格林童話中的俄狄浦斯情結(jié)

內(nèi)容摘要：格林童話作為民間童話的典范，承載著德國民族文化的深層基因，它向世界兒童展現(xiàn)了一個(gè)完整、豐富、復(fù)雜的世界，其中就包含著性這一主題。本文試圖結(jié)合精神分析學(xué)大師弗洛伊德的泛性欲說理論來挖掘隱藏在格林童話中的俄狄浦斯情結(jié)以及其對兒童生理和心理發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：格林童話 俄狄浦斯情結(jié) 弗洛伊德 兒童 發(fā)展

弗洛伊德認(rèn)為，人的人格的形成和發(fā)展過程其實(shí)質(zhì)是性心理的發(fā)展成熟過程。他強(qiáng)調(diào)，孩子一降臨人世就有性的沖動和行為，但是需要經(jīng)歷許多重要的階段才能發(fā)展為成年人正常的性欲。具體來講，兒童的性心理發(fā)展需要經(jīng)過口唇期、肛門期、男性生殖器崇拜期以及生殖期。性心理的成熟意味著人格發(fā)展的成熟和完善。但是，兒童自幼年起，稍微懂事，便迫于社會的壓力，例如社會禁忌、法律、道德等因素的規(guī)范和制約，性沖動無法隨時(shí)滿足而被壓抑，便在無意識中形成“情結(jié)”，即“俄狄浦斯情結(jié)”和“埃勒克特情結(jié)”[1]?！岸淼移炙骨榻Y(jié)”，又稱“戀母情結(jié)”，指的是所有的男孩都有戀母嫉父，弒父娶母的心理傾向;相反，“埃勒克特情結(jié)”，又稱“戀父情結(jié)”，指的是所有的女孩都有戀父妒母，弒母嫁父的心理傾向。這兩種情結(jié)可以統(tǒng)稱為俄狄浦斯情結(jié)。弗洛伊德認(rèn)為，如果兒童的俄狄浦斯情結(jié)得不到合理的解決和宣泄，則常常會引發(fā)心理失常和精神疾病。

格林童話中有不少童話，涉及到俄狄浦斯情結(jié)。一個(gè)最為典型的例子出現(xiàn)在《千種皮》[2]中。童話中的國王在其妻子去世之后因自己的親生女兒如同他原來的妻子一樣美麗，而對其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛情，執(zhí)意要娶自己的女兒為妻，縱使大臣們告訴他“上帝禁止父親和女兒結(jié)婚！你如果做了這種罪惡的事，一定沒有好結(jié)果;我們的國家也要滅亡?！钡菄醪粸樗鶆樱畠簾o比震驚，但又無能為力，只能設(shè)法來阻止她的父親，她對國王提出了苛刻的要求，要求國王在她出嫁前，必須準(zhǔn)備好三件衣服：一件是金子的，如同太陽那樣;一件是銀子的，如同月亮那樣;一件要非常燦爛，如同天空中的星星。此外，還需要一件用一千種野獸的皮子做的外套。她以為國王會知難而退，沒想到國王不肯善罷甘休，他讓國內(nèi)最靈巧的姑娘織出了那三件衣服，還命令獵人捕捉了國內(nèi)所有的野獸做好了一千種皮子的外套。一切都準(zhǔn)備好了，國王對她的女兒說“明天我們要結(jié)婚了。”女孩沒有辦法，只能逃走，來逃避和自己父親結(jié)婚的命運(yùn)。從中我們看到，父親對女兒的愛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了正常的父女之情，儼然已達(dá)到亂倫的程度！

又如，在《十二兄弟》[3]中，國王因與王后所生的十二個(gè)孩子均是男孩，對王后說：“如果你生的第十三個(gè)孩子是個(gè)女兒，這十二個(gè)男孩都得死掉，讓她享有巨大的財(cái)富，獨(dú)自得到這王國?！彼€命人做了十二副棺材，放在一間秘密的房間里，不準(zhǔn)王后告訴其他人。王后非常傷心，但是又不能違抗自己的丈夫，只能在生了女兒之后，盡可能的幫助十二個(gè)兒子逃走。在這則童話里，我們可以看到，父親為了女兒而不惜犧牲自己十二個(gè)兒子無辜的性命，而母親卻珍愛自己的兒子并竭盡全力的幫助他們。父女的親近和父子的排斥在這則童話里清晰的展現(xiàn)了出來。

再如，童話《七只烏鴉》[4]講述了這樣的一個(gè)故事，一個(gè)父親有七個(gè)兒子，但是他非常希望能有一個(gè)女兒，后來他的妻子如愿給他生了個(gè)女兒，父親非常歡喜。但是，因女兒剛出生身體虛弱，又瘦又小，父親便要給她行救急洗禮。他派兒子們?nèi)ト∈ニ?，但因?yàn)槟泻円徊恍⌒陌训跬奥湓诰铮ε率艿截?zé)罵而嚇得不敢回家。父親擔(dān)心他心愛的女兒來不及受洗而死去，于是氣憤的詛咒道：“我要男孩們都變成烏鴉?！苯Y(jié)果男孩們真的變成黑炭般的烏鴉飛走了。由此可以看到，父女的親近顯然已經(jīng)與正常的父子關(guān)系演變成了對立面，不可共存。

與此相對應(yīng)，在格林童話中，我們還可以找到“埃勒克特情結(jié)”的痕跡，譬如，童話《白雪公主》就給我們提供了一個(gè)典型的母女相忌的范例。

格林童話中的母親形象多為繼母，生性殘暴，并常常擁有魔力和巫術(shù)，與巫婆無異。但在《白雪公主》初版中，王后是白雪公主的生母，并非繼母，只因格林童話首版之后受到多方面的批評，格林兄弟迫于壓力，進(jìn)行了多次修改，最終版本修訂成了繼母?？略坡吩谒摹锻捜烁瘛分姓J(rèn)為，童話中的繼母其實(shí)質(zhì)是“轉(zhuǎn)化了的生母形象”，尤其是“對女兒粗暴專橫的親生母親”。[5]

白雪公主的母親去世之后，國王續(xù)弦再娶，最初的幾年里，白雪公主和繼母相安無事。但是隨著白雪公主逐漸長大，慢慢變成少女，出落的比王后還美，這時(shí)，繼母的內(nèi)心開始失衡，“嫉妒和驕傲像一把野草在她心里越長越高，使她日夜不得安寧”，王后的危機(jī)感被激發(fā)了出來。對于一個(gè)“很驕傲，專會妒忌人家，不喜歡人家說起別的女人比她美”的王后來說，繼女的美貌對她構(gòu)成了重大的威脅，當(dāng)然，這只是單純意義上的女人之間的矛盾和嫉妒。但是，如果從戀父情結(jié)的角度來觀察，顯而易見，繼母成了妨礙女兒和父親親近的最大障礙物，繼母和女兒水火不容，勢必會導(dǎo)致事態(tài)進(jìn)一步的惡化。所以，王后派了獵人去殺死白雪公主，并要求把她的肺和肝拿回來作為證據(jù)。而此時(shí)的獵人可以被視為父親的替代角色。獵人原本是受命來殺死白雪公主的，但是因?yàn)榘籽┕鞣浅Ｃ利?，并且出于對白雪公主的同情，所以獵人最終沒有殺害白雪公主，而是讓她逃跑。獵人的這一行為正符合女兒心目中的父親形象，它使女兒認(rèn)為，就算繼母再厲害，父親再懦弱無能，懼怕妻子的父親背地里還是會關(guān)愛自己的。仔細(xì)分析獵人的行為，我們會發(fā)現(xiàn)，他采取了折中的原則，即他既沒有遵守王后的命令殺死白雪公主，也沒有盡到應(yīng)盡的人道義務(wù)，妥善安置公主，而是讓白雪公主在野獸出沒的大森林里自生自滅，因?yàn)樗胫骸胺凑矮F馬上會吃掉她的?！敝笏愀杏X“他心上的石頭好像落了下來?！弊詈螅趟懒艘活^小野豬，挖出它的肺和肝，帶回去給王后，證明他已經(jīng)把公主殺死了。獵人的折中態(tài)度，代表著格林童話中父親對女兒模棱兩可的態(tài)度。格林童話中父親角色多懦弱無能，甚至處于缺失的狀態(tài)。例如《灰姑娘》中的灰姑娘的父親，明明知道灰姑娘備受繼母和兩個(gè)妹妹的虐待和摧殘，“從早到晚做著苦工，天還沒亮就起來挑水、生火、煮飯、洗衣服……除此之外妹妹們更想出種種辦法來捉弄她……沒有床睡覺，只能躺在灶旁的灰里”[6]，還是充耳不聞，漠然視之。又如，在《小紅帽》中，出現(xiàn)的人物有小紅帽的母親、外婆、大灰狼和獵人，但是自始至終小紅帽的父親并沒有出現(xiàn)。小紅帽的父親一直處于缺失的地位。格林童話中父親角色的弱化，會大大加劇母女關(guān)系的緊張。所以白雪公主的繼母才會要求“御廚師加上鹽把它們燒好，吃了下去，她以為把白雪公主的肺和肝吃了?！倍却^母的則是“那里已經(jīng)有鐵鞋放在煤火上，用鉗子夾了進(jìn)來，放在她面前。她只得穿著火紅的鞋子，一直跳到倒在地上死了為止?！蹦概臄骋曇呀?jīng)到了無以復(fù)加的地步。自雪公主逃到大森林所幸遇到了七個(gè)小矮人。小矮人出現(xiàn)又再一次使我們看到了父親的影子。他們對白雪公主疼愛有加，讓人聯(lián)想到懦弱的父親背著悍婦，私下里對女兒的關(guān)懷。白雪公主和七個(gè)小矮人相處融洽，從側(cè)面反映了她對父親的依戀。公主與小矮人的相處，直至王子的出現(xiàn)，這一階段代表少女的成長發(fā)展階段。這一階段最鮮明的特征是，白雪公主越來越愛美，她開始滋長虛榮心，為了讓自己更加美麗動人，充滿誘惑力，她無視小矮人們的殷切囑咐，無法抵御王后帶來的五彩絲帶和漂亮梳子的誘惑，兩次遇險(xiǎn)，最終導(dǎo)致被第三次出現(xiàn)的毒蘋果徹底殺死。蘋果自古以來就是性欲的象征。白雪公主與王后分吃一個(gè)蘋果[7]（你看，我把蘋果切成兩半;紅的你吃，白的我吃。），暗涵她們兩人爭奪父親這一角色。最后王子的出現(xiàn)，則代表著白雪公主性心理和人格發(fā)育的成熟。王子幫白雪公主吐出了毒蘋果，也就意味著她放棄了對父親的占有，最終擺脫了對父親的依戀;而王子和公主的結(jié)合，則徹底意味著公主身心發(fā)展的成熟，徹底擺脫了俄狄浦斯情結(jié)，開始了獨(dú)立的生活，步入人生的新階段。

綜上所述，俄狄浦斯情結(jié)是每個(gè)人都具有的一種屬性，它常常出現(xiàn)在三至五歲的兒童身上，潛藏于他們的深層意識當(dāng)中，對兒童生理和心理的發(fā)育，自我意識的形成扮演著非常重要的作用。它是兒童由幼稚走向成熟的必經(jīng)之路。作為父母，我們應(yīng)高度重視這一現(xiàn)象，致力于與子女建立和維持良好、正常的親情關(guān)系，以便幫助孩子順利渡過俄狄浦斯情結(jié)，最終脫離父母的懷抱，走上獨(dú)立的人生道路，形成獨(dú)立的人格和健康的性取向。一旦，幼兒沉浸在俄狄浦斯情結(jié)之中無法自拔而沒有得到父母的正確引導(dǎo)，就會對其發(fā)展帶來諸多負(fù)面影響，成為幼兒成長發(fā)育的絆腳石，向后的推動力。

參考文獻(xiàn)

1.[德]格林兄弟.格林童話全集[M].魏以新 譯，北京：人民文學(xué)出版社，2019.

2.劉文杰.德國浪漫主義時(shí)期童話研究[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2009.

3.彭懿.格林童話的產(chǎn)生及其版本演變研究[D].上海師范大學(xué)，2008.

注 釋

[1]馬新國：《西方文論史》，高等教育出版社2008年版，第355頁。

[2][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第210頁。

[3][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第29頁。

[4][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第80頁。

[5]參見柯云路：《童話人格》，作家出版社，2004年，第214頁。

[6][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第70-71頁。

[7][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第164頁。

（作者介紹：卞紅聯(lián)，西安翻譯學(xué)院講師，德語語言文學(xué)碩士研究生，研究方向：德語語言文學(xué)）