運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀

吳嘉隆 劉帥

摘要：本文通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和培育的方式踐行社會主義核心價值觀，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀之間的各類相輔相成的關(guān)系影響大學(xué)生的認(rèn)知，而我在此基礎(chǔ)上通過采取對幾所高校的大學(xué)生的采訪、觀察等方式了解到他們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的觀點，進(jìn)一步提出了學(xué)校對大學(xué)生這方面的思想該進(jìn)行怎樣的培育和促進(jìn)工作。

關(guān)鍵：高校;傳統(tǒng)文化;思想觀念;社會主義核心價值觀

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的人民在經(jīng)歷了長期社會生活后，能夠給我們帶來積極影響的傳統(tǒng)文化，所以從中華文明成果的角度來看，它發(fā)揮著最根本的創(chuàng)造性力量。社會主義核心價值觀和價值體系，不僅引領(lǐng)了偉大中華民族復(fù)興夢想實現(xiàn)的價值，也將中國特色社會主義道路發(fā)展的理論等各個方面的價值都表現(xiàn)出來;作為其內(nèi)核，代表的內(nèi)容也能反映出社會主義核心價值體系在具體時間方面的要求和具體涵蓋的內(nèi)容。提出了對于當(dāng)前社會發(fā)展建設(shè)的具體要求，不僅要繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時更要與時俱進(jìn)，對于祖國和社會還有公民都提出了較為具體的發(fā)展目標(biāo)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值

在時代發(fā)展的過程中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的發(fā)展相伴隨。文化就是既結(jié)合政治又鏈接經(jīng)濟(jì)最后融合體現(xiàn)在精神層面的活動和產(chǎn)品。它包括人們的基本三觀和價值觀的思想性質(zhì)包括自然科學(xué)與技術(shù)，語言以及其他非意識形態(tài)方面。作為一種社會精神力量，它可以激勵人們了解世界并改變世界。其自身的社會精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，深遠(yuǎn)而廣泛地影響了全社會的發(fā)展進(jìn)程。一些國家的民族文化正在實施強(qiáng)權(quán)政治，進(jìn)一步提高其在世界上的地位，甚至想要為所有國家作出決定。社會主優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀發(fā)展中是作為根本內(nèi)容的，任何國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都會有助于該國家意識形態(tài)的價值觀發(fā)展。因此，一個想在當(dāng)今時代發(fā)展的國家不應(yīng)該再無意國家的培養(yǎng)，滲透也離不開國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

二、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

（一）社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

我們不能放棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在中國古代，“文明”是指文化教育方面相對繁榮，社會的穩(wěn)定與繁榮，文德的表現(xiàn)是王修道德，民風(fēng)淳樸，天氣好，很和諧的。目前，“文明”是指國家發(fā)展中所體現(xiàn)的文化方面的總體水平。國家在發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和也是歷史唯物主義在文明和社會主義發(fā)展方面的根本定義、必要的元素;從個人層面指人類的教育和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這就是為什么今天社會上的人們正在積極學(xué)習(xí)，以增加他們的文明程度以獲得一定的社會地位和促進(jìn)自身發(fā)展。在社會主義核心價值的內(nèi)涵中，“文明”是從國家層面的價值目標(biāo)出發(fā)提出的。文明不僅指精神文明，還指政治文明、物質(zhì)文明和公民個人語言文明表達(dá)。

（二）社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

中國堅持在積極發(fā)展社會主義改革建設(shè)的過程中，在文化發(fā)展方面也走中國自己特有的發(fā)展道路，切實推進(jìn)社會主義核心價值觀引導(dǎo)整個社會思潮。這是因為中國在俄羅斯十月革命勝利后已經(jīng)完全實現(xiàn)了這一步，社會主義道路對像我們這樣的國家是半殖民地半封建社會的重要性。隨著國情的不斷變化，國家領(lǐng)導(dǎo)人小組在總結(jié)革命實踐經(jīng)驗總結(jié)后，得知如果我們真的想為國家建設(shè)一個新時代做好工作，就必須真正接近要符合國情，必須走中國特色社會主義道路。實際上，這些都來自于建立在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的國家建設(shè)思想精神，繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的舉措

（一）提高大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育的認(rèn)識

首先要積極將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的覆蓋面擴(kuò)大，深刻影響大學(xué)生的實際生活。只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能在自己的腦海中留下深刻的印象。在他們的意識中，有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，隨后的后續(xù)行動將使大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化成為可能。當(dāng)大學(xué)生能夠認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)時，文化帶來的積極影響將為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造一種認(rèn)同感。它將自覺繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注社會主義的核心價值觀，最終把社會建設(shè)成為主體的核心價值體現(xiàn)在具體行為上，而不僅僅是思想以促進(jìn)社會主義社會的建設(shè)和發(fā)展。中國的發(fā)展和建設(shè)之路一直是根據(jù)中國最真實的國情來確立中國未來的發(fā)展趨勢和全國人民最毒國家發(fā)展的真切愿望。發(fā)展型生產(chǎn)必須著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)。

（二）開設(shè)相關(guān)課程提高大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度

高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的成功建立與對大學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同密切相關(guān)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要在整個社會中占有一定的地位。社會發(fā)展和建設(shè)在現(xiàn)階段和以后的發(fā)展階段都會充當(dāng)著重要的角色，可以發(fā)揮自己的積極影響。開設(shè)高校傳統(tǒng)文化課程，舉辦與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)活動，動員學(xué)生積極參與，學(xué)校也可以通過班級或?qū)W院組織學(xué)習(xí)活動優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在平時的課堂活動中，還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更加透徹，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因此得到廣泛傳播并提高認(rèn)識。

（三）營造校園文化環(huán)境

培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀，不僅要從學(xué)校教育的理想入手，還要從宗教教育著手發(fā)展，創(chuàng)建具有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為主要內(nèi)容的校園文化環(huán)境，并采取這樣的大學(xué)文化環(huán)境對傳統(tǒng)文化作為主要內(nèi)容。我們必須加強(qiáng)他們的自信，讓他們知道在社會主義中國特色的旗幟下，基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價值觀的具體要求是通過建立我們大學(xué)生應(yīng)該履行社會責(zé)任。這種積極推進(jìn)的校園文化環(huán)境會促使我們大學(xué)生會出現(xiàn)心臟和意識形態(tài)或多或少變化的影響。它還將幫助我們的大學(xué)生建立以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中心社會主義價值觀，最終我們所有人的活動中都會滿足社會主義核心價值觀提出的具體要求。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：吳嘉隆（1996.04—），男，漢族，遼寧沈陽人，法學(xué)碩士，沈陽師范大學(xué)研究生，研究方向：思想政治教育。

劉帥 （1994.08—），男，漢族，遼寧沈陽人，沈陽師范大學(xué)碩士研究生，研究 方向：當(dāng)代中國政治制度