依戀理論中《紅樓夢》人物賈璉的親密關系探析

摘要：《紅樓夢》人物的賈璉親密關系，可以通過賈璉與王熙鳳的“追與逃”，與尤二姐的“慰藉與逃離”，與秋桐的“始亂終棄”，以及與平兒的“守望與呵護”表現(xiàn)出來。透過依戀的視角，探討其中人物親密關系中的深層次動力，籍此剖析其中人物關系間的社會與現(xiàn)實意義。

關鍵詞：依戀;《紅樓夢》;人物;親密關系

賈璉是《紅樓夢》人物中出場次數(shù)極多的角色，是作者筆下的花花公子。他是一個“純乎蕩子氣”、“動物式的人”，“荒淫無度”、“麻木了的精神病患者”和“好色的男人”等1。本文從依戀理論2的視角出發(fā)，主要通過賈璉與其他人物的親密關系，探討《紅樓夢》中人物親密關系中的深層次動力，剖析其中人物關系間的社會與現(xiàn)實意義。

一、《紅樓夢》人物中賈璉的情感個性

父母是子女人生的第一老師，子女的情感個性可以通過其與父母的關系中體現(xiàn)出來。在《紅樓夢》一書中，并沒有描述賈璉早年的生活經(jīng)歷，對其情感個性也沒有直接的闡述，但我們可以從其與雙親的關系中窺其一斑。

邢夫人是賈璉名義上的母親，她“無兒女的一生干凈”，為了自保，就一切唯夫命是從?！皟号灰詾橛H，下人不以為寬厚”4。于賈璉和其它一干人等，她一貫是冷心冷面、冷言冷語、冷眼旁觀、冷酷無情，毫無親情可言。作為父親的賈赦，對兒子賈璉往往是暴力相向，父子關系十分緊張。賈璉雖出生在豪門世家，但面對動不動就家暴自己的父親和情感冷漠的母親，未能形成安全的親子親密依戀關系。這在很大程度上使得賈璉的情感個性中也存在著明顯的“回避”型情感傾向。

二、《紅樓夢》人物依戀情感的表現(xiàn)模式

《紅樓夢》人物中（賈璉）的依戀情感關系主要通過“逃與追”、“回避—慰藉—回避”、“回避—襲擊—混亂”和“安全—修復—回避”這四種模式表現(xiàn)出來。

（一）“逃與追”：賈璉與王熙鳳情感的“傷與悲”

賈璉與王熙鳳的情感親密關系主要表現(xiàn)為一個在不停地“逃”，另一個則窮“追”不舍。

王熙鳳的情感個性可以通過以下兩點探知。

一是男子氣。王熙鳳從小被當成男孩子養(yǎng)大，身上有一股男子氣。賈珍上房來請王熙鳳料理家務。大家忽然聽說賈珍進來了，“唬的眾婆娘‘忽的一聲，往后藏不迭，獨鳳姐款款站了起來。”過去女性是不能隨便見男人的，所以賈珍一來，眾婆娘趕快跑了，只有鳳姐沒有走，大方地站了起來——王熙鳳從來都不太覺得自己是女人。

二是強勢、潑辣、控制欲強。賈璉的乳母趙嬤嬤說她想借元妃省親，府上用人之際，給自己的兩個兒子尋找工作，說以前求過賈璉好幾遍，答應的好，卻干擱著?！斑@如今又從天上跑出這一件大喜事來，那里用不著人？所以倒是來和奶奶說是正經(jīng)，靠著我們爺，只怕我還餓死了呢。”王熙鳳當即同意“兩個奶哥哥都交給我”。這反映出從小事到大事，家里真正的主宰是王熙鳳，賈璉幾乎連說話的余地都沒有。她做事強勢，潑辣，說一不二，控制欲強表現(xiàn)的淋漓盡致。

本質上，王熙鳳情感個性中的男子氣和強勢、潑辣和強控制欲背后所體現(xiàn)的是焦慮與不安。當具這種“焦慮”情感個性王熙鳳遇上具有“回避”情感個性的賈璉，就出現(xiàn)了“追”與“逃”的情感關系互動。一個（王熙鳳）想通過各種方式處處逞強，利用手中的“權力”牢牢“抓住”丈夫，但另一個（賈璉）則以“逃避”應對。王熙鳳強勢、潑辣的作風，勢必導致夫妻情感關系的分裂，迫使丈夫由早期的“軟弱”（冷子興說賈璉娶了鳳姐做老婆，使“璉爺?shù)雇肆艘簧砩渲??！保?，轉向“冷漠”與“怨恨”（賈璉見平兒守著熙鳳哭泣說：“事情已經(jīng)這樣了，東西也要不回來了，可奶奶這樣，還得再請個大夫給治療治療啊?！辟Z璉生氣地說：“我的性命還不保，我還管她嗎？”）。最后賈璉休了王熙鳳，他對王熙鳳的“回避”最終以最極端的方式表現(xiàn)出來。

（二）“回避與回避”：賈璉和尤二姐的“漸行漸遠”

賈璉與尤二姐的情感親密關系主要表現(xiàn)為“回避—慰藉—回避”。 當賈璉的“回避”感情個性遇上了同樣具有“回避”感情個性的尤二姐時，最終只能是“漸行漸遠”，遺憾而終。

盡管尤二姐身處社會底層，出身低賤，但她以女性所獨有的漂亮、溫柔與細膩，對賈璉而言無疑是重要的寬慰。賈璉暗地里把自己的私房都交給了尤二姐，讓她的一家衣食無憂，完全可以表明他對尤二姐真心真意，下定了要一心一意和尤二姐過日子的決心。賈璉外出歸來，尤二姐已逝，賈璉摟著她痛哭流涕、悲傷不已，還讓平兒幫他收藏著二姐的舊裙子作為紀念，足以說明他對尤二姐的用情之深。

尤二姐當然希望過上平淡安逸的日子，但現(xiàn)實又豈能讓她如意？尤三姐提醒過尤二姐，“而且他家有一個極利害的女人”，“倘若一日他知道了，豈肯干休，必有一場大鬧，不知誰生誰死?！庇热阋呀?jīng)預料到下場的悲哀，她知道她的這個姐姐有一天會被害死。但尤二姐卻回避自己已被預知的命運和勸阻，不知不覺中踏上了不歸路。

在尤三姐因柳湘蓮退親自刎后，“賈璉忙揪住湘蓮，命人捆了送官?！庇榷忝χ箿I反勸賈璉：“你太多事，人家并無威逼他死，是他自尋短見。你便送他到官，又有何益，反覺生事出丑。不如放手去罷，豈不省事?！庇榷愕能浫跖c“回避”情感個性躍然紙上。

面對強勢的王熙鳳，作為弱者的尤二姐任由王熙鳳擺布。王熙鳳收拾三間房子，里面家具和正室一樣，請尤二姐入甕。尤二姐千錯萬錯就錯在這個答應進“東廂房三間”上。她在外面的時候，還有機會，有一天不行的時候，她甚至還可以逃亡;她在這里想逃都逃不掉。王熙鳳交代傭人說：“你們給我好好看著，有走失逃亡，我要你們的命?！闭怯榷氵@種典型的弱者處事心態(tài)與“回避”情感個性，決定了她在王熙鳳的逼迫、秋桐的辱罵折磨中不作任何反抗，最后選擇了與賈璉極端“回避”方式不同的極端“回避”方式，結束了自己的性命，致使她與賈璉的親密關系遺憾而終。

（三）“回避與混亂”：賈璉對秋桐的“始亂終棄”

賈璉與秋桐的情感親密關系表現(xiàn)為“回避—襲擊—混亂”。當賈璉的“回避”感情個性遇上具有“混亂”情感個性的秋桐時，最終的結局只能是“始亂終棄”。

秋桐只是一個粗俗但長相還可以，被買來又被送出去的丫頭。她的形象卻十分鮮明，似乎一天到晚在罵人、跟人過不去。她罵尤二姐、罵平兒，甚至敢罵王熙鳳。她確實是一個“沒有知識、沒有大腦”，“混亂”情感個性十足的人，終究成為王熙鳳“借劍殺人”的工具。

賈璉與秋桐的結合，源于父親的賞賜，更多出于男人的本能。因而，這種親密關系的維系當然也就十分短暫。秋桐本人就是一個悲劇角色，她事事要爭要吵。在王熙鳳去世，賈璉“手足無措”，平兒拿自己的東西給賈璉料理王熙鳳的后事，賈璉心里感激，告訴秋桐“諸凡事情，便與平兒商量”。而“秋桐看著，心里就有些不甘，每每口角里頭便說：‘平兒沒有了奶奶，他要上去了。我是老爺?shù)娜?，他怎么就越過我去了呢？”平兒也看出來了，只不理他?！暗故琴Z璉一時明白，越發(fā)把秋桐嫌了，一時有些煩惱，便拿著秋桐出氣?！薄靶戏蛉酥?，反說賈璉不好，賈璉忍氣?！庇谑?，就有了第一百十七回，賈璉說“秋桐是天天哭著喊著，不愿意在這里”，賈璉“叫了他娘家的人來領了去了”秋桐被遺棄的命運終究是不可避免地發(fā)生了。

（四）“回避與安全”：賈璉和平兒的“守望呵護”

賈璉與平兒的情感親密關系主要表現(xiàn)為“安全—修復—回避”。 當賈璉的“回避”型感情個性遇上具有“安全”型感情個性的平兒時，兩人真正做到“守望呵護”，其結局令人欣喜。

具有“安全”型情感個性的平兒，善解人意、富有同情心、大度豁達同時有富有自己的主見。故此，她既可以和他人保持親密的關系而又不失個人的自主性。

平兒是王熙鳳帶來的陪嫁丫頭，但她知道自己的位置。平兒一直都不跟賈璉接觸，她老隔著窗戶跟賈璉講話。她抱定的一個主意：“我名分上是賈璉的妾，可是我絕不跟賈璉有任何的關系?！边@是何等的自主性！

在《俏平兒軟語求賈璉》里，賈璉因為女兒出天花，聽信迷信夫妻分房而臥。賈璉“獨寢了兩夜，便十分難熬”，以金帛相許，與多姑娘私混。平兒“收拾賈璉在外的衣服鋪蓋，不承望枕套中抖出一綹青絲來”。平兒的第一反應是幫賈璉掩蓋，這既體現(xiàn)了平兒的善解人意。

當丫鬟們未見尤二姐叫人，樂的且自己去梳洗時，平兒便看不過去，說：“一個病人也不知可憐可憐?！碑斔l(fā)現(xiàn)尤二姐死時，不禁大哭。由此可以看出平兒的極富同情之心。

平兒是一個非常了不起的丫頭，她的處境很尷尬，卻沒有一絲的小心眼。在賈璉夫婦遷怒平兒時，賈母命令鳳姐安慰平兒?！捌絻好ψ呱蟻斫o鳳姐磕頭，說：‘奶奶的千秋，我惹奶奶生氣，是我該死?！泵髅魇区P姐冤枉了她，現(xiàn)在卻主動認錯?！傍P姐正愧悔昨日酒吃多了，不念素日舊情，浮躁起來，為聽了旁人的話，無故給平兒沒臉。今反見他如此，又是慚愧，又是心酸，忙一把拉過來，落下淚來?！钡灭埲颂幥茵埲?，退一步海闊天空。平兒的大度與豁達，反而讓鳳姐更加慚愧和懊悔。

正因如此，賈璉對平兒的情感親密關系是最牢靠和最穩(wěn)固的。“賈璉見平兒，外面不好說別的，心里感激，眼中流淚。自此，賈璉心里愈敬平兒，打算等賈赦等回來，要扶平兒為正?！?/p>

（五）小結

依戀理論在《紅樓夢》人物情感親密關系中體現(xiàn)得淋漓盡致，這也在一定程度上為我們解讀和處理各種人際關系提供了理論依據(jù)和現(xiàn)實指導。實質上，個體與他人的關系，往往在很早的階段就初具雛形，然后在人生中不斷展開，不斷再現(xiàn)。孩提時代形成的依戀模式深深地影響著成年后的人際關系，尤其是情感親密關系。在情感親密關系中，我們的一些表現(xiàn)好像是回到了童年，同時，我們往往一會出現(xiàn)苦于“只在此山中，云深不知處”的狀況，無法看透自己，也無法讀懂對方。因此，在現(xiàn)實生活中，我們既需要掌握相關的理論，同時又要將相關的理論偶于生活中，撥開云霧見青天，正確處理好各種人際關系，使我們的生活更加美好幸福。

參考文獻

[1]杜貴晨.紅樓男性[M].北京：中華書局，2006.97.

[2]上世紀50年代，鮑爾比（Johe Bowlby）提出了依戀理論。依戀（attachment），是指個人與某一特定個體的長久持續(xù)的強烈的情感關系。鮑爾比認為依戀關系在成人情感生活中具有強大的影響作用。嬰兒在成長過程中會將其依戀模式內化形成一個內部工作模型，這將指導兒童乃至成人如何看待自己和他人以至世界，引導其在各種社會人際中，尤其是親密關系中與他人的互動。實質上，成人依戀類型大致有四種。一是安全型，即對自我和他人都有較正向的看法，在關系中既保有親密又自我獨立。二是回避型，此類型的人選擇逃避和他人的真正親近，保護自己免于失望、受傷。三是焦慮型，此類型的人會不斷地尋求他人的接納藉以肯定自我。四是混亂型，此類型同時表現(xiàn)出尋求親近與回避的矛盾行為，在關系中缺乏一致完整的策略。

[3]杜貴晨.紅樓女性（上）.北京：中華書局[M].2006，（45）.

作者簡介：羅雄榮（1980.12-?），女，漢族，湖北天門人，碩士，浙江經(jīng)貿職業(yè)技術學院，講師;研究方向：心理健康教育。