高職語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透

趙一婷

摘 要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對新時代人才的需求愈發(fā)迫切，對新時代人才的要求也逐漸提高。傳統(tǒng)高職學(xué)校的人才培育方式已經(jīng)不再適用當(dāng)下的教學(xué)理念，想要滿足社會的需求，輸出更多的高素質(zhì)人才，高職學(xué)校就必須對傳統(tǒng)文化的滲透重視起來。通過引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式輔助語文學(xué)科教學(xué)，帶給學(xué)生良好的啟發(fā)，推動學(xué)生素質(zhì)能力的提高?；诖?，本文將對高職語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透展開研究。

關(guān)鍵詞：高職語文 傳統(tǒng)文化 古詩詞 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.24.013

隨著新時代的發(fā)展，新思想理念的出現(xiàn)，人們對新時代人才應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)與能力也隨之有了新的定位。在原有的基礎(chǔ)上，人才的品質(zhì)以及對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識成為新時代人才步入社會后的核心競爭力。而高職學(xué)校是為社會培養(yǎng)應(yīng)用人才的重要場所，與社會的發(fā)展具有緊密的關(guān)系，其教育模式必須緊跟社會的發(fā)展步伐，做到與時俱進、推陳出新，不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段，將傳統(tǒng)文化滲透到高職語文課堂中。由此可見，對高職語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透進行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

一、高職語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的價值

1.通過韻律美來豐富學(xué)生的審美感受

中華五千年的文明發(fā)展歷史造就了源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，為后人留下了珍貴的寶藏。其中古詩詞是目前傳統(tǒng)文化中傳播最為廣泛，被多數(shù)人所熟知的傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，有較強的感染力，能夠有效地調(diào)動讀者的探究興趣，具有極強的研究價值。在高職語文課程中對古詩詞內(nèi)容進行挖掘，找到合適的切入點滲透優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，能夠帶給學(xué)生耳目一新的課堂學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生自覺地走進古詩詞意境中，促使學(xué)生能夠?qū)旁娫~表達(dá)的內(nèi)容擁有一個更為深度的認(rèn)識，并讓學(xué)生在潛移默化間掌握古詩詞中的音律美，對豐富學(xué)生的審美感受具有極大的價值。

2.培養(yǎng)更多的綜合型人才

在以往的高職學(xué)校教育中，教育工作者大多將注意力放在了對學(xué)生的操作能力培養(yǎng)上，力求為社會輸出更多的應(yīng)用型人才，而語文作為基礎(chǔ)性學(xué)科，在這樣的教學(xué)思想理念之下受到的重視度大多不夠，成為在高職教育中時常被忽視的存在。但在時代的變化以及新的教育理念推行下，社會對綜合型人才的需求逐漸提高，單一類型的人才在社會中的核心競爭力大大降低，致使高職學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)方式不再適用，高職學(xué)校教育革新勢在必行。在高職語文學(xué)科中滲透傳統(tǒng)文化，對此具有針對性的作用，能夠讓學(xué)生在有效地掌握語文知識內(nèi)容的同時，重新審視中國傳統(tǒng)文化在社會中所處的位置，以及今后社會的發(fā)展與傳統(tǒng)文化具有怎樣的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對社會發(fā)展情況的探究興趣，使學(xué)生能夠在這個過程中對自己未來的發(fā)展產(chǎn)生思考，對學(xué)生的成長與社會接軌具有極大的價值。此外，在傳統(tǒng)文化滲透下的語文課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠有機會接觸到更為豐富的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源，進而有效地拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有顯著的幫助，使學(xué)生能夠逐步地?fù)碛羞m應(yīng)社會發(fā)展，融入社會生活的能力。

二、高職語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透策略

1.朗誦教學(xué)，感受傳統(tǒng)文化魅力

高職教育階段語文學(xué)科涉及的古詩詞內(nèi)容較多，需要學(xué)生進行理解與記憶的地方出現(xiàn)了大幅度地增加，學(xué)生在記憶古詩詞內(nèi)容時大多需要花費較多的時間，且極容易出現(xiàn)對古詩詞句的記憶錯亂等問題，為高職學(xué)生帶來了一定的學(xué)習(xí)壓力。對此，教師開展古詩詞教學(xué)時應(yīng)積極地滲透中國傳統(tǒng)文化，對古詩詞背后的內(nèi)容進行深度剖析，構(gòu)建古詩詞的創(chuàng)作情境，讓學(xué)生能夠從不同的角度，不同的方面了解古詩詞意，探究古詩詞意境，促使學(xué)生能夠在多方面的作用下走進古詩詞描述的內(nèi)容中，站在作者的角度思考，與作者建立起情感上的共鳴，讓學(xué)生深刻感受到古詩詞的魅力，有效加深學(xué)生對所學(xué)的古詩詞內(nèi)容的理解，進而實現(xiàn)幫助學(xué)生有效記憶古詩詞句的目的。此外，大聲朗讀是一種較為有效地幫助學(xué)生感受古詩詞的韻味，鞏固學(xué)生所學(xué)的古詩詞內(nèi)容的方式。教師應(yīng)對此進行充分的利用，依據(jù)學(xué)生所學(xué)的知識內(nèi)容以及學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生制定長久的計劃，安排班級中的班干部每天組織學(xué)生進行古詩詞晨讀，讓學(xué)生在頭腦最為清楚的時候記憶古詩詞，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供有力的支持。

2.將傳統(tǒng)文化運用到創(chuàng)作中去

寫作是語文學(xué)科教學(xué)中的一個重要組成部分，對學(xué)生的語言組織能力和思維邏輯性的提升，以及分析探究能力的發(fā)展等都具有顯著的促進作用，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力最為有效的方式。但寫作為學(xué)生帶來諸多良性影響的前提是學(xué)生能夠滿足一定的要求。首先，學(xué)生應(yīng)具有良好的用詞造句能力，幫助學(xué)生在寫作的過程中更好地突出文章的重點，優(yōu)化寫作結(jié)構(gòu)。其次，學(xué)生應(yīng)具備良好的創(chuàng)新能力，能夠在拿到寫作題目后產(chǎn)生較多的靈感，為學(xué)生寫作的順利度與流暢性提供可靠的支持。最后，學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握足夠多的寫作素材，為學(xué)生寫作內(nèi)容的豐富性以及多元化奠定堅實的基礎(chǔ)。針對這些要求，教師在開展高職語文課堂教學(xué)時，應(yīng)加強傳統(tǒng)文化資源的滲透，為學(xué)生提供豐富的閱讀素材，通過讀寫結(jié)合的方式推動學(xué)生寫作素材的積累，同時讓學(xué)生能夠通過對優(yōu)秀文章的閱讀學(xué)習(xí)到更多的寫作技巧和對詞句的使用方法，推動學(xué)生寫作技能的提升。另外，為提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，教師還應(yīng)對學(xué)生現(xiàn)階段的心理成長狀態(tài)擁有一個清晰明確的認(rèn)識，從學(xué)生感興趣的事物入手，設(shè)計趣味學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，營造出活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，有效地激發(fā)學(xué)生的思維靈活性，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)氛圍的感染下獲得更多的創(chuàng)作靈感和對傳統(tǒng)文化的獨到見解，進而達(dá)到一舉多得的效果。

例如，《記念劉和珍君》一課對愛國主義情懷及人物的刻畫都十分巧妙。教師可以此為基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化中有關(guān)英雄人物刻畫的文章，讓學(xué)生探究其中的共同之處，使學(xué)生能夠逐步地掌握渲染氣氛，突出人物特點的寫作技巧。最后，教師需要讓學(xué)生以“刻畫人物”為主題，進行自由寫作，鍛煉學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用能力，同時讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的情感能夠得到有效抒發(fā)，進而在提升學(xué)生寫作技巧的同時，豐富學(xué)生的寫作情況，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高職語文學(xué)科中滲透的價值。

3.通過品讀經(jīng)典提升學(xué)生的文化氣韻

我國在發(fā)展的過程中對教育尤為看重，從目前我國完整留存下來的經(jīng)典古籍來看，關(guān)于教育的方法與思想的探究內(nèi)容就占據(jù)了較大的比重。雖然這些經(jīng)典古籍的創(chuàng)作時間較為久遠(yuǎn)，但其中的部分內(nèi)容在今天依然適用。因此，教師在制定語文教學(xué)方案時應(yīng)對這一部分的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行充分利用，積極地調(diào)整語文教學(xué)方法，為學(xué)生呈現(xiàn)出全新的語文課堂學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，帶給學(xué)生全新的語文知識學(xué)習(xí)體驗，充分地激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，進而通過引導(dǎo)學(xué)生品讀經(jīng)典的方式帶給學(xué)生啟發(fā)，讓學(xué)生自覺對自己學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)以及對待學(xué)習(xí)的態(tài)度反省與反思，促使學(xué)生能夠認(rèn)識到自身有待補足的地方，不斷地探尋改進的方法，提升學(xué)生的文化氣韻。例如，在學(xué)習(xí)到《勸學(xué)》時，教師可以對這一課的知識內(nèi)容進行合理的拓展與延伸，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)出《荀子》這一經(jīng)典內(nèi)容，帶給學(xué)生視覺與聽覺上的雙重刺激，使學(xué)生能夠更為清楚地認(rèn)識到荀子的教育思想，掌握更為科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，進而在激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的同時，促進學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊的建立，實現(xiàn)高職語文課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性。

總而言之，高職學(xué)校中語文學(xué)科是滲透傳統(tǒng)文化的最好的載體，教材中可供挖掘的傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容良多，在傳統(tǒng)文化的滲透下不僅能夠推動語文教育任務(wù)的完成，還在幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)、提升學(xué)生的文化底蘊、促進學(xué)生思想品質(zhì)的構(gòu)建等方面具有顯著的成效。因此，教師應(yīng)對此起到高度的重視，深度挖掘可用的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，積極地為學(xué)生構(gòu)建出良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生逐步地成為傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的繼承人，今后為弘揚中國傳統(tǒng)文化貢獻出自己的一分力量。

參考文獻：

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[3] 黃靜《高中語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透》，《新課程·下旬》2018年第12期。