羅婷婷
摘 要:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,第一要?jiǎng)?wù)是加大宣傳力度,從根本上喚起國(guó)人心中對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首先要從對(duì)新時(shí)代青年的教育開始,而高中語(yǔ)文教育與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有十分密切的關(guān)系。本文將以人教版高中語(yǔ)文教材為例,探討在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效措施。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 有效措施
為響應(yīng)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的號(hào)召,我國(guó)教育事業(yè)開展了相應(yīng)的改革,將傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的每一階段,潛移默化地影響新時(shí)代的青年,以期培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化的接班人。高中學(xué)生的價(jià)值觀與學(xué)習(xí)能力已經(jīng)基本達(dá)到較高水平,加之這一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容本身就與我國(guó)的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),故而高中語(yǔ)文教學(xué)改革應(yīng)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要陣地。教師應(yīng)當(dāng)以課本內(nèi)容為主,以新時(shí)代弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的宗旨—“舊邦新命”為理念,實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。
一、“不忘初心”—教學(xué)應(yīng)以課本為主
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)?,F(xiàn)代科技發(fā)展迅速,我國(guó)迎來了電子化與信息化時(shí)代,不論學(xué)生處在哪一學(xué)段,每天都會(huì)從各種各樣的渠道中獲取大量繁雜的信息,這一點(diǎn)在身處青春期的高中生中最為明顯。由此可見,現(xiàn)代化步伐的加快雖為傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)創(chuàng)造了機(jī)遇,但也帶來了一定的挑戰(zhàn)。
“不忘初心”意為“不要忘記最初的心愿”,這一詞同樣適用于高中語(yǔ)文教學(xué)所要堅(jiān)信的原則。我國(guó)語(yǔ)文教科書因地域與各地教學(xué)計(jì)劃的不同而略有不同,但都將中華傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞、古代名著名篇等作為重要內(nèi)容,其中尤以高中語(yǔ)文教育為最。因此,高中語(yǔ)文教師在將傳統(tǒng)文化滲透到日常教學(xué)時(shí),不必操之過急,而要“不忘初心”,以課本教學(xué)為主,靈活運(yùn)用高中語(yǔ)文課本中大量的傳統(tǒng)文化知識(shí),堅(jiān)持“舊邦新命”的理念,以更加生動(dòng)和創(chuàng)新的形式將課本中的傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生。
以人教版高中語(yǔ)文課本必修一為例,這一冊(cè)是高一學(xué)生從初中語(yǔ)文的簡(jiǎn)易模式過渡到高中復(fù)雜知識(shí)階段的課本,涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容僅第二單元的三篇文言文。但教師不可因本冊(cè)內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化知識(shí)不多而過分添加課外知識(shí)作為補(bǔ)充,這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)壓力增大,但也不能僅以課本有限的內(nèi)容進(jìn)行教授。第二單元《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》三篇文言文雖在課本中占的比例不大,實(shí)則干貨滿滿。此時(shí)教師應(yīng)牢牢把握“不忘初心”的教學(xué)原則,立足于本單元文言文的內(nèi)容,逐句講解,將文言文背后的歷史故事用真實(shí)又有趣的方式呈現(xiàn)出來,從而將枯燥的古文變得生動(dòng)傳神?!肚G軻刺秦王》一課便是最好范本,這一課的歷史故事可以較好地與學(xué)生感興趣的游戲內(nèi)容結(jié)合在一起,改正學(xué)生曾接受的錯(cuò)誤文化信息;同時(shí),這一課的內(nèi)容非常生動(dòng),方便演繹,在課堂有限的空間與時(shí)間內(nèi),能夠?qū)⒐适聝?nèi)容分小節(jié)地展現(xiàn)出來,加深學(xué)生對(duì)于課文的理解和情感揣摩。這便是“不忘初心,舊邦新命”的典型教學(xué)方式。
二、“今為古用”—充分利用信息化優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)
前文提到,信息化與電子化時(shí)代每天會(huì)帶來大量的信息,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定影響,但這一條件也為傳統(tǒng)文化教育開辟了獨(dú)特的生機(jī)之路。我們常常說“古為今用”,但在今日弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,進(jìn)行語(yǔ)文教育的過程中,我提出“今為古用”一詞,即利用豐富的多媒體渠道進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué),并滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,用學(xué)生感興趣的形式喚起他們學(xué)習(xí)并傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)的
熱情。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我國(guó)四大名著被拍成了電影、電視,即使未讀過四大名著的人,在觀看后都會(huì)將故事的梗概和中心思想記于心中,經(jīng)典情節(jié)也不會(huì)忘懷。這個(gè)例子給高中語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化教育提供了新思路:借用中心思想和大體內(nèi)容基本不偏離課文的視聽資料或其他資料,運(yùn)用多媒體設(shè)備加以展現(xiàn),加深學(xué)生的印象,改變“傳統(tǒng)文化等于古板老套”的刻板印象。
依然以人教版高中語(yǔ)文課本為例,必修三名著導(dǎo)讀部分是名著《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選,《紅樓夢(mèng)》的歷史背景、人物背后的復(fù)雜關(guān)系、主人公的細(xì)膩情感等知識(shí)點(diǎn)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升是非常寶貴的資源。通過多媒體設(shè)備放映影視片段,將對(duì)話轉(zhuǎn)化為具象的影視人物表演,學(xué)生從演員的動(dòng)作與表情、場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化與事件的開展等立體層面進(jìn)行理解,能夠在輕松的氛圍中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。
總之,傳承傳統(tǒng)文化需以教育為重要陣地。教師要積極響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。高中語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化要以課本為基礎(chǔ),豐富課堂的教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,拒絕枯燥死板的教學(xué)方式和重復(fù)練習(xí),同時(shí)要利用好現(xiàn)代化課堂的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,從而更好地在語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生建立自己的知識(shí)體系。
參考文獻(xiàn):
[1] 李元香《高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析》,《科技風(fēng)》2020年第8期。
[2] 王兆瑞《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的開發(fā)與利用分析》,《基礎(chǔ)教育論壇》2020年第4期。
[3] 丁玥彤《淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方法》,《中國(guó)校外教育》2020年第2期。
[4] 常振中《基于高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展分析》,《才智》2020年第2期。