地方性知識與現(xiàn)代專業(yè)知識的結(jié)合
——一個傣族村寨防控新冠肺炎疫情的經(jīng)驗*

段忠玉

（1.云南中醫(yī)藥大學 國際教育學院，云南 昆明 650500；2.云南民族大學 云南省民族研究所，云南 昆明 650504）

一、突發(fā)與流行：新冠肺炎疫情引發(fā)的全球危機

2019 年年底，一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎（以下簡稱新冠肺炎）疫情席卷中華大地。2019年12月，湖北省武漢市出現(xiàn)不明原因的肺炎；2020年1月12日，武漢市衛(wèi)生健康委員會在情況通報中首次將“不明原因的病毒性肺炎”更名為“新型冠狀病毒感染的肺炎”。新型冠狀病毒可通過呼吸道飛沫和密切接觸者等途徑傳播，在相對封閉的環(huán)境中長時間暴露于高濃度氣溶膠情況下存在經(jīng)氣溶膠傳播的可能。新冠肺炎的臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、乏力、干咳為主，少數(shù)伴有鼻塞、流涕、咽痛、腹瀉等癥狀，會出現(xiàn)缺氧低氧狀態(tài)[1]。2020年2月11日，世界衛(wèi)生組織宣布，將新型冠狀病毒感染的肺炎命名為“COVID-19”（Corona Virus Disease 2019）。截至2020 年3 月11 日24 時，據(jù)31 個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團報告，全國累計報告確診病例達80 793 例，累計死亡病例達3 169例[2]。截至北京時間2020年3月12日12時，除中國外，119個國家和地區(qū)累計確診病例43 787例[3]。

疫情發(fā)生以來，全國乃至全世界人民打響了一場全面而艱巨的抗疫戰(zhàn)爭?；仡櫷簦旎?、傷寒、黑死病、霍亂以及17年前的“非典”（嚴重急性呼吸道綜合征SARS）等，千百年來人類與致病微生物的斗爭從未停歇?？v觀歷史，人類發(fā)展史就是一部與傳染病作斗爭的歷史。疫病與社會緊密相連，同時，疫病也重塑社會[4]。

瘟疫的流行造成人類大量死亡，瘟疫本身對人類造成的心理和行為影響也不容忽視。早期，不明就里的人類往往把瘟疫歸咎于某種超自然力量，認為瘟疫或許是對人類的一種懲罰。隨著人類對自然更深的發(fā)現(xiàn)和探索，才逐漸認識并分離到細菌、病毒等致病微生物。

傳染性流行病往往在短時間內(nèi)集中暴發(fā)，且具有強烈致病性和傳染性。作為著名旅游目的地，云南省西雙版納傣族自治州的新冠肺炎確診病例數(shù)曾接連數(shù)日一度排在全省前列。截至2020 年3月11日12時，云南省累計確診病例174例，累計死亡2例，其中，西雙版納傣族自治州累計確診病例15 例，累計死亡1 例[5]。面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情，當?shù)卣兔癖娛侨绾螒?yīng)對此次疫情危機的呢？對此，筆者進行了實地調(diào)查。

本文的田野點是云南省西雙版納傣族自治州景洪市M鎮(zhèn)C村①本文所用訪談材料均源自筆者課題組成員2020年1～3月在云南省西雙版納傣族自治州C村調(diào)查所得，遵循人類學、民族學田野倫理要求，對文中人名、地名進行了匿名處理，部分人名用漢語拼音首字母代替。。C村屬于壩區(qū)，地處M鎮(zhèn)西邊，距離鎮(zhèn)衛(wèi)生院0.5 公里。C 村面積3 274 畝，海拔680 米，年平均氣溫20.8℃，年降水量934.1 毫米。截至2019年，全村有180戶722人，具有大專及以上文化程度者10人，高中及中專文化程度者29人。C 村農(nóng)民收入主要以農(nóng)業(yè)和林業(yè)為主，主要農(nóng)作物為水稻、玉米、青棗、香蕉、橡膠等。截至2019 年年底，全村經(jīng)濟總收入701 萬元，農(nóng)民人均年純收入13 560 元。C 村已實現(xiàn)通水、通電、通路、通電話、通電視、通路燈。2020年1月至3月上旬，通過對C 村的田野調(diào)查，筆者對抗疫信息進行匯總，試圖展現(xiàn)村民防疫抗疫的真實面貌，并考察村民在疫情危機中的集體生存意識以及地方性知識與現(xiàn)代流行病防控專業(yè)知識相結(jié)合所發(fā)揮的重要作用。

二、統(tǒng)籌與部署：應(yīng)對新冠肺炎疫情的地方政府

2020 年1 月22 日，M 鎮(zhèn)黨政班子成員以及鎮(zhèn)轄區(qū)各單位負責人在收看新冠肺炎防控工作視頻會之后，立即對此次疫情的防控工作進行了周密的部署，迅速成立了防控工作領(lǐng)導小組，黨委副書記、鎮(zhèn)長YTL 針對防控工作做具體安排，涉及宣傳發(fā)動、預(yù)防措施、排查摸底、重點區(qū)域、監(jiān)督檢查、零報告制度等方面，并組織安排鎮(zhèn)屬各單位對所轄區(qū)域進行全面的環(huán)境衛(wèi)生大掃除，清除雜草、積水等容易滋生細菌病毒的衛(wèi)生死角，做到挨家挨戶入戶宣傳。此外，黨政班子成員帶隊，對鎮(zhèn)內(nèi)人員密集場所如客運車站、旅游景區(qū)、農(nóng)貿(mào)市場等地的防控工作進行監(jiān)督檢查，要求被檢查單位做好防控知識的宣傳、疫情應(yīng)急預(yù)案的制定，完善相關(guān)防控工作[6]。鎮(zhèn)政府牽頭，鎮(zhèn)里所有站所和村委會人員全部投入防疫抗疫工作中，主要負責M 鎮(zhèn)各個入口的把守和檢查，輪流值班、監(jiān)督、檢查各部門負責的抗疫點。C 村共有4 個寨門②每個傣族村寨都有寨門，即寨子的出入口。在傣族人心目中，寨門是神圣之物。，2 月23 日在1 號和2 號寨門設(shè)立兩個執(zhí)勤點，封閉其余兩個寨門。執(zhí)勤點實行排班輪崗，24 小時堅守。值班人員包括村黨支部書記、村主任、村副主任、村會計、村婦女主任、村小組組長、村婦女組長、村青年民兵、所有團員和黨員。第一次執(zhí)勤至2月底，隨著復(fù)工人員的增多，3月6日又開始第二輪排班，堅守執(zhí)勤點。

C村村委會主任說：“疫情發(fā)生后，政府開會、村委會開會、村小組干部開會、群眾開大會，逐級下達政府會議精神。C村在城鎮(zhèn)附近，外來人員較多，是此次防疫的重點村落之一。疫情期間，禁止本村人員外出，對必須外出的村民進行體溫檢測，檢查是否佩戴口罩，監(jiān)督其掃描出入二維碼，返回時給予酒精噴霧、消毒水消毒后方能回村。禁止外來人員入村，外地返村人員無論體溫是否正常，都須到M鎮(zhèn)指定的兩個酒店隔離14天。隔離結(jié)束后，若無異常，才能回村，回村后待在家中一段時間，不能串門?！雹僭L談對象：YTJ，男，57歲，傣族，C村村主任。訪談時間：2020年3月5日。

M 鎮(zhèn)共青團團委動員和組織青年團員積極參與此次疫情防控工作。村團員參與村寨出入口執(zhí)勤點值班，時刻監(jiān)測人員流動，防止疫情擴散或流入。村團支部同時組織村內(nèi)青年民兵隊伍定時開展巡邏，及時排查安全隱患，使疫情防控工作網(wǎng)牢固縝密。此外，村里部分青年志愿者到景洪收費站、勐養(yǎng)收費站、菜秧河堵卡點協(xié)助醫(yī)務(wù)工作人員及公安干警一同開展往來人員登記、體溫測量、維護秩序等工作。團委也通過團屬媒體平臺，在各級團委微信群和青年創(chuàng)業(yè)群中廣泛宣傳疫情防控知識，形成疫情可防可控的良好氛圍，快速為廣大群眾答疑解惑，為防疫抗疫正確發(fā)聲[6]。

M 鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心利用自身優(yōu)勢，積極通過多種渠道、多種形式進行疫情防控宣傳，廣泛向群眾普及新冠肺炎防控的科學知識，確保人人皆知，不留死角，積極引導廣大群眾提高自我防護意識，增強戰(zhàn)勝疫情的信心和決心。其內(nèi)容包括：一是落實上級部門相關(guān)要求，暫時關(guān)閉轄區(qū)內(nèi)旅游景點、旅游村寨、網(wǎng)吧、游戲室、KTV等娛樂性經(jīng)營活動場所；二是利用巡邏車在全鎮(zhèn)各個寨子每天循環(huán)播放抗疫防護知識、云南省疫情信息等，流動式廣播還充分結(jié)合當?shù)厣贁?shù)民族的實際情況，自編自制了方言說唱版、傣語版疫情防控知識音頻，使防控知識更加通俗易懂、深入人心，打通群眾接受權(quán)威信息和科普知識的“最后一公里”；三是志愿申請加入黨員突擊隊，并動員所有工作人員積極向景洪紅十字會捐款，為抗擊疫情貢獻力量；四是最大限度地減少公共聚集性活動，暫停舉辦存在易感染風險的公共聚集活動，進村入戶，與群眾積極溝通交流，耐心勸導群眾支持疫情防控工作，取消聚餐聚會。C村黨支部書記、村主任、村副主任輪流巡村，監(jiān)督村民是否有聚眾活動，遇到未戴口罩的老人時則發(fā)放口罩，勸導老人佩戴口罩，并宣傳疫情防控知識。村里原定喜事一律延后，喪事一律從簡處理。C村黨支部書記YZX說：“我們村在2月份去世3個人：YW（65歲，死于胃癌）、YMN（73歲，死于心臟病）、YN（37 歲，喝酒過多致死），按照傣族風俗，哪家有親人去世，村里其他人都要去陪伴死者家屬，還要給死者家屬送10塊錢，喪事要舉辦3天。關(guān)系好的村民每天都會去陪伴，然后在死者家里吃飯。但是因為疫情，按照政府要求，不能聚眾，只有一切從簡，村里的村民通過微信轉(zhuǎn)賬給村組長，個別不會用微信轉(zhuǎn)賬的村民親自把10塊錢交給組長，由組長統(tǒng)一收齊后作為代表去慰問死者家屬，表達村民的心意，在來往過程中每個人必須戴口罩?！雹谠L談對象：YZX，男，33歲，傣族，C村黨支部書記。訪談時間：2020年3月5日。

三、現(xiàn)代與傳統(tǒng)：新冠肺炎疫情防控的知識獲取

深入了解C 村村民獲取新冠肺炎防控知識的途徑是筆者關(guān)注的重點之一。經(jīng)過多方走訪及實地探尋得知，村民主要通過以下方式獲取疫情防控信息：各級政府公開發(fā)布的信息，各級村干部的宣傳，手機、電腦、電視等媒介傳播的信息，村內(nèi)廣播循環(huán)播放的信息以及傳統(tǒng)的面對面交流[7]。

毫無疑問，各級政府公開發(fā)布的疫情信息是主流信息。在村民心中，政府會議傳播的信息十分可信可靠，這類信息具有速度快、可信度高等特點?；仡櫼酝囊咔椋鳛闄?quán)威主導力量，往往能及時調(diào)集多方力量，迅速對疫情防控做出全局部署安排，由政府發(fā)布的信息往往緊扣當下形勢，并落實到廣大人民群眾中。本次新冠肺炎疫情暴發(fā)后，鎮(zhèn)政府在召開防控會議后立即展開防疫部署工作，動員全體干部親自監(jiān)督一線防疫工作，第一時間將信息傳達到各部門和村委會，村委會收到信息后及時傳達給各村民小組干部，小組干部又及時傳達給村民。同時，鎮(zhèn)政府通過官方微信公眾號和短信平臺，不時向轄區(qū)內(nèi)500多名各級干部群眾發(fā)送疫情防控知識，并將信息在所有鎮(zhèn)級、村組級微信群內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)。C村村主任YTJ說：“效率很高，政府和各級部門都高度重視，并且親自監(jiān)督到位，宣傳也是到位的。因為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，村民整體文化提高了，他們也從各種渠道了解疫情信息，知道疫情的嚴重性?，F(xiàn)在外出旅游的人員多，來務(wù)工的人員也多，很容易把傳染病帶到我們這里來，我們也是很害怕的，所以大家都很積極地配合這次疫情防控，村民都認真預(yù)防，我們也積極宣傳，積極捐獻物資到執(zhí)勤點，我們村的建檔立卡戶（貧困戶）都積極捐獻物資?！雹僭L談對象：YTJ，男，57歲，傣族，C村村主任。訪談時間：2020年3月5日。

根據(jù)M鎮(zhèn)財政所2019年統(tǒng)計，C村已通互聯(lián)網(wǎng)②在村里走訪發(fā)現(xiàn)，村里80%以上的住戶都辦了互聯(lián)網(wǎng)，個別沒辦理的住戶也會與鄰居家共用。，到2019年年底，電視覆蓋率100%，手機覆蓋率100%（538部），臺式電腦覆蓋率32.2%（58臺）。每家每戶都有電視，村里的人平時白天干活，晚上在家看電視。他們喜歡收看的節(jié)目依次是新聞、抗日戰(zhàn)爭題材電視劇、動畫片（主要陪孩子看）、文藝表演、泰劇、動物世界、其他電視連續(xù)劇?？措娨暿谴迕窳私庖咔榈闹饕緩街?，在被訪村民中，90%的人通過看電視了解有關(guān)疫情防控的知識和措施。另外，手機、微信、抖音、西瓜視頻、快手、微博、頭條新聞等APP也是推動疫情相關(guān)信息快速傳播的媒介，并且以通俗、趣味性的方式傳播，使老百姓更容易了解此次疫情。25歲的村民YWJ說：“我每天都上網(wǎng)刷抖音，看微信，在村里通知疫情防控之前就已聽說武漢有人感染了新冠肺炎，而且情況嚴重，但沒想到病毒傳播得這么快?！雹墼L談對象：YWJ，男，25歲，傣族，在企業(yè)上班。訪談時間：2020年3月4日。

從20世紀六七十年代開始，傣族村寨就通過廣播的方式通知重要事件，因為傣族村民居住比較分散，以獨立庭院為主，所以有線廣播在傣族村落里一直保留至今，村干部通過廣播通知村民大小事情。此次疫情更使C 村廣播的作用發(fā)揮到了極致，村里定時通過廣播宣傳疫情防控知識和措施。C 村黨支部書記YZX 說：“村主任負責把消息通過廣播通知到村民，或者播放與疫情防控相關(guān)的知識，每兩天播放一次。我負責村微信群的宣傳。全村有一個大微信群，還有村干部微信群，為了開展工作，村里一共分了6 個小組，每個小組也有各自的微信群。宣傳內(nèi)容包括如何預(yù)防、防護，禁止聚眾，發(fā)現(xiàn)新冠肺炎感染人員，要立即上報等?！雹茉L談對象：YZX，男，33歲，傣族，C村黨支部書記。訪談時間：2020年3月5日。

大部分村民通過以上方式了解疫情后，便私下交流，形成言論，在村民之間傳播，逐漸讓更多的人知曉疫情防控知識，當然也有流言蜚語和一些不實說法出現(xiàn)的情況，但在訪談中發(fā)現(xiàn)村民相互傳播的基本上是正能量的信息。

四、態(tài)度與行為：面對新冠肺炎疫情的普通村民

為了解村民對本次疫情的認知、行為和心理反應(yīng)，筆者累計訪談了100 多位村民。參考傣族村民對年齡階段的認識，本文將被訪村民大致分為三個群體：少年及青年村民（11～30 歲）、中年村民（31～60歲）、老年村民（61歲以上）。

少年及青年村民了解新冠肺炎疫情情況及新冠肺炎癥狀、預(yù)防、疫情防控措施的比例為100%，他們認識疫情的途徑以手機、電腦、電視等媒介為主。被訪的少年及青年村民中，覺得害怕疫情的人占70%，不怕的人占30%；認為疫情離自己較遠的人占25%，離自己較近的人占70%，離自己不遠不近的人占5%；認為經(jīng)濟收入受影響的人占60%，不受影響的人占10%，無經(jīng)濟收入的人占30%。少年及青年村民對本次疫情的認識與官方宣傳的情況大致相同，大家都認為能夠戰(zhàn)勝此次疫情，只是時間問題，他們通過媒體看到了強大的中國方案和中國速度。在疫情期間，他們做到了盡量居家活動，減少不必要的外出和接觸，或在村里空曠地帶適量運動，盡量不出村，通過微信、QQ 等社交平臺與朋友交流。15 歲的YHD 說：“每天看電視、手機，從學校的通知和各種微信群就知道這次疫情的情況。防護的話，就是家里保持干凈，定期酒精噴霧消毒，出門戴口罩，回家洗手、消毒。心里還是有些害怕這種傳染病，覺得離自己挺近的，但不覺得焦慮，雖然西雙版納有病例，但不多，況且已經(jīng)被隔離，我們寨子沒有發(fā)現(xiàn)新冠肺炎病例，只要防護好，就不會被傳染。這段時間就是學習、上網(wǎng)，還有打籃球。疫情對我的影響就是不能跟朋友出去玩，另外需要上網(wǎng)課，有點不適應(yīng)?！雹僭L談對象：YHD，男，15歲，傣族，初中在讀。訪談時間：2020年3月3日。

中年村民了解新冠肺炎疫情情況及新冠肺炎癥狀、預(yù)防、疫情防控措施的占比為66.7%，對疫情不太清楚的人占33.3%，了解疫情的途徑以電視、廣播宣傳、與家人朋友交流為主。被訪的中年村民中，覺得害怕疫情的人占76.2%，不怕的人占23.8%；認為疫情離自己較遠的人占33.3%，離自己較近的人占19%，離自己不遠不近的人占47.6%；認為經(jīng)濟收入受影響的人占95.2%，不受影響的人占4.8%。受疫情影響，大部分中年村民只能在家里或村里空曠地帶活動，經(jīng)濟收入受到嚴重影響。43歲的MYH 說：“關(guān)于這次疫情，手機上網(wǎng)都可以看到，寨子里也在宣傳。我不害怕，覺得離自己很遠，這段時間就是在家里上網(wǎng)，也不能去打工了，沒有收入?！雹谠L談對象：MYH，女，43歲，傣族，初中畢業(yè)，在城里打工。訪談時間：2020年3月3日。

老年村民了解新冠肺炎疫情情況及新冠肺炎癥狀、預(yù)防、疫情防控措施的占比為22.7%，對疫情不太清楚的人占50.1%，不知道的人占27.2%，認識疫情的途徑以廣播宣傳、與家人朋友交流為主。被訪的老年村民中覺得害怕疫情的人占27.2%，不怕的人占72.8%；認為疫情離自己較遠的人占77.4%，離自己較近的人占9%，離自己不遠不近的人占13.6%；認為經(jīng)濟收入受影響的人占31.8%，不受影響的人占9%，沒有經(jīng)濟收入的人占59.2%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村里的幾位老人有時在一起聊天，有幾位沒戴口罩，當問及“為何沒戴口罩”時，84 歲的DJA 告訴筆者：“剛開始是督促老人要戴好口罩，但是大家都不聽，聽了也記不?。ㄟ@時其他老人都笑了，表示確實記不得），后來說的也少了，可能大家年紀都大了，有時候生死不太重要了，大家只是喜歡坐在一起看看彼此，有時候說的話也不多，也就是有一句沒一句地隨便聊聊、曬曬太陽，也不太關(guān)注社會問題。因為家里孩子囑咐，村里的老人剛開始也戴孩子們發(fā)的口罩，但之后大家只是把口罩戴出來，然后放在衣服口袋里，而且大多數(shù)老人只有一個口罩，用了很久，也沒有預(yù)防病毒的作用了?！雹墼L談對象：DJA，男，84歲，傣族，初中畢業(yè)，退休醫(yī)生。訪談時間：2020年3月3日。

在訪談過程中，部分村民雖然了解到疫情擴散的嚴重程度，但受自身文化水平限制，并不能完全把新冠肺炎與其他流行性傳染病區(qū)別開來。一些村民記不住新冠肺炎的漢語名稱，普遍都把它叫作“帕雅撥緬”④“帕雅撥緬”，傣語音譯，漢語意指肺病。，對新冠肺炎也有著自己樸素的認識和解釋。

老年組64 歲的YZN 認為，“這個疾病可能本來就有，但是因為氣候變化才出現(xiàn)傳染，主要隨風傳播，是風邪的一種，每個人可能由于患有不同的基礎(chǔ)?。ū热绺哐獕?、糖尿?。┒霈F(xiàn)不同的癥狀，身體不好的人本來體內(nèi)就有很多毒素，更容易被風邪侵襲”⑤訪談對象：YZN，男，64歲，傣族，小學畢業(yè)，在洗碗廠打工。訪談時間：2020年3月3日。。

中年組59歲的YWD認為，“這個傳染病和人的體質(zhì)有關(guān)，體質(zhì)好就不會被傳染，可以殺死病毒，體質(zhì)不好就會被傳染。這個還和氣候、季節(jié)有關(guān)，現(xiàn)在的氣候不像以前了，以前氣候很好，現(xiàn)在很多地方氣候都不好，較差的氣候條件和季節(jié)變化會導致生病。通風很重要，大城市房子太多、太密集，空氣受到污染，我們這里家家戶戶房子離得遠，風可以吹進來，疾病不容易產(chǎn)生”⑥訪談對象：YWD，男，59歲，傣族，初中畢業(yè)，木材廠打工。訪談時間：2020年3月3日。。

中年組和老年組的幾位村民認為，新冠肺炎與雞瘟等流行性瘟疫相似。中年組60 歲的YT 說：“我從電視上了解到新冠肺炎的一些癥狀和相關(guān)知識后，認為新冠肺炎應(yīng)該與雞瘟相似，兩者都有內(nèi)臟病變特征。我以前殺過得了雞瘟的病雞，內(nèi)臟都是腐爛的，就和這次（新冠）肺炎內(nèi)臟病變一樣，還有雞得病了就會感冒、發(fā)燒，也和現(xiàn)在所說的這個病相似，我認為新冠肺炎可能是雞瘟變異而來?！雹僭L談對象：YT，男，60歲，傣族，未上過學，在家務(wù)農(nóng)。訪談時間：2020年3月3日。老年組72 歲的YXZ 也說：“這個病可能是隨風帶來的，我以前沒有聽說過，但是見過雞瘟，這個和雞瘟有點像?！雹谠L談對象：YXZ，男，72歲，傣族，小學四年級畢業(yè)，在家務(wù)農(nóng)。訪談時間：2020年3月3日。

從田野調(diào)查來看，C 村村民了解新冠肺炎疫情的途徑、防控措施與他們的年齡和受教育程度相關(guān)，村民對疫情的心理反應(yīng)也與他們接受信息量的多少有關(guān)。不能全面清晰地認識和了解新冠肺炎的防疫專業(yè)知識，這在C 村中老年村民中表現(xiàn)得尤為突出。部分村民的漢語水平不高，有的村民說不上新冠肺炎的漢語官方稱謂，但受訪村民卻都知道這種疾病的傣語叫“帕雅撥緬”。

五、集體與習俗：村民同心抗擊疫情的鄉(xiāng)土智慧

抗擊疫情需要全社會的共同參與，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導和指揮下，此次新冠肺炎疫情抗擊阻擊戰(zhàn)匯聚了多方社會力量，黨和政府發(fā)揮了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方社會資源的重要作用，社會組織也積極為此次抗擊疫情提供公共服務(wù)，成為黨和政府堅實的力量補充。病毒肆虐，疫情擴散，新冠肺炎作為一種新的疾病呈現(xiàn)在大眾視野中，社會、文化、經(jīng)濟等因素都直接影響著疾病的發(fā)展和傳播。在此次疫情防控中，村民們在積極配合政府防控工作的同時，對疫情并沒有表現(xiàn)出過度焦慮或擔憂的情緒。除了此次防疫工作中體現(xiàn)出的中國速度、中國力量給當?shù)卮迕駧戆踩泻托拍罡兄?，地方性知識與現(xiàn)代專業(yè)防控知識的結(jié)合也發(fā)揮了一定的作用。

（一）新冠肺炎疫情與集體生存意識

本次新冠肺炎疫情具有致命性和快速傳播的特征，它嚴重威脅著人類群體的生命安全。在這種情況下，聚居于同一地區(qū)的人群自然產(chǎn)生集體生存意識，人們互相配合、共同籌劃、共同行動，積極抗擊疫情。

在調(diào)查中很容易注意到，雖然不能出寨門、禁止串門聚眾等強制性措施會直接影響村民的生活，但為了自身的健康，也為了寨子村民集體的安全，絕大多數(shù)村民都能積極響應(yīng)和配合。寨子里所有干部都參與寨子設(shè)卡執(zhí)勤和宣傳工作。面對疫情的威脅，村民積極配合政府防控工作，通過多種途徑獲得防控知識和措施后，以多種形式將信息傳遞給其他村民，呼吁大家共同抗擊疫情，表現(xiàn)出明確的集體生存意識。這種意識推動村民利用一切資源抗擊疫情，及時掌握防控知識，增強防控意識，這在C村發(fā)揮著重要的作用。危急時刻，集體生存意識作為一種發(fā)自心底的原動力，促使各行各業(yè)的人們一起行動起來，共同抗擊疫情。政府部門統(tǒng)一部署，運用制度防控疫情，醫(yī)護人員運用他們的專業(yè)知識與新冠肺炎戰(zhàn)斗，青少年發(fā)揮志愿者的力量抗擊疫情，等等。

此外，集體生存意識中的“集體”，不僅涵蓋廣大民眾，傣族村民也將人與自然視為一個共存的集體，人與自然和諧相處。中年組45 歲的YT 說：“山有山神，樹有樹魂，人類不應(yīng)該隨意去打擾它們。幾個月前，寨子里的YX去山里摘芭蕉葉摔死了，老人們都說YX的死是因為破壞了山里的很多植物，觸犯了山神。”③訪談對象：YT，女，45歲，傣族，小學畢業(yè)，在家務(wù)農(nóng)。訪談時間：2020年2月24日。

（二）新冠肺炎疫情與當?shù)匚幕曀?/h3>

此次新冠肺炎疫情席卷全國，影響極大，牽連甚廣。從現(xiàn)代都市到偏遠山村，均不同程度受到疫情的影響。不同于都市，地處西南邊陲的C村，除了現(xiàn)代專業(yè)防疫知識的宣傳普及外，伴隨村民的集體生存意識，當?shù)匚幕曀滓灿绊懼迕駪?yīng)對疫情的心理反應(yīng)和行為。

眾所周知，西雙版納傣族村民絕大多數(shù)信仰南傳上座部佛教和原始宗教，傣族習俗中常常有賧佛、拜神等儀式，此次疫情期間，當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化習俗給予C 村廣大村民一定的心理慰藉。中年組55 歲的YZ 向筆者介紹說：“這個傳染病有危險性，它不像皮膚病、紅眼病，可以很直觀地看到，誰也不知道誰有沒有得這個病，也不知道身邊誰被感染，所以很危險。但是現(xiàn)在C村并沒有被感染者，政府對防疫知識宣傳很到位。我是做餐飲的，以前餐廳營業(yè)的時候，店里會播放一些佛經(jīng)。現(xiàn)在餐廳暫停營業(yè)了，每天依舊會播放那些佛經(jīng)，心里比較安定。”①訪談對象：YZ，男，55歲，傣族，小學畢業(yè)，經(jīng)營餐廳。訪談時間：2020年2月25日。

幾乎每個傣族村寨都有寺廟，疫情發(fā)生之前，信仰宗教的村民按時到寺廟賧佛。在訪談中筆者了解到，受疫情影響，村民無法去寺廟賧佛，他們就在家里祭拜家神。有些村民會挑個好日子、好天氣進行祭拜，有的村民則認為想什么時候祭拜都可以。經(jīng)過走訪，每家每戶都有祭臺，用來供奉祖先或村寨神靈。祭臺長期擺放祭拜的物品，如白酒、生米、谷子、傣族蠟條。筆者走訪一戶傣族家庭時發(fā)現(xiàn)，這戶人家專門做了一個小祭臺，上面放著蠟條。戶主解釋說，他們家現(xiàn)在就只放蠟條，其他家可能還會放更多物品。拜祭儀式，一般就是拿著蠟條雙手合十，然后開始默念“甘”②“甘”，傣語音譯，傣語音譯全稱為“甘外帕召”，漢語意為“祭拜佛祖的話語”。，表達的意思大致是“請求家神、寨神、去世的祖先賜予我祝福，保佑家里的大人和孩子遠離咽痛、發(fā)熱疾病，遠離所有疾病……”念完后將蠟條放在一個盆里，有時候也可以點燃蠟條。戶主說，今年春節(jié)，整個家族的人在他家吃飯，每個子孫后代都進行了祭拜，那時候不僅有酒水，還有那天吃的食物。家族的人點燃蠟條，雙手合十，今年有什么愿望就祈禱什么，然后把蠟條粘在祭臺上，一次祭拜儀式就算完成了。

從以上案例來看，在這次新冠肺炎疫情防控中，相比生活在都市的人，傣族村民在做好防護的同時，內(nèi)心比較平靜。除現(xiàn)代專業(yè)知識提供的防疫力量保駕護航外，集體生存意識和源自傣族村民的文化習俗都化為應(yīng)對疫情的鄉(xiāng)土智慧，給予村民一定的心理支持和安慰[8]。

六、結(jié) 語

新冠肺炎疫情發(fā)生以來，各級黨委和政府及有關(guān)部門將人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，動員一切力量抵御疫情。習近平總書記為疫情防控工作指明方向，對疫情防控阻擊戰(zhàn)進行全局考量，親自指揮，親自部署，全國人民眾志成城、同舟共濟，疫情防控取得了顯著成效。在中國西南邊陲的傣族村寨C村也充分展現(xiàn)了戰(zhàn)無不勝的中國速度、中國力量、中國制度和中國精神[9]。

C 村村民在現(xiàn)代專業(yè)知識的武裝下，結(jié)合從疫情危機中煥發(fā)的集體生存意識和本土知識文化，孕育出其特有的本土智慧[7]。在全球化背景下，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，人類學者難免不同程度地擔憂這種本土知識體系是否會讓位于外來的現(xiàn)代化體系，并最終被外來文化所取代。然而，C 村應(yīng)對疫情威脅的情況讓我們清楚地看到，在此次新冠肺炎防疫中，村民們有意識地將地方性知識與現(xiàn)代專業(yè)知識有機融合。

C村是眾多傣族村寨的一個縮影，當村民將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土智慧與現(xiàn)代醫(yī)學專業(yè)防疫知識有機結(jié)合起來，并巧妙充分地運用到日常生活中時，構(gòu)筑起牢固且堅實的本土社會支持體系。在這次疫情防控中，中國特色社會主義制度的優(yōu)勢體現(xiàn)得淋漓盡致，在黨中央的指揮下，全國各地迅速行動起來，展示了中國特色社會主義制度強大的凝聚力和生命力。這種強大的社會支持體系在一定程度上幫助人們防控新冠肺炎，并化解了由其可能引發(fā)的社會恐慌。