滲透中華傳統(tǒng)文化，助力初中生物教學(xué)

韓英

摘 要：中國(guó)歷史悠久，形成了獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化;而生物是很多學(xué)生在初中首次接觸的課程，能夠幫助學(xué)生了解地球上生物的奧秘和本質(zhì)，是一門(mén)十分重要的學(xué)科。如果能在初中生物教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，把古人積累下來(lái)的詩(shī)歌文化、民族精神、和諧思想滲透到教學(xué)中，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化同生物之間的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、動(dòng)手實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中生物 滲透

傳統(tǒng)文化涉及生活的各個(gè)方面，不僅會(huì)帶給我們生活上的借鑒，還包含對(duì)人生的啟發(fā)，這對(duì)于探尋生命奧秘的生物學(xué)科有著十分重要的意義。那么，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，該怎樣將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)中，達(dá)到豐富學(xué)生思想、提升動(dòng)手實(shí)踐的能力和技能呢？以下是筆者對(duì)此問(wèn)題的探討。

一、在生物教學(xué)中滲透詩(shī)詞文化

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積累了很多優(yōu)秀的文化，其中詩(shī)詞是中華文化的精華，具有強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感召力。對(duì)于生物這一學(xué)科，很多學(xué)生在初一時(shí)才真正接觸，由于無(wú)法與生活建立聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)興趣，也就難以有好的學(xué)習(xí)成效。而如果能在教學(xué)中將詩(shī)詞融入其中，則既能提升學(xué)生的注意力、幫助學(xué)生更好地理解生物學(xué)知識(shí)，也能帶領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)的魅力，提升文學(xué)素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)山東科學(xué)技術(shù)出版社的生物教材初一下“花的結(jié)構(gòu)”時(shí)，教師在講解書(shū)本知識(shí)前，可以通過(guò)詩(shī)詞來(lái)活躍課堂氛圍。先向?qū)W生提問(wèn)：“大家都知道哪些關(guān)于花的詩(shī)句？”相關(guān)的詩(shī)句有很多，像“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等。品讀這些詩(shī)句，然后請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題，比如荷花顯出紅色的部分是花的什么結(jié)構(gòu)？發(fā)出香味的部位又是什么結(jié)構(gòu)？花與荷葉相接的地方叫什么？帶著這些問(wèn)題開(kāi)始教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，創(chuàng)建活躍的課堂氛圍。待學(xué)生對(duì)花的結(jié)構(gòu)有初步了解后，教師可以布置課下作業(yè)：讓大家找一朵自己喜歡的花做成標(biāo)本（不要傷害植物，最好選自然脫落的花），注意應(yīng)盡量尋找完整且結(jié)構(gòu)清晰的花，盡量讓花柱、子房、胚珠等都能很好地顯現(xiàn)出來(lái)，如果能找到雄、雌兩種就更好了。在做好的標(biāo)本上要標(biāo)清各部分的名稱(chēng)，掌握各部分的作用，并尋找描寫(xiě)各個(gè)結(jié)構(gòu)的詩(shī)句，在下一節(jié)課上與大家分享。這樣一來(lái)，學(xué)生的實(shí)踐能力得到了提高，在尋找詩(shī)句的過(guò)程中對(duì)生物學(xué)的知識(shí)有了更深的理解，提升了文學(xué)素養(yǎng)。最后可以用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這類(lèi)詩(shī)句對(duì)課程進(jìn)行升華，并呼吁大家愛(ài)護(hù)花草。

二、在生物教學(xué)中滲透民族精神

民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中孕育出的精神樣態(tài)，是既定歷史背景下正面和富有價(jià)值的部分，具有巨大的價(jià)值和向心力。如果能在生物教學(xué)中融入中華民族精神，將對(duì)學(xué)生有重大意義。

例如，在學(xué)習(xí)“種子的結(jié)構(gòu)、萌發(fā)條件及過(guò)程”一節(jié)時(shí)，在給同學(xué)普及種子萌發(fā)的適宜條件后，詢問(wèn)同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪校袥](méi)有見(jiàn)過(guò)在不是特別適宜的條件下種子發(fā)芽的現(xiàn)象。種子萌發(fā)一般需要適宜的溫度、一定的水分和充足的空氣等環(huán)境條件;但我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些反?，F(xiàn)象，教師可以以此設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生回答。得到的答案會(huì)有很多，像石頭縫里萌發(fā)的小植物、被塵封多年還能發(fā)芽的種子、被埋得極深卻還破土而出的種子等，這些不起眼的小生物展現(xiàn)了超強(qiáng)的生命力。至此，教師可以這樣提問(wèn)：“我們發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在比較艱苦的環(huán)境下種子也在努力萌發(fā)，那么大家可以說(shuō)一下它展現(xiàn)了哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神嗎？”等學(xué)生發(fā)言后，教師總結(jié)出“頑強(qiáng)生長(zhǎng)、生生不息”“同艱苦條件作斗爭(zhēng)”“永不放棄”等精神。

生物課程的學(xué)習(xí)往往伴隨著很多實(shí)驗(yàn)，學(xué)生以前沒(méi)接觸過(guò)，這時(shí)候，教師應(yīng)該結(jié)合這種“種子精神”對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，并帶領(lǐng)大家積極動(dòng)手，探尋種子萌發(fā)的最佳條件。

三、在生物教學(xué)中滲透和諧思想

儒家和道家都有對(duì)“和諧”思想的闡釋?zhuān)@種和諧不只在人和人之間，更包含人同自然的和諧。教師在進(jìn)行生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，應(yīng)著重培養(yǎng)“和諧”的觀念，幫助學(xué)生更好、更規(guī)范地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

我們?cè)诮佑|“生物圈中的綠色植物”一章時(shí)，為了深入了解植物，發(fā)現(xiàn)異種植物間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，往往需要進(jìn)行很多實(shí)驗(yàn)。比如在觀測(cè)細(xì)胞形態(tài)的實(shí)驗(yàn)中，教師可以把同學(xué)分為幾個(gè)小組，選出小組長(zhǎng)，再由組長(zhǎng)安排不同實(shí)驗(yàn)步驟的角色分工，如計(jì)數(shù)、調(diào)控儀器、選材等，最后一起討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果。小組合作使每個(gè)人都參與進(jìn)來(lái)，同學(xué)之間互相幫助，不僅提高了實(shí)驗(yàn)效率，還豐富了大家的動(dòng)手能力，培養(yǎng)了合作精神，營(yíng)造了一種“和諧”的課堂氛圍。

除了人與人之間的和諧外，教師還應(yīng)普及“人與自然和諧發(fā)展”的思想，讓學(xué)生尊重自然，不隨意破壞植物。對(duì)植物的觀測(cè)往往要收集許多植物標(biāo)本作為素材，如果學(xué)生意識(shí)到這些綠色植物對(duì)于人類(lèi)家園的重要性，便會(huì)在實(shí)驗(yàn)時(shí)格外小心，嚴(yán)格按照教師講解的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行操作，在提升動(dòng)手能力的同時(shí)，提高了保護(hù)自然的意識(shí)。

總之，在初一生物教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解力，還可以幫助學(xué)生提高動(dòng)手實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)水平與核心素養(yǎng)的雙重發(fā)展。因此，在初中生物教學(xué)中加入詩(shī)詞、滲透民族精神和和諧思想是十分必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王淑蘭《核心素養(yǎng)背景下構(gòu)建高效初中生物課堂的方法》，《學(xué)周刊》2020年第10期。

[2] 劉廣華《初中生物核心概念教學(xué)中的課堂文化構(gòu)建方法分析》，《名師在線》2019年第11期。

[3] 張敢《如何在初中生物課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)》，《西部素質(zhì)教育》2018年第24期。

[4] 奚勇《初中生物課堂教學(xué)思路的創(chuàng)新探討與實(shí)踐》，《生物技術(shù)世界》2015年第3期。