新時(shí)代背景下小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐與對(duì)策

賴(lài)楚為

摘 要中華民族的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，要想中國(guó)有更好的發(fā)展，首先要確保當(dāng)代人民具備強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，尤其是當(dāng)代小學(xué)生。為什么是小學(xué)生呢？是因?yàn)樾W(xué)生是初升的七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是今后推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的人才。除此之外，小學(xué)階段正是學(xué)生剛接收知識(shí)的初期，很多學(xué)習(xí)觀念以及習(xí)慣都是在這時(shí)形成的，因此學(xué)校以及教師一定要予以重視，加強(qiáng)在新時(shí)代背景下對(duì)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。

關(guān)鍵詞新時(shí)代;小學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義;教育實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：D647????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2020）33-0029-02

小學(xué)階段的學(xué)生既有容易模仿和學(xué)習(xí)外界事物的優(yōu)勢(shì)，又有不容易理解和消化事物的缺點(diǎn)，這就致使小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的成效一直不上不下，處于一個(gè)中間水平。但考慮到小學(xué)階段是學(xué)生道德觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，各個(gè)學(xué)校以及教師還是要迎難而上，明確愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的內(nèi)容以及其開(kāi)展的必要性，并通過(guò)不同的教學(xué)方式和路徑，來(lái)實(shí)施新時(shí)代背景下的小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作。

一、小學(xué)階段愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容

（一）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，是每一個(gè)教學(xué)時(shí)期和階段的任務(wù)，這不同于一些專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，只有對(duì)口專(zhuān)業(yè)的學(xué)生會(huì)去深入了解和學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)主義的教育應(yīng)當(dāng)廣泛普及，不分專(zhuān)業(yè)和年齡，這是中華民族的學(xué)生需要具備的，要從小養(yǎng)成強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感，時(shí)刻有著捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的意識(shí)，所以學(xué)校和教師要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際情況展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義的教育。當(dāng)然，基礎(chǔ)的常識(shí)還是要普及開(kāi)來(lái)的，例如國(guó)籍是中國(guó)、首都是北京、五星紅旗是什么顏色的、上面的五個(gè)星星又代表了什么、自己佩戴的隊(duì)徽和紅領(lǐng)巾都有什么特殊含義，這些都是小學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道并熟記于心的，尤其是國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，這是必須會(huì)唱的，以及在升國(guó)旗時(shí)的一些注意事項(xiàng)。小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生知道的內(nèi)容開(kāi)始多了起來(lái)，教師可以更加全面地向他們普及，例如與黨相關(guān)的內(nèi)容，黨在我國(guó)的發(fā)展中起了什么樣的作用。

（二）加強(qiáng)國(guó)情教育

《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確提出了在共情上下功夫，涵育愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的真摯情感這一條。國(guó)情教育也是愛(ài)國(guó)主義教育中的一部分，但是又不完全等同于愛(ài)國(guó)主義教育。在常人看來(lái)，這是難以區(qū)分的，但是實(shí)際上國(guó)情教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)主義教育工作的升華，將內(nèi)容轉(zhuǎn)化為情感和精神。學(xué)校以及教師需要帶領(lǐng)學(xué)生們了解中國(guó)發(fā)展的歷史，知道歷朝歷代以及近些年來(lái)國(guó)家的一些大事跡，無(wú)論是光榮的，還是屈辱的。尤其是中日戰(zhàn)爭(zhēng)，我國(guó)的確傷亡慘重，教師要告訴學(xué)生，這是歷史的教訓(xùn)，不前進(jìn)就會(huì)落后甚至挨打，也有收復(fù)臺(tái)灣等事跡，告訴學(xué)生中華領(lǐng)土，是不可以受任何人侵犯的，這是中國(guó)毫無(wú)商量可言的主權(quán)問(wèn)題。最后，還要弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，教師可以用具體的事例分析，引導(dǎo)他們走向正確的成長(zhǎng)和發(fā)展道路以及方向。

二、愛(ài)國(guó)主義教育在小學(xué)教學(xué)開(kāi)展中的必要性

不僅是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)總書(shū)記提出加強(qiáng)思想建設(shè)以及弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的報(bào)告，才讓我們意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的必要性和重要意義，《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的高度重視，也是新時(shí)代的必然要求，同時(shí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的個(gè)人層面要求：“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！奔畜w現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育的重要性及在小學(xué)教育中的必要性。當(dāng)代青少年只有不斷地迎難而上，砥礪前行，才可以收獲更多，成為家長(zhǎng)、教師、社會(huì)以及祖國(guó)的驕傲。愛(ài)國(guó)主義教育不僅能幫助當(dāng)代小學(xué)生樹(shù)立良好的三觀，形成正確的行為認(rèn)知，還可以引導(dǎo)他們形成強(qiáng)大的精神魄力，在今后的學(xué)習(xí)以及生活中，遇到問(wèn)題時(shí)勇敢地面對(duì)并解決，而不是害怕或者逃避，這也是《綱要》中提出的“立新鑄魂”行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們建立牢固的精神防線。

三、新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的途徑

（一）課堂教學(xué)

在傳統(tǒng)的教學(xué)課程中，也有對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育有所涉及和滲透，但是最終的效果并不盡人意。因此，針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)校以及各學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)，先對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的含義以及內(nèi)容進(jìn)行深入、透徹的了解和學(xué)習(xí)，再結(jié)合所教授課程的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，將滲透模式轉(zhuǎn)換成課程教授模式，盡最大可能推廣和宣傳愛(ài)國(guó)主義教育，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍。在課程設(shè)置上，除了開(kāi)展道德與法治課程，還有“人人都是升旗手”“我是接班人”等微課程，這類(lèi)課程既傳遞了愛(ài)國(guó)主義教育的核心理念，又豐富了教學(xué)的多樣性，無(wú)論是從內(nèi)容上還是形式上，都發(fā)揮了巨大的作用，相信在實(shí)際的教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，也會(huì)有較為理想的開(kāi)展效果。

《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，其主要內(nèi)容是圍繞小學(xué)兒童道德教育展開(kāi)的，重在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和行為認(rèn)知。愛(ài)國(guó)主義教育范圍寬泛、深淺不一，所以在學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)階段中涉及到的內(nèi)容也各不相同，小學(xué)階段的學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育和熏陶的主要目的在于形成愛(ài)國(guó)主義思想，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義的良好精神品質(zhì)。那么具體到這門(mén)課程，教師應(yīng)當(dāng)如何借助課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育呢？主要是憑借滲透法，教會(huì)學(xué)生從身邊做起，如身邊的學(xué)校、家鄉(xiāng)、生活以及家人朋友。在品德與社會(huì)的課堂教學(xué)中，教師已經(jīng)簡(jiǎn)單地滲透了愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的內(nèi)容，在語(yǔ)文課程上，語(yǔ)文教師可以進(jìn)行補(bǔ)充和深化。相比較品德與社會(huì)的教學(xué)課程和內(nèi)容而言，小學(xué)語(yǔ)文課程中與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的文章可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，例如《狼牙山五壯士》《我的戰(zhàn)友邱少云》等，這些文章都描述了在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的民族英雄們，他們?cè)诿鎸?duì)敵人時(shí)的勇敢，以及在危險(xiǎn)環(huán)境中的冷靜，都為當(dāng)代學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)個(gè)優(yōu)良榜樣。

（二）愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)的組織

學(xué)校舉行了或多或少的實(shí)踐活動(dòng)，但是這類(lèi)愛(ài)國(guó)主義的活動(dòng)更多的是為了活動(dòng)而展開(kāi)的，并沒(méi)有將愛(ài)國(guó)主義對(duì)他們的影響擴(kuò)大，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是活動(dòng)內(nèi)容淺顯，開(kāi)設(shè)目的不明確，缺乏針對(duì)性。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展工作，拒絕一些碎片化活動(dòng)，多借助一些有深意的內(nèi)容和形式。例如在每年的五四青年節(jié)、八一建軍節(jié)和十一的國(guó)慶節(jié)，都是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的好時(shí)機(jī)。除了有意義的節(jié)日外，還可以展開(kāi)一些比賽，增加大家的常識(shí)，提升愛(ài)國(guó)情感。有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為比賽的形式略顯枯燥，學(xué)校也可以組織電影欣賞或者節(jié)日表演等形式的活動(dòng)，一方面可以激發(fā)學(xué)生的積極性，另一方面還可以豐富教育的形式。

以節(jié)日表演活動(dòng)為例，在十月一日的國(guó)慶節(jié)時(shí)，學(xué)校可以事先傳達(dá)節(jié)日的含義，然后鼓勵(lì)學(xué)生們積極表現(xiàn)，給予他們充足的時(shí)間進(jìn)行節(jié)目的準(zhǔn)備。當(dāng)然，需要對(duì)范圍進(jìn)行一定的規(guī)定，因?yàn)橹饕詾閲?guó)家“慶生”為主，學(xué)校還是要盡可能多地征集一些紅色主題詩(shī)歌、曲目和舞蹈的表演。無(wú)論是表演的學(xué)生還是觀看的學(xué)生，在這樣隆重的節(jié)日，都會(huì)倍感驕傲和自豪，利于形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。此外，還有參觀紀(jì)念館、烈士陵園等很多活動(dòng)，學(xué)校在開(kāi)展時(shí)要謹(jǐn)記安全至上的原則，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康情況。

升國(guó)旗、唱國(guó)歌這是在每周一都會(huì)照常舉行的校內(nèi)活動(dòng)，在師生看來(lái)是常規(guī)活動(dòng)，這樣的想法看似沒(méi)有問(wèn)題，實(shí)則是存在著一些弊端的。因?yàn)槊恐軙?huì)都照常舉行，沒(méi)有什么特殊的，久而久之的，教師和學(xué)生會(huì)忽略其重要性。這也就是小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的一個(gè)問(wèn)題：師生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到升國(guó)旗和唱國(guó)歌這兩項(xiàng)活動(dòng)背后的重要意義，所以才會(huì)將這些活動(dòng)看成是每周例行，沒(méi)有發(fā)揮升國(guó)旗和唱國(guó)歌舉行的真正作用。今后學(xué)校以及教職工要予以高度的重視，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化和改善。雖然學(xué)生年齡還小，不能為國(guó)家做出什么驚人且巨大的貢獻(xiàn)，但是從點(diǎn)滴小事做起是完全沒(méi)問(wèn)題的，例如升國(guó)旗時(shí)行注目禮，唱國(guó)歌時(shí)吐字清晰、感情到位等。還有每周都會(huì)開(kāi)展的板報(bào)評(píng)比活動(dòng)，學(xué)校也可以設(shè)定相關(guān)的要求，讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)以及查閱到的內(nèi)容，進(jìn)行板報(bào)的繪制，這是將抽象的愛(ài)國(guó)情感具體化的現(xiàn)象，利于學(xué)生內(nèi)心真情實(shí)感的表達(dá)與體現(xiàn)，也方便教師了解學(xué)生們的實(shí)際情況，關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育，真正學(xué)習(xí)和了解到了哪些。還有三月的學(xué)雷鋒月，學(xué)校組織一些小活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們積極地學(xué)雷鋒、做好事。

（三）家校協(xié)同合作

前面提到了課程的開(kāi)設(shè)、活動(dòng)的組織，主要的開(kāi)展方是學(xué)校，但其實(shí)學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)家長(zhǎng)的教育，因此，家庭成員應(yīng)當(dāng)積極地參與進(jìn)來(lái)，及時(shí)了解學(xué)校課程和活動(dòng)的開(kāi)展情況。常言道家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，所以孩子的很多價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)，都是深受家長(zhǎng)影響的，并且學(xué)生的家庭環(huán)境和氛圍會(huì)直接影響到學(xué)生的行為舉止，因此，家校一同展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義的教育，是非常有必要的?？紤]到家長(zhǎng)們有工作以及家務(wù)要處理，學(xué)校在每學(xué)期會(huì)開(kāi)展一到兩次不等的會(huì)議，主要是和家長(zhǎng)們共同商討愛(ài)國(guó)主義教育的進(jìn)度，其中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及解決的措施和方法。除了家長(zhǎng)會(huì)外，還可以組織一些校外的實(shí)踐活動(dòng)，讓來(lái)自五湖四海、從事不同職業(yè)的家長(zhǎng)們齊聚一堂，共同致力于對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的教育工作。

節(jié)假日就是很好的教育機(jī)會(huì)，端午節(jié)可以引出著名的典故，即愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，還有會(huì)舉行閱兵儀式的國(guó)慶節(jié)，這可以說(shuō)是中國(guó)的大節(jié)日。在1949年的這一天，毛澤東主席宣布中華人民共和國(guó)正式成立，從此中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)新的紀(jì)元。除了這些固定的節(jié)日。在平時(shí)觀看電視或者電影時(shí)，家長(zhǎng)也可以陪在孩子的身邊，一是避免一些不正確價(jià)值觀念的影響，二是可以在看的過(guò)程中，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的事跡或者人物加以講解，來(lái)豐富他們的情感。例如觀看電影《精忠報(bào)國(guó)》時(shí)，可以對(duì)岳飛的行為進(jìn)行分析，剖析他身上的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感，家長(zhǎng)也可以講一些典故，其中的反面教材最終的后果是什么樣子的，讓孩子對(duì)國(guó)家產(chǎn)生敬畏之情。

四、總結(jié)

總而言之，新時(shí)代背景下，小學(xué)時(shí)期是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的黃金階段，利于價(jià)值觀念的深深牢固以及良好精神品質(zhì)的形成。由于小學(xué)生的年齡較小，教師需要從多方面來(lái)普及愛(ài)國(guó)主義教育，不僅教師需要認(rèn)真實(shí)踐和展開(kāi)，家長(zhǎng)也要參與進(jìn)來(lái)，積極配合教師的工作開(kāi)展，在日常生活中，用一言一行去影響孩子，發(fā)揮正確的且積極的榜樣作用。雖然當(dāng)下還存在著較多的問(wèn)題，影響著小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教學(xué)工作的開(kāi)展，但是相信在教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的共同努力下，愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)有更全面且成功的普及。

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