唐義人 趙晨
摘要:一時間,“抖音、美篇、Bibili、西瓜視頻等網(wǎng)絡(luò)亞文化APP層出不窮,而這些APP方便、快捷、新穎、自由的特性極具吸引著青年大學(xué)生,它們對于大學(xué)生的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過主流文化,這也凸顯出新時代大學(xué)生的心理、認(rèn)知、意識出現(xiàn)巨大的變革,給我們高校的思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)和認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)亞文化釋放了新時代青年大學(xué)生的天性,他們鐘情于這種自我創(chuàng)造的特殊網(wǎng)絡(luò)語言和符號來進(jìn)行交流,構(gòu)建一種新的話語體系,從而達(dá)到自我身份的認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)亞文化的出現(xiàn)一定程度上給予青年大學(xué)生不利影響,他們活在自我的世界中,形成扭曲的價值觀,缺失理想信念,影響他們正常的思維方式,給我們的教育增加難度。因此,國家要強化頂層設(shè)計,形成社會、學(xué)校、家庭聯(lián)防引導(dǎo),監(jiān)管平臺,加強積極健康的主流文化的宣傳,堅定他們的信仰。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)亞文化;大學(xué)生;理想信念;影響和引導(dǎo)
一、青年大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)亞文化的認(rèn)同感
1.構(gòu)建特有的“網(wǎng)域文化”
所謂“網(wǎng)域文化”就是相較之傳統(tǒng)文化,利用新媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形成的一種虛擬化的網(wǎng)絡(luò)文化,也是近些年來新興流行起來的,根據(jù)2019 年6月CNNIC(中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心)發(fā)布的《第 44 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示:10-39 歲群體占總體網(wǎng)民的 65.1%。其中 20-29 歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá) 24.6%;由此可以看出青年大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造主力軍。但是由于技術(shù)賦權(quán)又帶來了“去門檻化”趨勢。很多軟件上手快,加上網(wǎng)絡(luò)平臺的一些教學(xué)視頻讓以往專業(yè)的操作變得普遍化和簡單化,賦予了一大群非專業(yè)人士進(jìn)行亞文化生產(chǎn)能力,進(jìn)而繁衍出新的一種與主流文化相悖的現(xiàn)象——“網(wǎng)絡(luò)亞文化”。近些年,網(wǎng)絡(luò)表情包,比如:“葛優(yōu)表情包”、各類動漫表情、自制表情包等,他們通過這種網(wǎng)絡(luò)消解的方式表達(dá)對現(xiàn)實或者教育者的不滿,通過表情傳遞自己的訴求,還有一些比如:“吃雞”、“Buff”、“Double kill”等一些游戲?qū)S眯g(shù)語,另外如“水軍”“屌絲”“藍(lán)瘦香菇”等,作為當(dāng)下社會表象的流行語言,這一部分文化反應(yīng)了大學(xué)生對于現(xiàn)實社會具體描述,并形成新型“網(wǎng)域文化”,大學(xué)生通過這樣的形式表達(dá)自己得喜怒哀樂,尋求實現(xiàn)自身價值。
2.青年大學(xué)生自我宣泄的場所
“90”后“00”后,這些被冠以“個性”、“情商低”、“不愛學(xué)”、“品德差”等各類具有褒義詞匯的青年大學(xué)生們身上,而他們在這種不斷“謾罵”聲中逐漸的失去對人的信任,也失去對自身身份的認(rèn)同,很多時候他們無力反抗,面對這種無奈的現(xiàn)實,青年少們變得內(nèi)向,沉迷于自我世界和虛擬世界,并且在其中找到了自我宣泄和認(rèn)同的兩方——網(wǎng)絡(luò)亞文化。由于網(wǎng)絡(luò)陣地不受空間、時間、身份等級的限制,而且是一種虛擬的身份,他們甚至可以變換任何角色,在這里不受人指責(zé),不被教育,更好的是能夠暢所欲言,在這個空間可以找到訴求的對象,可以交心,表達(dá)自己內(nèi)心的想法,不再是尊卑之上,他們是身份上的平等,語言上的認(rèn)同,因此,對于青年大學(xué)生來說,找到自己的定位、找到身份的認(rèn)同、找到傾訴的快感讓他們樂于至此。
二、網(wǎng)絡(luò)亞文化對大學(xué)生理想信念產(chǎn)生的消極影響
1.個性化嚴(yán)重導(dǎo)致共同理想缺失
一臺電腦、一部手機、一副耳機是目前我們大學(xué)生的標(biāo)配,由于目前社會結(jié)構(gòu)的不斷變化升級,網(wǎng)絡(luò)、新媒體等技術(shù)的不斷革新,交往的方式趨于虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化,以致于更容易形成個體化人格,因此新時代下的大學(xué)生們往往是具有獨立的個性,沉靜于自己的網(wǎng)絡(luò)世界中,主張的是崇拜個人主義,他們不喜歡集體活動,不喜歡吵鬧,不喜歡談?wù)?,在他們臉上所表現(xiàn)出的是一幅自我為中心的姿態(tài),“我的世界你不懂”,在生活中彰顯出他們的高冷。在面對學(xué)校教育常說的“我們是新時代青年,我們要有理想,要為國家奮斗、為民族振興拼搏,為自己幸福生活努力”等等共性引導(dǎo)時,他們往往給予的態(tài)度是天下大事與我無關(guān),我只是一個無名小卒,“在我的世界中是打好這把游戲,升級搶裝備、刷好抖音,學(xué)習(xí)當(dāng)網(wǎng)紅”,而把這種家國情懷,共同理想大目標(biāo)拋擲腦后,他們樂于接受網(wǎng)絡(luò)亞文化中“低俗”“滯后”事物,不符合社會主流價值觀的要求的。缺乏對大理想和大情懷的追求。
2.多元化滲透沖擊主流意識形態(tài)
趙敏在《新媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究》一書認(rèn)為:“別有用心的資產(chǎn)階級利用資金、技術(shù)、信息等優(yōu)勢,向我國青年學(xué)生輸送西方腐朽的政治制度、思維方式和價值觀念?!保诿鎸﹀e綜復(fù)雜的國際環(huán)境和多元文化交叉融合,大學(xué)生的意志更容易被動搖,一些心懷鬼胎的國家或個人通過網(wǎng)絡(luò)亞文化陣地,宣揚和丑化我們的主流文化,沖擊大學(xué)生的思想,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域這一至高點,陳龍教授的《網(wǎng)絡(luò)亞文化的“趣味”及其價值意義分析》中提到:“從文化全球化和現(xiàn)代性趨勢看,外來文化形式尤其是發(fā)達(dá)國家中產(chǎn)階級文化趣味會伴隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播進(jìn)入中國,屬于西方社會價值體系的東西也會隨之進(jìn)入。特別是對個人主義的張揚,適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)亞文化群體———趣味公眾的精神需求”。他們會刻意樹立網(wǎng)絡(luò)上的“意見領(lǐng)袖”,帶偏我們青年大學(xué)生的思想,引誘他們陷入“信仰缺失”的旋渦中。
3.虛擬化程度弱化信念的堅守
三、大學(xué)生理想信念有效的引導(dǎo)路徑
1.用活網(wǎng)絡(luò)平臺,加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管給學(xué)生創(chuàng)造平臺
在新媒體技術(shù)爆炸和各個APP軟件普及應(yīng)用的時代,首先是政府部門應(yīng)該主導(dǎo)大力監(jiān)管各個網(wǎng)絡(luò)平臺,特別是對于那些具有眾多反面內(nèi)容的網(wǎng)站和APP要毫無猶豫的剔除,并且要找到相關(guān)負(fù)責(zé)人給予一定的懲罰,把好網(wǎng)絡(luò)平臺的入口條件,嚴(yán)格制度,從源頭上抵制低俗亞文化,要給青年大學(xué)生弘揚正能量營造天朗氣清的環(huán)境。當(dāng)然,更要合理的有效的運用官方網(wǎng)站、app作為傳播手段宣傳正能量,整合線下線上資源。比如個軟件的運動打卡,步數(shù)排行榜可以一定程度督促新時代的宅青年們?yōu)榱松习窦訌娺\動,“學(xué)習(xí)強國”豐富的資源可以讓時事新聞、文化、戲曲、音樂等內(nèi)容有效的傳播到大學(xué)校園里,形成強力理想信念引導(dǎo)的載體,另外還有高?!耙装唷逼脚_等等這些都可以和網(wǎng)絡(luò)亞文化形成互聯(lián)機制。近些年我們很多的軍事活動、設(shè)備展示、先進(jìn)事跡和優(yōu)秀人物、電競游戲取的成績都出現(xiàn)在抖音、快手等平臺上,通過這種碎片化簡短的視頻進(jìn)行宣傳能夠更吸引青年大學(xué)生的注意力,潛移默化的了解到國家的強盛,起到了愛國主義這樣正確的價值導(dǎo)向的教育。
2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)亞文化內(nèi)容給學(xué)生樹立正確導(dǎo)向
網(wǎng)絡(luò)空間是新時代進(jìn)行思想政治教育工作的新陣地和新方式,我們在開展思想政治教育工作時一定要將教育和網(wǎng)絡(luò)深度融合,加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政的成效。在此過程中我們一定要規(guī)避風(fēng)險,加強我們主流文化的宣傳,成為網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo),堅持在創(chuàng)新中傳承,堅定信仰,創(chuàng)造出符合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,符合社會主義核心價值觀的亞文化形式,要用主流文化“濾化”網(wǎng)絡(luò)亞文化的內(nèi)容,剔除網(wǎng)絡(luò)亞文化中那種“瞎搞”、“低俗直播”、“網(wǎng)紅現(xiàn)象”、“抨擊”、以及外來的的惡意內(nèi)容。要以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),習(xí)近平總書記提出:“青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。人生的扣子從一開始就要扣好,要努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則。”因此,我們要通過網(wǎng)絡(luò)亞文化宣傳中國的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“新文化”、“中國特色社會主義新思想”、“新面貌”、“改革開放以來取的成就”、“紅色基因”等等具有正確導(dǎo)向的內(nèi)容。讓青年大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀。
3.發(fā)揮學(xué)校團學(xué)優(yōu)勢引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想
團學(xué)工作是高校思想政治教育的主要陣地,他是培養(yǎng)青年大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的主導(dǎo)部門,同時也是保障學(xué)生安全、維護校園穩(wěn)定、開展校園文化活動、提升思政質(zhì)量等工作開展,中心任務(wù)是為青年大學(xué)生成長成才服務(wù)。根據(jù)團學(xué)工作的性質(zhì)要求,我們要做好學(xué)校和社會的紐帶,培養(yǎng)身心健康,綜合能力突出的青年大學(xué)生,開展適合新時代大學(xué)生特點的“學(xué)校運動”,團學(xué)工作部門要做到好關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的代言機構(gòu),掌握在校學(xué)生一切的資料、動態(tài),調(diào)動學(xué)校各個學(xué)生工作者了解學(xué)生的需求、喜愛以及生活、交流方式等發(fā)展特征,適當(dāng)融入他們的“圈子”,捕捉網(wǎng)絡(luò)亞文化對他們的吸引力,合理利用網(wǎng)絡(luò)亞文化創(chuàng)新團學(xué)工作方式和內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在當(dāng)下的主要問題,創(chuàng)造性的用適當(dāng)?shù)姆绞胶蛢?nèi)容在不違反原則和相關(guān)法律法規(guī),不影響主流意識形態(tài)的前提下去吸引學(xué)生的關(guān)注,從而獲得他們的認(rèn)可。
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作者簡介:唐義人,男,1990,碩士,講師,懷化學(xué)院 ,主要研究方向,思想政治教育,職業(yè)規(guī)劃等。
通信作者:趙晨?,助教,主要研究方向:思想政治教育,學(xué)科教學(xué)(英語)等。
基金項目:本文系2019年湖南省高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作中心研究“網(wǎng)絡(luò)亞文化視域下大學(xué)生理想信念教育研究”(項目編號:2019SZ58)的研究成果。