鄭要權(quán) 宗殿棟
摘要:在面向新時(shí)代新的歷史背景下,大學(xué)生教育不僅要注重對(duì)于理論知識(shí)方面的教導(dǎo)和培育,還要對(duì)于學(xué)生良好的文化素養(yǎng)和文化自信進(jìn)行拔高,從而真正踐行新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不斷提升大學(xué)生的文化自信。尤其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的背景下,更需要大學(xué)生具備高度的文化自信,從而為整個(gè)國(guó)家民族文化自信的構(gòu)筑奠定良好的基礎(chǔ)。然而,在當(dāng)前大學(xué)生文化自信構(gòu)建過(guò)程中還存在著一定的問(wèn)題,既不利于大學(xué)生對(duì)于新時(shí)代文化自信思想進(jìn)行宏觀把控和深入剖析,也不利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。因此,在面向當(dāng)前新時(shí)代的背景下,必須要對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生文化自信培養(yǎng)情況進(jìn)行分析,通過(guò)在文化自信視域下針對(duì)大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略展開(kāi)分析和探討,有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;文化自信
一、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人價(jià)值分析
文化自信作為國(guó)家和民族最廣泛與深厚的自信力,汲取了中華民族上下5000年博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓和命脈,為學(xué)生文化自信和文化素養(yǎng)的培育與提升提供了源源不斷的活力,能夠以卓越的世界觀,價(jià)值觀,人生觀以及文化觀實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生的綜合培養(yǎng)和發(fā)展。其次,在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,涌現(xiàn)出了“茍利國(guó)家生死以”的愛(ài)國(guó)情懷,“天行健,君子自強(qiáng)不息”的奮斗精神等,這些精神與力量不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),更是在探究與踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化中所呈現(xiàn)出的積極創(chuàng)新與進(jìn)取的革命精神,能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生文化自信與高度的文化素養(yǎng)奠定堅(jiān)強(qiáng)的基石。除此之外,在改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)通過(guò)全面推行中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐與創(chuàng)新,不僅推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技實(shí)力以及國(guó)防實(shí)力等綜合國(guó)力的進(jìn)步與發(fā)展,更是在對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)過(guò)程中,將人民的生活水平同我國(guó)發(fā)展進(jìn)程連結(jié)在一起,充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力,而這一偉大實(shí)踐和背景,恰恰為培養(yǎng)大學(xué)生的道路自信,文化自信,理論自信以及制度自信提供了廣袤的空間,能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供深厚的精神給養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面的發(fā)展與升華。
二、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略探究
(一)在軍訓(xùn)中弘揚(yáng)馬克思主義主流文化價(jià)值
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),軍訓(xùn)活動(dòng)作為大學(xué)生步入大學(xué)的第一堂課,對(duì)于大學(xué)生良好的認(rèn)知和價(jià)值觀引導(dǎo)具備重要的影響價(jià)值,也對(duì)于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及耐力毅力等精神培育具備良好的引導(dǎo)作用,因此需要高等院校在大學(xué)生軍訓(xùn)展開(kāi)過(guò)程中注重對(duì)于文化自信理論的滲透,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生良好價(jià)值素養(yǎng)的培育與提升。首先,要在軍訓(xùn)中注重對(duì)于馬克思主義主流文化價(jià)值的弘揚(yáng)與滲透,特別是在19大報(bào)告中對(duì)于馬克思主義給予了高度的肯定,并指出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展需要堅(jiān)定馬克思主義指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)于中華文化特色的開(kāi)拓創(chuàng)新。教師可以在軍訓(xùn)宣言、隊(duì)列拉歌的過(guò)程中,注重對(duì)于馬克思主義文化理論等當(dāng)今中國(guó)主流文化的滲透,指導(dǎo)學(xué)生上好大學(xué)軍訓(xùn)的第一堂課,使學(xué)生能夠在意識(shí)形態(tài)理論加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)和話語(yǔ)權(quán),以此為基準(zhǔn),有效發(fā)揮文化教育功能,引導(dǎo)大學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中有效樹(shù)立并運(yùn)用馬克思主義主流文化價(jià)值觀,并能夠以辯證發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)而助力大學(xué)生人文精神與文化自信的培育與開(kāi)發(fā)。
(二)在軍訓(xùn)組織中培養(yǎng)大學(xué)生文化自豪感
文化自豪感是在文化自信視域下,對(duì)于大學(xué)生良好道德修養(yǎng)以及思想意識(shí)形態(tài)培育的核心內(nèi)容,對(duì)于大學(xué)生的文化自豪感進(jìn)行培育,不僅能夠讓大學(xué)生對(duì)于我國(guó)的歷史文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行認(rèn)知和了解,還能在透過(guò)這些歷史文化記錄的過(guò)程中,看到深層次的價(jià)值觀念和價(jià)值取向,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的自豪情懷。而這一自豪情懷的產(chǎn)生,恰恰能夠助力文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè),為我國(guó)屹立于世界民族之林奠定良好的基礎(chǔ)。因此,在軍訓(xùn)活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中,高校教師必須要注重對(duì)于軍訓(xùn)內(nèi)容和組織上的創(chuàng)新與拓展,通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)軍訓(xùn)組織活動(dòng),帶動(dòng)大學(xué)生參與到我國(guó)文化以及歷史的汲取與學(xué)習(xí)中來(lái),使其能夠?qū)ζ涑錆M自信與自豪感,進(jìn)而為后續(xù)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和創(chuàng)新注入源源不斷的活力。與此同時(shí),在大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)中,還應(yīng)注重對(duì)于教官人文素養(yǎng)上的培訓(xùn),以教官為連接,有教官直接對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)勢(shì)所在進(jìn)行滲透,不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于我國(guó)文化內(nèi)容的深刻認(rèn)知和社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻理解,進(jìn)而有效培養(yǎng)大學(xué)生的文化自豪感。
(三)在軍訓(xùn)活動(dòng)中提升大學(xué)生文化創(chuàng)造力
在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的推進(jìn)中,大學(xué)生不僅要注重對(duì)于基礎(chǔ)理論知識(shí)的認(rèn)知和學(xué)習(xí),還要有一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力和探究探索思維,因此,在基于文化自信下對(duì)于大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)的思考和分析,還應(yīng)注重對(duì)于大學(xué)生良好文化創(chuàng)造力的培育,是學(xué)生能夠在對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化充滿高度自信和高度自豪感的同時(shí),能夠具備傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)和在創(chuàng)造優(yōu)秀文化的能力和勇氣,只有這樣,才能夠在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展背景下,堅(jiān)定不移的推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義走向新世界,創(chuàng)造新奇跡。這就需要在軍訓(xùn)活動(dòng)的組織開(kāi)展中,通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化走進(jìn)軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)主義現(xiàn)代化知識(shí)競(jìng)賽等形式,對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定的文化自信進(jìn)行培養(yǎng),從而使大學(xué)生在遠(yuǎn)大理想的支撐下,銳意進(jìn)取,自由創(chuàng)造,為我國(guó)文化再生和文化傳承賦予活力和生命力。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,隨著近年來(lái)19大精神的不斷滲透與踐行,高校在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,不僅注重對(duì)于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及基礎(chǔ)認(rèn)知能力上的培育,也同樣注重對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng),文化自信以及文化自覺(jué)等層面的培育,希望通過(guò)對(duì)于大學(xué)生良好自信的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力和個(gè)體心理健康上的茁壯成長(zhǎng)。其中大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)作為對(duì)于大學(xué)生良好價(jià)值取向和認(rèn)知規(guī)范與調(diào)整的重要路徑,更需要教師對(duì)其予以足夠的重視,通過(guò)創(chuàng)新軍訓(xùn)活動(dòng),活躍軍訓(xùn)組織形式以及增強(qiáng)文化觀念滲透等形式,不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生文化自信以及文化自豪感的提升,進(jìn)而為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新有效助力。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:鄭要權(quán):男,漢族,籍貫:河南省襄城縣,生于:1976-7-1,職稱:講師,本科學(xué)歷,研究方向:大學(xué)生思想政治。
宗殿棟,男,漢族,籍貫:山東省夏津縣, 生于:1989-3-2,職稱:助教,碩士學(xué)歷,研究方向:大學(xué)生思想政治