等基本方面。

本文首先需要討論的是里昂與絲綢產(chǎn)業(yè)之間關(guān)系的歷史背景，因為這可以讓我們了解里昂絲綢不尋常且輝煌的過去，并幫助我們理解它是如何被再次開發(fā)的。其次，將分析里昂絲綢復(fù)興的策略和行動，闡釋絲綢的當(dāng)代意象是如何在里昂被重新構(gòu)建的。由于該項研究是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意城市的大課題范疇中進行的，在詳述里昂城市意象的案例研究之前，我們將先介紹相關(guān)的理論研究框架。

二、 理論研究框架

近十年來，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（creative industries）作為一個時髦的概念總是與“創(chuàng)新”和“數(shù)字新經(jīng)濟”聯(lián)系在一起。 “貫穿創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一條共同主線就是，創(chuàng)造力和審美特征是區(qū)分產(chǎn)品、服務(wù)以及價值創(chuàng)造的關(guān)鍵?！保╒incent et al.， 2012）?11但是，批判性地審視“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念可以發(fā)現(xiàn)，其可操作性大于理論性，這是因為，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代的、以知識為基礎(chǔ)的、后工業(yè)化經(jīng)濟的戰(zhàn)略性行為”（Vincent et al.， 2012）?12。 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貫穿了文化、藝術(shù)和創(chuàng)造力領(lǐng)

域，又被理解為創(chuàng)造、發(fā)展、生產(chǎn)、再生產(chǎn)、推廣、傳播或營銷具有文化性、藝術(shù)性或遺產(chǎn)性內(nèi)容的商品、服務(wù)和活動的領(lǐng)域。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其進行開發(fā)和將有形、無形遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為價值的地域相關(guān)聯(lián)，作為一項操作性的概念，尤其吸引城市中那些有影響力的地區(qū)行動者。這也是為什么這些地區(qū)行動者往往更多引用的是聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）對該產(chǎn)業(yè)的定義：“文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最主要的特征是：經(jīng)濟和文化之間的交集;作為活動核心的創(chuàng)造力;藝術(shù)的、文化的或者以過去的創(chuàng)造為靈感的內(nèi)容;通常受知識產(chǎn)權(quán)保護的商品或服務(wù)的生產(chǎn)?！?/p>

因而，一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先通過某個領(lǐng)域的活動和地域來定義自己。它同時帶有產(chǎn)業(yè)特征和經(jīng)濟特征，體現(xiàn)了創(chuàng)造性和藝術(shù)性的潛力，以及價值創(chuàng)造的來源;地域提供了繼承性的遺產(chǎn)，同時，更具體而言，它也提供了環(huán)境和多樣化的行動者，這些行動者之間的互補性將成為戰(zhàn)略要素之一。

工藝型（crafttype）的創(chuàng)意性活動，例如時尚業(yè)或者手工藝，均屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范式。（Bouquillion et al.， 2013）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨特性和分散性特征來自三種創(chuàng)意范式的橫向特征。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生主要源自信息通信技術(shù)（ICT）的快速發(fā)展和影響，以及傾向采用管理視角來看待創(chuàng)造、文化和藝術(shù)的組織網(wǎng)絡(luò)，并以創(chuàng)造性作為動力。在布基利翁（Bouquillion）等法國學(xué)者看來，這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范式包括聚合（convergence）、合作（collaboration）和創(chuàng)造（creativity），均為理解本文案例研究的關(guān)鍵因素。

1. 聚合（convergence）

事實上，作為第一種范式，聚合表明將互補甚至是競爭性的參與者聚集并組織在一起對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的誕生是非常必要的。作為“數(shù)字化譜系”（digital lineage） （Paquienséguy， 2012）的創(chuàng)立者，聚合范式具有如下重要特征：其一是相關(guān)經(jīng)濟領(lǐng)域的歷史參與者的變革（規(guī)模的變化、私有化、重新定位）。其二，專營性企業(yè)的發(fā)展。這些參與者能夠改變一些游戲規(guī)則（新的產(chǎn)品、不一樣的商業(yè)模式、新的管理辦法）。其三，從產(chǎn)業(yè)規(guī)模（設(shè)備、商品和服務(wù)）上來看，新經(jīng)濟活動的出現(xiàn)。主要活躍的參與者的話語伴隨和凸顯了聚合過程，進而通過聚合創(chuàng)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常采用同樣的話語來對大型財團或強勢集群的形成進行合法化?！保˙ouquillion， 2012）?56聚合范式也是一個關(guān)乎變化的概念。布羅德和斯潘塞（Broad et al.， 2008）?231認為，融合范式是解釋此類戰(zhàn)略的關(guān)鍵因素之一，它可以用于分析旅游業(yè)（城市品牌、文化產(chǎn)品）、遺產(chǎn)保護（歷史遺產(chǎn)和娛樂休閑）和新發(fā)展（新產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新性活動）的聚合。正如本文所要呈現(xiàn)的， “聚合”也是圍繞故事、媒體報道和強有力的主題性傳播活動而建立的（Bormann， 2006）。

2. 合作（collaboration）

第二個范式有利于第一個范式的實現(xiàn)，這是因為，合作首先可以限制冒險活動，然后在一個允許多樣化行動的項目邏輯下將合作者聯(lián)合起來。這種合作可以在兩個層面上達成：一是參與者之間的合作，用以聚合話語和行動。二是生產(chǎn)者（企業(yè)家）和消費者之間的合作。比如，商家請求并入駐電商平臺，平臺可提供輸入信息、評論、分享的渠道，可以使商家通過廣告語更好地對其產(chǎn)品進行調(diào)整和定位。 （Paquienséguy，2019）這種合作方式也被稱為“合作競爭”（coopetition，由cooperation和competition合成）、“整合”（integration）。（Ralandison et al.， 2018）

3. 創(chuàng)造（creativity）

最后一個范式確立了一項藝術(shù)性的活動，在人們已經(jīng)熟知的文化產(chǎn)業(yè)化的進程中，工藝可以順理成章地被轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) （Adorno et al.， 1974）。得益于一種新的生產(chǎn)組織和管理方式，新設(shè)計和制造技術(shù)把這兩個世界更加緊密地聯(lián)系起來。這一新型生產(chǎn)組織和管理方式開創(chuàng)了 “一種組織方式和快速的雛形設(shè)計能力，使設(shè)計師、工程師和市場營銷人員等通力協(xié)作，允許不斷進行調(diào)整和迅速改進” （Adorno et al.， 2014）?2。與此同時，這一組織和管理方式也開啟了“一個會合的空間，使來自公司不同部門的合作者與公司之外的專家、藝術(shù)家和研究者能聚集在一起，‘在機器的腳下，共同設(shè)想和實現(xiàn)關(guān)于產(chǎn)品與用途的新概念”（Adorno et al.， 2014）?2。

因而，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相當(dāng)于由早先的藝術(shù)或創(chuàng)意活動發(fā)展而來的新經(jīng)濟部門[這些藝術(shù)或創(chuàng)意活動可能已經(jīng)是產(chǎn)業(yè)化的，并且是設(shè)計（舊稱“產(chǎn)業(yè)設(shè)計”）的誕生源頭]，它通過聚合和合作范式被構(gòu)建起來，并且與“產(chǎn)業(yè)的文化化” （culturalization of the industry）現(xiàn)象相關(guān)（Connor， 2015）。

這兩種進程——一個是較早的“文化的產(chǎn)業(yè)化”（industrialization of culture），另一個是稍近的“產(chǎn)業(yè)的文化化”（culturalization of the industry），把藝術(shù)、文化、工藝以及產(chǎn)業(yè)集合在一起，同時，這兩種進程都離不開行動者強有力的傳播策略，如此，才能最終形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。（KEA， 2009）因而，對于傳播策略、策略實施者及其關(guān)注重點的揭示和理解是非常重要的。創(chuàng)造性在“過去”（及其遺產(chǎn)價值）和“現(xiàn)在”之間被構(gòu)建起來，包含著具體和象征性的聯(lián)系，這些聯(lián)系增加了其附加價值。這一意識形態(tài)話語表達了創(chuàng)造性的含義（Tremblay， 2008），并且，“創(chuàng)造性如今成了它試圖復(fù)魅（reenchant）的生產(chǎn)領(lǐng)域的一部分”（Andonova， 2015）?5。在本文的案例研究中，創(chuàng)造性的話語和行動的生產(chǎn)試圖復(fù)興里昂的絲綢行業(yè)，我們將通過批判性的分析來展現(xiàn)這一過程。實際上，對創(chuàng)意的訴求，通過融入一套意識形態(tài)話語體系，使得文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟的結(jié)合成為可能。（Andonova， 2015; Tremblay， 2008）

三、 里昂：法國古絲綢之城

開始介紹之前，有必要介紹兩個重要的背景，這些背景提供了未來話語和行動確立的歷史遺產(chǎn)基礎(chǔ)的基本構(gòu)成要素——舊時故事的承載者和歷史遺產(chǎn)。這對于之后象征意義的建構(gòu)過程至關(guān)重要，該象征意義的建構(gòu)將里昂與中國在21世紀(jì)聯(lián)系起來。在這里，主張或建議使用一種專業(yè)的歷史學(xué)路徑是沒有問題的，但是，采用傳播學(xué)的方法可以發(fā)現(xiàn)，行動者僅依靠過去或最近的一小部分歷史事實便開發(fā)出有效戰(zhàn)略，使絲綢重新回歸里昂，將絲綢業(yè)打造成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

首先，是里昂絲綢的故事和名聲;其次，是里昂與中國先前的關(guān)系。事實上，里昂和杭州都是兩個以絲綢聞名的城市，這一共同點對之后促進兩個城市在現(xiàn)代的聯(lián)系和交往十分重要。

如果根據(jù)傳說的觀點，即絲綢的誕生可追溯到4500多年前，那么，毫無疑問，中世紀(jì)時期，從12世紀(jì)開始，絲綢貿(mào)易便開始向西方發(fā)展，在這個過程中，里昂成為絲綢之路上一個活躍的中心。一連幾個世紀(jì)，羅納河谷沿岸桑樹的種植以及織絲技術(shù)的進步使里昂成為西方的絲綢之都。

法蘭西國王弗朗西斯一世于1536年首次批準(zhǔn)進行金線、銀線和絲線的織造活動，這些活動在當(dāng)時已被當(dāng)?shù)氐氖墟?zhèn)議員們所接受。最終，在17世紀(jì)末期，因崇尚貿(mào)易保護主義而聞名的路易十四時期的首相科爾伯特（Colbert）制定了規(guī)范絲綢行業(yè)的主要法令。這里有兩個值得關(guān)注的要點：里昂享有特殊的地位，被允許進行絲綢生產(chǎn)，絲綢工藝作為高貴的工藝受到皇室權(quán)力的保護;得益于其所享有的壟斷特權(quán)，絲綢部門被系統(tǒng)地構(gòu)建起來，從桑蠶養(yǎng)殖到面料生產(chǎn)，建立起了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，并且相對于手工藝模式而言，該模式更接近工業(yè)生產(chǎn)模式——事實上，在當(dāng)時，所有的里昂絲綢作坊都被稱為“工廠”。

1. “工廠”

法國大革命之前的18世紀(jì)末，手工織絲和刺繡作坊是整個里昂市的主要經(jīng)濟支柱。里昂的絲綢“工廠”非常之典型，以至于人們簡單地用“工廠”來指稱里昂的整個絲綢業(yè)。實際上，“工廠”中有三類角色“La Fabrique Lyonnaise”， https：//www.soierievivante.asso.fr/Histoire_Fabrique.php.：（1）商人。他們購買絲綢并提供絲綢生產(chǎn)的原料（用于研磨、染色和整經(jīng)）。（2）作坊主。他們擁有自己的作坊并在其中培訓(xùn)學(xué)徒，通常專做一種有名的編織類型或刺繡類型。（3）作坊工人及其他工作人員。他們在極其艱苦的工作條件下織絲或者刺繡。由于整個絲綢產(chǎn)業(yè)鏈都處于壟斷控制之下以避免走私，絲綢產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)建立在一個明確、嚴(yán)格且受控的經(jīng)濟模式基礎(chǔ)之上。（Four， 2007）這一系統(tǒng)非常特殊且已不同于一般的手工藝。我們之所以稱之為“家庭系統(tǒng)”，是因為織工們在家庭作坊中工作，他們不是獨立的工匠，是為制造商工作的，制造商為其提供原材料并對其進行管理。如果織工擁有自己的工具（織機），他們也不出售所生產(chǎn)的產(chǎn)品，而是被視為分包商，雖然其工作方式是手工，仍然屬于手工藝，卻并不像這一經(jīng)濟模式。

2. 絲綢作為非凡的藝術(shù)和工藝

當(dāng)時，盡管有著特殊的商業(yè)模式，絲綢業(yè)仍被認為是一項非凡的藝術(shù)和工藝。我們之所以稱之為手工藝，要歸功于其制造者，他們以“織絲師”的專業(yè)技術(shù)而享有盛譽。 所有作坊都有其專業(yè)領(lǐng)域：有些專門提供家具中使用的絲綢，有些專門為制衣提供絲綢，有些則專供絲綢地毯。拿破侖一世的大量訂單為這些藝術(shù)和工藝提供了支持，絲綢業(yè)開始變得無可匹敵。

里昂是歐洲的絲綢之都，而絲綢則是一種奢侈品。最終，絲綢制造的“家庭式體系”傳遞了藝術(shù)與工藝的主要特征：（1）技術(shù)知識。工人們知道如何修理和使用織機。（2）工藝知識。作坊主在安排工作時知道怎樣做才能最優(yōu)化。（3）傳統(tǒng)。編織方式依賴于織機和繡花卡，它們是作坊的鮮明標(biāo)志（例如一些特殊的花朵或圖案）。（4）藝術(shù)和技術(shù)上的創(chuàng)新。藝術(shù)上的創(chuàng)新體現(xiàn)為，拿破侖一世Coural Jean， Gaudry Evelyne and Valansot Odile ， Commandes Impériales， Collection du Mobilier National， 1982.設(shè)計了一套“皇室系列”，其中包含許多構(gòu)成元素（皇室家具、官員服飾、制服裝飾、特定的顏色和圖案等），全部都采用“皇家樣式”。技術(shù)創(chuàng)新主要得益于約瑟夫瑪麗·雅卡爾（JosephMarie Jacquard）發(fā)明的機械化織機，這種織機可以自動復(fù)制圖樣。這一革新的成果從1804年開始向全世界推廣傳播，體現(xiàn)了絲綢編織的機械化。

3. 絲綢編織的機械化

織機是雅卡爾發(fā)明的一種新型技術(shù)系統(tǒng)，按照打孔紙板的內(nèi)容指示，織機能夠以自動化的方式運作。這是打孔卡的起源， 1928年IBM為打孔卡申請了專利，應(yīng)用在第一批計算器上。雅卡爾織機可以更快地進行絲綢加工，盡管它生產(chǎn)的機械織物在質(zhì)量上不能與手工織物相比。

通常，大規(guī)模的機械化首先對生產(chǎn)產(chǎn)生直接影響：它加劇了各個作坊之間的競爭，所有作坊都以相同的方式編織，工作速度都比以往快了許多，最終，整個市場都被工業(yè)織物和樣式所充斥著。但是，機械化也對絲綢工人造成了直接影響：由于使用了雅卡爾織機，他們的工資降低了，還有許多人失業(yè)。因此，1831年，絲綢工人發(fā)起了聲勢浩大的抗議活動，軍隊不得不進行殘酷的鎮(zhèn)壓。絲綢編織的機械化改變了里昂的絲綢史——生產(chǎn)規(guī)模發(fā)生了改變，從手工藝生產(chǎn)轉(zhuǎn)向工業(yè)生產(chǎn);生產(chǎn)發(fā)生重組，經(jīng)濟模式向資本主義轉(zhuǎn)變 （由于工人買不起昂貴的雅卡爾織機，而制造商擁有織機，于是制造商成為生產(chǎn)資料的所有者）。

事實上，當(dāng)時市面上主要充斥著機械化生產(chǎn)的絲綢，絲綢作坊以及作坊主開始逐漸消失。并且，由于織機價格不菲，里昂的絲綢也逐漸變得過于昂貴，面臨著激烈的競爭：首先是來自威尼斯絲綢的競爭，之后是來自日本絲綢的競爭，再后來是來自中國絲綢的壓力。這種競爭狀況充分說明，當(dāng)時的絲綢生產(chǎn)體現(xiàn)了技術(shù)和工業(yè)知識的發(fā)展，而法國絲綢生產(chǎn)的傳統(tǒng)特征正在消失。特別是，靠絲綢發(fā)家致富的商人投資了其他產(chǎn)業(yè)，而這些產(chǎn)業(yè)成為里昂新的財富來源，尤其是化學(xué)和石油衍生品產(chǎn)業(yè)。這標(biāo)志著1960年代絲綢傳統(tǒng)在里昂的徹底終結(jié)。20世紀(jì)，里昂作為紡織工業(yè)一直以來的先驅(qū)城市，發(fā)展出諸如尼龍、醋酸纖維素、滌綸、人造絲等新的紡線。絲綢產(chǎn)業(yè)已被工業(yè)新紡織品所取代。絲綢似乎已成為一個遙遠的記憶，但是，里昂由一個當(dāng)?shù)氐母劭诔鞘修D(zhuǎn)變?yōu)橐粋€富有創(chuàng)造性的城市，主要是基于兩個相互交織的現(xiàn)象：

首先是曾經(jīng)讓這座城市聞名且富有的經(jīng)濟活動的消失。盡管里昂傳統(tǒng)絲綢業(yè)的結(jié)束與它的復(fù)興之間相隔了幾乎四十年，但其仍是一種在發(fā)揮著作用的經(jīng)典模式。這一衰落至關(guān)重要，因為它也正是新轉(zhuǎn)型的起點。事實上，許多向創(chuàng)意城市轉(zhuǎn)型的先驅(qū)城市正是那些失去了原有支柱產(chǎn)業(yè)的城市。比如，英國城市最先面臨煤炭業(yè)的衰落，還有許多其他城市也緊隨其后，如大里昂地區(qū)的圣埃蒂安市。

其次，文化范式是提升里昂城市創(chuàng)造力的核心。在四百多年的時間里（1540—1960），里昂絲綢的文化、藝術(shù)、工藝、奢華、出類拔萃及其創(chuàng)造的財富孕育了創(chuàng)造性，而這一創(chuàng)造性的力量作為一項歷史遺產(chǎn)，是里昂城市意象變革的基礎(chǔ)。變化是顯而易見的：16世紀(jì)，是皇室行為發(fā)展并構(gòu)建了里昂的制造業(yè);21世紀(jì)，是地方的公共行為將絲綢業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)（這主要歸功于里昂本土與絲綢文化遺產(chǎn)相關(guān)的行動者的支持）。因此，正如下一部分所述，里昂絲綢產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)折點一方面是基于話語的演變，另一方面是基于話語所伴隨的戰(zhàn)略的發(fā)展。

四、 里昂絲綢復(fù)興的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)

絲綢在里昂復(fù)興的起因在于，眾多參與者希望給這片地域賦予更多的價值并提升其吸引力。在里昂的城市遺產(chǎn)和歷史文脈中，絲綢可以看作一個強大且實用的元素，它能將里昂轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛔挥形Φ膭?chuàng)意城市。實際上，該戰(zhàn)略的首要目的并不是真的要表達絲綢的復(fù)興，而是要利用絲綢，利用絲綢的利益相關(guān)者、場所以及相關(guān)記憶，圍繞一種新的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)——絲綢產(chǎn)業(yè)，打造一片更具創(chuàng)新性和競爭力的地域。正如當(dāng)?shù)貓蠹垺独锇喝請蟆罚↙yon Capitale）在2019年11月刊登的報道所言：“絲綢曾經(jīng)成就了里昂將近350年持續(xù)的聲譽和繁榮，也是這片地域經(jīng)濟騰飛的原點。”Par Guillaume Lamy， “Comment Silk in Lyon Ressuscite la Filière de la Soie”， https：//www.lyoncapitale.fr/actualite/commentsilkinlyonressuscitelafilieredelasoie/， 20191121.

我們將在文中介紹這些行動、行動之間的聯(lián)合以及利益相關(guān)者，它們共同發(fā)揮作用，為了復(fù)興絲綢業(yè)及其與里昂的聯(lián)系通力協(xié)作。這一里昂城市意象（與絲綢關(guān)聯(lián)）和絲綢意象（與里昂關(guān)聯(lián)）變革計劃的基礎(chǔ)在于，一項堅實的傳播戰(zhàn)略，以及更多源自不同機緣的策略性行為。

根據(jù)有關(guān)19世紀(jì)和20世紀(jì)法國社會常用法語詞匯的詞典《法語寶藏》所述，“戰(zhàn)略”是“為了實現(xiàn)一個特殊的目標(biāo)而采取的一系列協(xié)調(diào)性的行動、巧妙的操作和手段”。這一概念早已跳出軍事領(lǐng)域而被應(yīng)用于多個其他領(lǐng)域，比如傳播領(lǐng)域，除此之外，還被應(yīng)用于公司、組織，甚至公共組織和地方組織。布克雷爾（Bouquerel，1969）對軍事戰(zhàn)略領(lǐng)域的兩個常用語——“戰(zhàn)略”與“戰(zhàn)術(shù)”進行了定義，并將它們應(yīng)用于分析公司的運營戰(zhàn)略。這不是一種對比，而是一種翻譯——從軍事層面到公司層面的一種詞義轉(zhuǎn)移。通過這種翻譯，我們可以理解與里昂城市意象變革（如今與絲綢緊密相連）相關(guān)的兩種表達。所有這一切都關(guān)乎對絲綢行業(yè)的再次征服！布克雷爾提出的分析表之所以能夠用于研究里昂的轉(zhuǎn)變，主要是基于如下因素：參與者的類別和數(shù)量，它們之間所形成的各種聯(lián)盟，清晰且有針對性的實地操作。

1. 戰(zhàn)略層面的主要利益相關(guān)者

這一戰(zhàn)略的主要參與者是當(dāng)?shù)卣睦嫦嚓P(guān)者：首先是里昂市（Ville de Lyon），其次是里昂大都會（Grand Lyon），即大都會級別的地方政府。這兩類公共參與者屬于政治類參與者，每五年換屆選舉一次，負責(zé)治理城市，掌管城市的變革。它們制定計劃，推行方案，就此而言，里昂的案例在法國是獨一無二的（Rotterdam， 2019; Carpenter et al.， 2014）。這是因為，2015—2017年期間，政治家熱拉爾·科隆博（Gérard Collomb）同時當(dāng)選里昂市和里昂大都會的領(lǐng)導(dǎo)人。這樣的多重任命如今已被法律所禁止，但在當(dāng)時卻保證了改革的力度和速度。這一公眾參與者擁有兩個治理層級的決定權(quán)，是重振里昂絲綢戰(zhàn)略的發(fā)起者。該戰(zhàn)略具有雙重目的，很容易解讀，這也是作為一項戰(zhàn)略所必須具備的特點。絲綢戰(zhàn)略是里昂建設(shè)全球城市戰(zhàn)略的一

部分，目的是使里昂成為繼首都巴黎之后法國的又一個“第一”城市。這是一項經(jīng)濟戰(zhàn)略Franoise Paquienséguy， “Between Communication， Territory and Valuation： Strategies for Transforming a Metropolis into a Creative City—The Case of Lyon in the Last Fifteen Years”， proposed to Cities， 2020.，建立在圍繞城市品牌、智慧旅游、智慧城市、創(chuàng)意城市和一些歐洲地區(qū)排名或世界排名而展開的本土發(fā)展基礎(chǔ)上。“這些管理者做出了一系列部署，闡明了這個城市如今所面臨的一些關(guān)鍵挑戰(zhàn)，包括其經(jīng)濟競爭力?！保–arpenter et al.， 2014）?58其中最具有戰(zhàn)略性的安排就是和當(dāng)?shù)刈钪饕慕?jīng)濟合作伙伴結(jié)成同盟，這些經(jīng)濟合作伙伴以協(xié)會的形式聯(lián)系在一起。該協(xié)會是一種舊的聯(lián)合會形式 （Galimberti et al.， 2014），聯(lián)合了一些公司、產(chǎn)業(yè)集團、大學(xué)以及諸如里昂圣?？诵跖謇飮H機場這樣的本土主要行動者。起初，在1973年，里昂市、里昂大都會、羅納阿爾卑斯大區(qū)、工商業(yè)聯(lián)合會以及里昂羅納法國雇主協(xié)會（Medef LyonRhne）共同成立了里昂地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展局 （ADERLY“投資里昂”（Invest In Lyon）官方網(wǎng)站，https：//www.aderly.com/。）。上述最后兩個組織（即工商業(yè)聯(lián)合會和里昂羅納法國雇主協(xié)會）幾乎代表了區(qū)內(nèi)所有的經(jīng)濟合作伙伴。里昂地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展局在2004年更名為“唯有里昂”（Only Lyon），2015年再次更名為“投資里昂”（Invest In Lyon），聚集了二十多個經(jīng)濟參與者，充分展示了里昂經(jīng)濟開發(fā)的目標(biāo)，即致力于開發(fā)新的市場。這些部署“把公共參與者和私人參與者整合在一起，開展和推行其項目，希望能夠‘證明里昂的不同之處、價值、身份、個性以及獨一無二性。里昂的地區(qū)營銷策略體現(xiàn)在這一組織的所有參與者分享和使用的座右銘——‘唯有里昂（Only Lyon）上”（Dumont， 2013）?3。

因此，里昂大都會、里昂市以及“投資里昂”（Invest In Lyon， 由ADERLY發(fā)展而來）這三個主要的戰(zhàn)略決策者在之前就已經(jīng)是本土參與者，并且已經(jīng)建立了若干合作關(guān)系，曾成功地開展過一系列其他活動（ADERLY， Annual Activities Report 2015）。因而，這個聯(lián)盟是合法的、有影響力的和富有經(jīng)驗的?！巴顿Y里昂”（Invest In Lyon）在幾個主要相關(guān)經(jīng)營者的幫助下，為應(yīng)對絲綢復(fù)興面臨的挑戰(zhàn)，采取積極措施實施行動計劃，其行動核心一是圍繞絲綢，二是圍繞中國。要尋找更多的合作伙伴并將其整合為戰(zhàn)略行動的驅(qū)動力，需要在兩個相關(guān)主題（“絲綢”和“中國”）上進行戰(zhàn)術(shù)操作;這些操作是從機會主義合作開始的，目的就是加強對復(fù)興戰(zhàn)略的部署。

2. 戰(zhàn)術(shù)合作伙伴

戰(zhàn)術(shù)合作伙伴是把戰(zhàn)略植入本土（“戰(zhàn)場”，或者此處應(yīng)稱為“競爭性領(lǐng)域”）的實施者，它們憑借對本土情況的熟悉，能夠掌控風(fēng)險。其之所以能站得住腳，不是因為擁有決策的權(quán)力，而是源自對專業(yè)領(lǐng)域的了解以及在行業(yè)中的被認可度。這些參與者完全是實戰(zhàn)型的，在加入戰(zhàn)略計劃之前就已經(jīng)在該行業(yè)存在并活躍已久。

在這一類別中，我們可以發(fā)現(xiàn)各種被動員起來服務(wù)這一全球戰(zhàn)略的合作伙伴。這類合作伙伴的特點是，其在該戰(zhàn)略制定之前就已經(jīng)涉足絲綢領(lǐng)域或與中國有所交流，并且想從與戰(zhàn)略家的合作中獲取利益（至少是象征性的利益，也就是知名度方面）。正如我們今天所說的，這是一個雙贏的聯(lián)盟！兩個主要的戰(zhàn)術(shù)合作伙伴包括：（1）專業(yè)協(xié)會“法國絲綢協(xié)會”（INTERSOIE France）。該組織把當(dāng)今法國所有的絲綢企業(yè)聯(lián)合在一起，是法國絲綢產(chǎn)業(yè)的代表，同時聯(lián)結(jié)著絲綢行業(yè)及其產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。（2）“新中法學(xué)院”（New FrancoChinese Institute）。該學(xué)院再次成為法國與中國之間、絲綢行業(yè)之間的紐帶。

在共同協(xié)作之下，這些參與者首先利用遺產(chǎn)的概念來復(fù)興里昂絲綢，這主要是基于兩個博物館即里昂歷史博物館（Musée Gadagne）和紡織博物館（Musée des tissus）。所呈現(xiàn)的史料，同時特別是基于1998年聯(lián)合國教科文組織授予的“里昂人類世界文化遺產(chǎn)”的稱號。獲得這一稱號是里昂采取的第一步行動，依靠其15世紀(jì)至18世紀(jì)的歷史和絲綢傳統(tǒng)，里昂被世界認可為“絲路城市”。里昂的絲綢遺產(chǎn)為申請工作提供了支撐。最終，里昂贏得了這一稱號，并于2013年正式加入聯(lián)合國教科文組織絲綢之路城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合國教科文組織官網(wǎng)，https：//whc.unesco.org/en/revue/93/。。

本文開頭討論的三個范式中的兩個在這里得到了體現(xiàn)：首先是聚合。被動員的參與者或決策者實施戰(zhàn)略目標(biāo)一致的行動。與此同時，不同層面的利益相關(guān)者之間共同協(xié)作（公共部門/私人部門、舊部門/新部門、絲綢/中國）。事實上，在這段時間（2012—2013），參與者都在自己的領(lǐng)域、依照自身的職責(zé)在里昂有序地實施行動，都希望通過自身的投入獲得特定的利益。

因此，這場變革戰(zhàn)略的三個基本要素浮現(xiàn)出來：歷史遺產(chǎn)、絲綢以及與中國的聯(lián)系，這要歸功于歷史上和新時代的絲綢之路。為了在絲綢意向上獲益，再次加強與中國的聯(lián)系是非常必要的。最終，也正是與中國的聯(lián)系，讓里昂在傳播和社會活動的“戰(zhàn)場”上重拾與絲綢的關(guān)聯(lián)。

3. 戰(zhàn)術(shù)操作

“唯有里昂”[Only Lyon，后更名為“投資里昂”（Invest In Lyon）]采取了一系列行動來恢復(fù)里昂和中國之間的聯(lián)系，而此時的里昂幾乎已經(jīng)沒有了絲綢作坊。

（1）第一步： 政治與外交方面

中國和里昂之間的關(guān)系被重新放到了重要地位并被大力宣傳。里昂的野心很容易理解，它想要尋求與中國建立直接的關(guān)系，而不是從與一個中國城市建立伙伴關(guān)系開始。這種級別上的不相稱并沒有讓里昂的參與者們退縮，而是體現(xiàn)了地區(qū)行動的創(chuàng)造性，顛覆了傳統(tǒng)的等級次序（從國家、首都到大區(qū)、大都會，再到城市和市鎮(zhèn)）。

這也是為什么里昂可以享有殊榮，在2014年迎來中國國家主席習(xí)近平一行，當(dāng)時同行的還有負責(zé)教育事務(wù)的時任國務(wù)院副總理劉延?xùn)|女士和時任全國人大常委會委員長張德江先生。中國代表團將對里昂進行首次官方訪問，這一訪問甚至被安排在了去巴黎接受時任法國總統(tǒng)弗朗索瓦·奧朗德的歡迎之前。這一優(yōu)先安排使得里昂之行具有了非同尋常的意義。會面在里昂新中法學(xué)院舉行。

這里提到的中法學(xué)院之所以“新”，是因為它是基于歷史而重建的。新中法學(xué)院作為“投資里昂”（Invest In Lyon）的一種策略性工具（或者部分意義上是），被納入里昂城市意象變革的戰(zhàn)略中。這所“新的”大學(xué)由其前身（中法大學(xué)）轉(zhuǎn)變而來，中法大學(xué)于1921年創(chuàng)立，是當(dāng)時在中國境外創(chuàng)辦的第一所，也是唯一一所中國官方大學(xué)。里昂中法學(xué)院官網(wǎng)，http：//www.institutfrancochinoislyon.com/zh/。

三十年的時間里，這所中國大學(xué)招收了473名學(xué)生，其中有52名女性，一些人在中國非常知名，如：何乃民，交通系統(tǒng)改革家，為中國道路網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展做出了貢獻;虞炳烈，中國第一位獲得法國“政府認可建筑設(shè)計師文憑”（DPLG）的建筑師，在中國設(shè)計建造了非常多的建筑，其中包括南京的一座博物館?！懂厴I(yè)生信息》，里昂中法學(xué)院官網(wǎng)，http：//www.institutfrancochinoislyon.com/#！/etudiants19191950。新中法學(xué)院也在繼續(xù)組織各種交流活動，如中國美食節(jié)“神奇的筷子”等。

支撐 “投資里昂”（Invest In Lyon）戰(zhàn)略和當(dāng)?shù)卣螀⑴c者行動的關(guān)鍵詞就是“里昂和中國的關(guān)系”，這在法國方面表現(xiàn)得非常明顯;但還缺少了一個里昂城市意象變革的重要成分： 絲綢！

（2）第二步： 產(chǎn)業(yè)和工藝方面

第二步戰(zhàn)術(shù)操作表現(xiàn)為，在維系剛剛建立的里昂—中國關(guān)系的同時，引入絲綢行業(yè)及其行動者。即將所有行動部門和行動者聚集在一起，朝向共同的目標(biāo)，以累積優(yōu)勢。自新千年開始，絲綢在更多意義上是一種產(chǎn)業(yè)而不是一種工藝。當(dāng)然，18世紀(jì)和19世紀(jì)的絲綢織樣手繪紙板仍然是寶貴和獨一無二的手工藝資源，但大多數(shù)絲綢產(chǎn)品是工業(yè)產(chǎn)品，更不用說生產(chǎn)了幾十年的工業(yè)織物。（Tassinari， 2012）只有少數(shù)的作坊存活下來并傳承了祖先的手工技藝（如里昂絲綢工人的特色技術(shù)“平框印刷”）?！癓a Soierie”，https：//www.patrimoinelyon.org/traditionslyonnaises/lasoie.里昂紡織業(yè)在20世紀(jì)70年代的興盛要歸功于合成纖維，如尼龍、麗絢、醋酸纖維絲、滌綸、人造絲，以及之后的高科技纖維，如凱芙拉合成纖維、碳纖維、PVC、玻璃纖維和用于保健、顯微外科手術(shù)及環(huán)境保護的新紡織材料。（Poirieux， 2012）為了復(fù)蘇興起于19世紀(jì)的里昂絲綢，中國公司萬事利（Wensli）和里昂現(xiàn)存的最后一批從19世紀(jì)起發(fā)展至今的絲綢制造商之一——馬克·羅茜（Marc Rozier，成立于1890年，是里昂絲綢的代表性企業(yè)）簽署了一項經(jīng)濟協(xié)議。2014年， 萬事利接管了馬克·羅茜。

馬克·羅茜與世界著名的法國絲綢制造商愛馬仕（Hermes）有合作關(guān)系，是唯一擁有制造著名的方形圍巾（以“carrés”的名稱聞名）技術(shù)的制造商。（Thomas， 2015）安多諾瓦（Andonova，2015）?11認為：“這一合作是創(chuàng)造性指令分析所提到的第三個承諾?！痹摵献鞑⒉幌裢ǔ５膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)那樣，建立“在之前互不了解、相去甚遠的部門的基礎(chǔ)上（如藝術(shù)、數(shù)字化創(chuàng)新、計算機技術(shù)、電信等）”（Andonova， 2015）?12。該協(xié)議是在兩個非常不同的競爭者之間達成的：一個是由過去的絲綢作坊發(fā)展而來的小型企業(yè)，另一個是強大的專營性企業(yè)。在2017年馬克·羅茜完全關(guān)閉之前的一段時間里，兩家公司公開肯定了在絲綢產(chǎn)品的多種創(chuàng)新形式上存在共同點，從而越走越近。

由于中國伙伴的參與，里昂城市意象變革戰(zhàn)略的所有要素聚合在一起，里昂再次成為絲綢之城，并致力于尋求國際認可。最顯而易見的證明無疑就是2019年舉辦的第二屆里昂絲綢節(jié)（Silk in Lyon）Guillaume Lamy，“Comment Silk in Lyon Ressuscite la Filière de la Soie”，https：//www.lyoncapitale.fr/actualite/commentsilkinlyonressuscitelafilieredelasoie/，20191121.。從工藝到產(chǎn)業(yè)的過渡，對于里昂絲綢產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型是必不可少的。這一最高級別的絲綢節(jié)（里昂絲綢節(jié)）是作為一項戰(zhàn)略性的國際交流活動而創(chuàng)立的，目的是為了從法國絲綢歷史和遺產(chǎn)的核心發(fā)源地——里昂來推廣“新的”法國絲綢產(chǎn)業(yè)。

第一屆里昂絲綢節(jié)于2018年11月由法國絲綢協(xié)會、里昂大都會和里昂市聯(lián)合舉辦，杭州市（萬事利總部所在城市）作為榮譽嘉賓，萬事利則作為VIP參展商。正如法國絲綢協(xié)會的首席執(zhí)行官澤維爾·勒平樂（Xavier Lépingle）所言：“這是里昂絲綢節(jié)的一大進步。制造商和創(chuàng)作者都在文化設(shè)計和教學(xué)的協(xié)作及國際開放中獲益?！薄癙ari Réussi pour SILK IN LYON ！” https：//www.silkinlyon.com/content/uploads/2018/12/cpbilan_silkinlyon18.pdf， 20181127.

五、 結(jié)?語

要討論里昂城市意向變革戰(zhàn)略的構(gòu)成要素，以下四個基本要素不容忽視：

（1）在戰(zhàn)略方面，城市和地區(qū)強有力的參與者結(jié)成聯(lián)盟。這一聯(lián)盟為里昂城市意象的變革提供了從資源到目標(biāo)的實現(xiàn)路徑。（Franois et al.， 2013）這些政治和經(jīng)濟參與者都有其歷史根基和影響力，這是其能夠?qū)⒗锇旱某鞘羞z產(chǎn)、歷史和未來關(guān)聯(lián)起來的必要品質(zhì)。

里昂案例的特殊性體現(xiàn)在兩個方面。首先，為里昂地區(qū)發(fā)展出力的經(jīng)濟參與者已經(jīng)以經(jīng)濟發(fā)展協(xié)會的形式合作了二十多年。其次，由同一個政治團隊（熱拉爾·科隆博團隊）負責(zé)管理里昂市二十年（2001—2020），其間，該團隊同時管理里昂市和里昂大都會兩年（2015—2017）。

（2）在戰(zhàn)術(shù)方面，一些已經(jīng)在里昂大都會中存在的小型參與者被動員、改造，投身于有針對性的、廣受關(guān)注的實地行動。這些參與者的特殊性在于，它們先于這一戰(zhàn)略項目存在，該項目為其提供了激勵因素（聲譽、參與度、認可度、增加預(yù)算等）。無論是新中法學(xué)院還是法國絲綢協(xié)會，都充分說明，這類小型參與者發(fā)揮著重要的操作性作用，同時也是不可或缺的。

（3）同質(zhì)的、主題性的修辭和話語被廣泛宣傳。首先，關(guān)于里昂城市意象變革戰(zhàn)略的語言元素不多，但它們喚起和匯集了在意識形態(tài)上時尚且強大的不同的思維范式，以思考里昂的未來。有關(guān)這一背景的關(guān)鍵詞被里昂的許多其他戰(zhàn)略、行動和事件所共同使用，其中最引人注意的是：創(chuàng)造力、社會和技術(shù)創(chuàng)新、遺產(chǎn)、歷史、資源……其次，這類修辭與絲綢行業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相似，其語言元素更為具體：創(chuàng)意、聚合、協(xié)作、手工藝、大師、作坊、專業(yè)知識、傳承……再次，通過一次次地把更多的話語應(yīng)用于戰(zhàn)略行動，可以發(fā)現(xiàn)，“絲綢”是里昂和中國共同的交集：絲綢、新織線、織機、創(chuàng)新、絲綢之路、馬克·羅茜、萬事利、法國絲綢協(xié)會、里昂紡織博物館、萬事利集團絲綢與遺產(chǎn)博物館、探索工坊、里昂絲綢節(jié)。

對城市意象變革戰(zhàn)略的行動和行動者的開發(fā)與動員力度取決于傳播機構(gòu)的能力，即媒體的能力，以及傳播計劃中所有要素的有效性（Paquienséguy， 2019）。

（4）相比“里昂絲綢城市”（里昂智能城市、有吸引力的城市、創(chuàng)新城市、高科技城市等等）項目的概念，里昂市和里昂大都會的行動旨在在更廣泛的意義上實現(xiàn)城市意象的變革，它們的成功體現(xiàn)在里昂取得的排名“Lyons Performance in the Rankings”， https：//www.aderly.com/whydoingbusinessinlyon/economy/lyonsperformanceintherankings/index.html.和所獲得的稱號上。所有這些投入的資本以及并行的行動，目的都是為了提高戰(zhàn)略及其參與者聚合的程度，從而促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

里昂市和里昂大都會都較好地構(gòu)建了為經(jīng)濟參與者謀福利的大都市管理系統(tǒng)。絲綢行業(yè)的象征性重建突出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在這些過程中的作用和力量。除了代表其特征的三種典型范式之外，在行動者的戰(zhàn)略和極其得當(dāng)?shù)膫鞑シ桨傅闹С窒?，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、手工藝與工業(yè)、本地與全球之間的關(guān)系在里昂城市意象變革的過程中也得到了呈現(xiàn)。

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An Analysis of a City Image Transformation， from Strategy to Tactics：

The Revival of Lyon as an International Silk City

Franoise Paquienséguy

Department of Information and Communication， Sciences Po Lyon，Lyon 69007，F(xiàn)rance

For more than four centuries Lyon has been the French city of silk and its history is marked with it through three important stages： the industrialization with automatic looms in 1825 and the following years; the decline of Lyon silk， luxurious but competed by synthetic fibers and Chinese and Japanese productions after the World War II; the revival since the 2000s thanks to the creativity and the technological innovation but also to a very structured strategy. To give the silk a powerful creative image， several economic players and the Metropolis of Lyon got mobilized， leaned on the strong links of Lyon with China and planned a very completed strategy. It is this strategy， complex and rich， that we shall analyze here by positioning us at the same time in the analysis of acts and in that of actors strategies. The objective is not to tell exactly the history and the transformations of the silk or the revolt of the silk workers， but to show the way in which Lyon manages to turn silk into a creative industry in the 21?st century， and to show quite particularly that this initiative involves several fundamental aspects： political， economic， relational and symbolic.

the silk;?development strategy;?communication strategy;?convergence process;?LyonChina