面向與轉(zhuǎn)向，“問(wèn)道”舞劇

當(dāng)虹橋路邊的金桂隨風(fēng)播撒香氣的時(shí)候，上海國(guó)際舞蹈中心再度迎來(lái)了中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞劇評(píng)獎(jiǎng)這一舞蹈界的年度盛事，為上海乃至全國(guó)各地而來(lái)的觀眾帶來(lái)精神上的饗宴。然觀舞也需凝思深慮，實(shí)踐終須理論指導(dǎo)，9月26日，2020中國(guó)舞蹈高峰論壇暨中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞劇論壇在同期舉行，論壇以“面向與轉(zhuǎn)向：中國(guó)舞劇創(chuàng)作觀念、道路與問(wèn)題探究”為主題，與會(huì)專家學(xué)者們各抒己見(jiàn)，力求焦點(diǎn)關(guān)注與追根溯源得兼，破解當(dāng)前舞劇發(fā)展中遇到的難題與困惑。

局部與整體：舞劇敘事邏輯背后的體系化構(gòu)建

舞劇敘事與空間建構(gòu)一直是舞劇研究的焦點(diǎn)之一。圍繞舞劇敘事理念、審美轉(zhuǎn)向和中國(guó)舞劇體系建構(gòu)的重要性，與會(huì)專家指出，作為探究舞蹈本體新觀念的視覺(jué)格式塔，當(dāng)下中國(guó)舞劇帶有一種空間敘事的思維，在開(kāi)拓空間敘事可能性上，借助舞美、多媒體技術(shù)，采用多種空間并置的手法，將原本舞臺(tái)空間從“舞劇敘事的場(chǎng)域”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔鑴⑹碌臉?gòu)成”。聚焦于舞蹈本體來(lái)探究敘事邏輯，其背后涉及中國(guó)舞劇體系建構(gòu)這一核心問(wèn)題。自文藝工作座談會(huì)講話發(fā)表以來(lái)，舞劇創(chuàng)作出現(xiàn)了在“人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)”幾個(gè)維度上和諧統(tǒng)一的“爆款”。這類(lèi)作品設(shè)定了集中國(guó)故事、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)形象、中國(guó)精神四位一體的高級(jí)美學(xué)原則，某種程度上建構(gòu)著中國(guó)舞劇的全新價(jià)值體系，從而帶動(dòng)了舞劇敘事邏輯的深刻轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的深度戲劇化的原則、調(diào)度的深度視聽(tīng)化原則、形式的深度技術(shù)化原則。上述轉(zhuǎn)向?qū)ξ鑴∷囆g(shù)的四個(gè)支點(diǎn)“時(shí)空視聽(tīng)”進(jìn)行了新的探索，但作為體系化的核心舞蹈語(yǔ)言的深耕仍顯不足。

自我與他者：創(chuàng)作者與院團(tuán)的角色定位

對(duì)于舞劇創(chuàng)作實(shí)踐的深切關(guān)注也是本次會(huì)議的重點(diǎn)之一。有專家對(duì)舞劇創(chuàng)作的外驅(qū)力與內(nèi)驅(qū)力進(jìn)行了深度思考，結(jié)合個(gè)人實(shí)踐，剖析創(chuàng)作者的外部環(huán)境與自身的內(nèi)部因素的互生關(guān)系。外部環(huán)境作為作品產(chǎn)生的土壤，直接決定了作品成色，而編導(dǎo)的創(chuàng)作初心、個(gè)人特質(zhì)以及藝術(shù)追求所構(gòu)成的內(nèi)驅(qū)力，也是創(chuàng)作優(yōu)秀作品關(guān)鍵所在，二者達(dá)到平衡與最優(yōu)化才是創(chuàng)作者最期望的創(chuàng)作狀態(tài)。而作為院團(tuán)，制作人、藝術(shù)監(jiān)制在舞劇創(chuàng)作中的角色定位和作用發(fā)揮則是繞不過(guò)的話題。文藝院團(tuán)的工作以演出為中心，這就需要?jiǎng)?chuàng)作的作品“走出去”真正面對(duì)市場(chǎng)，同時(shí)在藝術(shù)制作和生產(chǎn)過(guò)程中積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)。除此之外，完善創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)及創(chuàng)作條件、對(duì)創(chuàng)作者給予充分信任、將演員培養(yǎng)作為工作重心，也是院團(tuán)應(yīng)履行的責(zé)任。

問(wèn)題與反思：中國(guó)舞劇發(fā)展面臨的問(wèn)題及世界意義

中國(guó)舞劇創(chuàng)作存在哪些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？中國(guó)舞劇于世界舞蹈乃至世界文化的意義究竟如何定義？有與會(huì)專家指出，中國(guó)舞劇的創(chuàng)作已經(jīng)成為一個(gè)世界級(jí)的文化現(xiàn)象，它帶來(lái)的世界影響和意義應(yīng)是什么值得思考。無(wú)論是自主創(chuàng)作還是委托創(chuàng)作，舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)新能力不斷更迭，而中國(guó)舞劇的特質(zhì)也正在引起國(guó)際舞蹈學(xué)界的興趣。同時(shí)也有與會(huì)專家表示，中國(guó)舞劇發(fā)展四十余年，不少編導(dǎo)已經(jīng)形成一種固定的比賽思維模式，即為獲獎(jiǎng)而進(jìn)行舞劇創(chuàng)作，導(dǎo)致同質(zhì)化作品越來(lái)越多;編導(dǎo)自身創(chuàng)新意識(shí)不夠，使得作品缺乏時(shí)代特質(zhì)，不能反映時(shí)代精神等問(wèn)題值得探究。

面向與轉(zhuǎn)向：尋找中國(guó)舞劇講好中國(guó)故事的理論支撐點(diǎn)

面向誰(shuí)去探討中國(guó)舞??？與會(huì)者給出的答案是：面向我們所處的這個(gè)新時(shí)代，從人民的角度和服務(wù)人民大眾的角度找尋出路，在正確理解“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確表達(dá)。在舞劇的走向或面向上，不僅要深度挖掘人性的內(nèi)在表述，也應(yīng)該立足中國(guó)性、時(shí)代性、大眾性等諸多表征。舞劇藝術(shù)的靈魂只有落于中國(guó)精神，才能創(chuàng)造大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的高峰作品?！疤焓鞘澜绲奶?，地是中國(guó)的地，只有眼睛向著人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目，同時(shí)真誠(chéng)直面當(dāng)下中國(guó)人的生存現(xiàn)實(shí)，我們才能為人類(lèi)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們的文藝才能為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩。”——或許這才是中國(guó)舞劇講好中國(guó)故事所要尋找的最好的理論支撐。

一上午的對(duì)話與商討雖不能將中國(guó)舞劇面臨的種種抉擇與疑惑解決殆盡，但討論的意義更近于蝴蝶振翅所產(chǎn)生的氣流，或?qū)⒃谠趫?chǎng)所有聽(tīng)眾的腦中引發(fā)“颶風(fēng)”，進(jìn)而震蕩開(kāi)來(lái)，成為促進(jìn)中國(guó)舞劇乃至中國(guó)舞蹈創(chuàng)作的催化劑，為中國(guó)舞蹈的奮勇前行添一份力。