朱婧華
【摘要】語文學(xué)科在初中階段的教學(xué),教材中涉及到了各種形式的文化,傳統(tǒng)文化是其中最為重要的一項。隨著新課程的不斷深入,教學(xué)目標(biāo)也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化,綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為了學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn),并且新課標(biāo)將作文教學(xué)為了語文教學(xué)發(fā)展的重要方向,初中階段的語文教學(xué)需要對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行有效的滲透,以此來引起社會各界的廣泛關(guān)注和重視。本文根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透,作出了研究分析,通過對其重要意義的探討,提出了相應(yīng)的改進(jìn)策略,以供參考。
【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ?初中語文教學(xué)
【中圖分類號】G633.3
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1992-7711(2020)29-007-01
中國有著博大精深的傳統(tǒng)文化,對其的學(xué)習(xí)和掌握能夠?qū)崿F(xiàn)對思想的升華,通過對世界觀、人生觀以及價值觀的正確樹立,能夠起到極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在初中階段正處于快速發(fā)展時期,學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu),需要做到有目的性,計劃性以及系統(tǒng)性,不僅需要做好對各種知識的專業(yè)傳授,還需要從社會文化和價值的角度,將相應(yīng)的觀念傳遞給學(xué)生。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)的作用
(一)對學(xué)生身心成長的促進(jìn)
在課堂上通過對語文優(yōu)秀古代作品的欣賞,能夠使學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng),并且能夠使其具備更強(qiáng)的文化欣賞能力。通過對先賢榜樣的學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生得到思想情操的陶冶,從習(xí)慣和品質(zhì)方面,使學(xué)生的學(xué)習(xí)以及道德能夠得到良好的培養(yǎng)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時,學(xué)生根據(jù)自身在公德意識以及集體觀念等方面的缺失,做好對自身問題的糾正;通過榜樣人物對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無形熏陶,以此來使學(xué)生面對挫折時能夠更加勇敢,此外,還能夠使學(xué)生的人格得以健全,使其心理得到更加健康的發(fā)展,能夠?qū)崿F(xiàn)對自身的全面發(fā)展。
(二)對語文教學(xué)效果的優(yōu)化
學(xué)生在初中階段的學(xué)習(xí),需要根據(jù)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng),做好對相關(guān)文化的理解,需要對長達(dá)千年的歷史資料進(jìn)行查閱,并進(jìn)行不斷的探索發(fā)現(xiàn),以此來使學(xué)生能夠獲得更好的成長。隨著新課改的提出,傳統(tǒng)文化在語文課堂中得到了深入,將人文性以及科學(xué)性進(jìn)行了進(jìn)一步的結(jié)合,學(xué)生需要主動積極的做好對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),以此來使語文課堂能夠擁有濃厚的文化氣息,使語文教學(xué)效果的優(yōu)化得以實(shí)現(xiàn)。
(三)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
中華文明通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到體現(xiàn)。作為中國各領(lǐng)域在社會歷史發(fā)展中的集中體現(xiàn),此類優(yōu)秀文化能夠使社會得到進(jìn)一步的發(fā)展,因此需要做好對其的持續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中,通過對傳統(tǒng)文化的滲透,能夠使學(xué)生從價值和意義方面,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的深入了解,以此來使學(xué)生對文明的弘揚(yáng)和傳承,能夠具有使命感。并且能夠使外來多元文化在世界中的發(fā)展,不會給中國青少年帶來負(fù)面的影響和沖擊。
二、初中語文教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透
(一)對教學(xué)素材的挖掘
語文課堂教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,不僅需要從技能和知識方面,做好對學(xué)生的基本教學(xué),還需要根據(jù)班級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),深入的做好對教學(xué)內(nèi)容的挖掘。首先,需要做到對教學(xué)目標(biāo)的明確。教師需要根據(jù)不同階段的教學(xué),對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確的設(shè)定,并且需要按照相應(yīng)的步驟,對其進(jìn)行科學(xué)合理的實(shí)施,對目標(biāo)的制定切勿游離空洞。其次,對備課資源的豐富。教師需要根據(jù)各方面,各渠道以及各種形式,做好對資料的收集,通過與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的結(jié)合,以此來使教學(xué)內(nèi)容能夠滿足學(xué)生的需求,使因材施教,有的放矢的目標(biāo)能夠得以實(shí)現(xiàn)。最后,需要做好對授課方式的選擇。教師需要根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),做好對教學(xué)方式的選擇,需要按不同的教學(xué)內(nèi)容,采用相應(yīng)的教學(xué)方法,以此來使教學(xué)能夠獲得雙倍的效果,切勿千篇一律。
例如對部編教材初中七年級語文《望岳》的教學(xué),教師可以通過對多媒體技術(shù)的利用,讓學(xué)生了解作者是在怎樣的背景下完成創(chuàng)作的,然后在對文本進(jìn)行分析,在這一過程中,教師需要對所描寫的景色,以及作者的心境進(jìn)行重點(diǎn)的講解。然后讓學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的分析,對作者的雄心壯志進(jìn)行感悟,通過“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”使學(xué)生能夠了解到,即使身處逆境也不能夠放棄自己的堅守的理想和信念。
(二)情境教學(xué)法
在對教材主題的情境進(jìn)行設(shè)計的時候,要結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,是情境教學(xué)法主要的內(nèi)容,學(xué)生在教師所設(shè)計的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),特別是在開展對傳統(tǒng)文化的教學(xué),在過程中廣泛的應(yīng)用了情境教學(xué)法。在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中,教師結(jié)合課本的特點(diǎn),對實(shí)物、多媒體等課件進(jìn)行合理的利用,使課堂變得更加生動有趣、更加直觀,能夠使學(xué)生更加積極的對課文中的內(nèi)容進(jìn)行探索,增強(qiáng)了其在語言實(shí)踐中的積極性,不夠能夠幫助學(xué)生更好的理解課本知識,還能夠在情感上引起學(xué)生的共鳴,能夠更好的幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。通過所創(chuàng)設(shè)的情境,學(xué)生能夠得到一個個性化的發(fā)展空間,對其的傳統(tǒng)文化形成有很大幫助。
例如,對部編教材初中七年級語文《回憶魯迅先生》課程的教學(xué),小學(xué)語文教師可以通過對學(xué)生的引導(dǎo),使其能夠積極的進(jìn)行學(xué)習(xí),可以采用視頻、圖片等各種形式,對文章內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn),并以此為基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生根據(jù)圖片對魯迅先生的生平事跡以及思想人格加以體會,能夠以此為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生良好的思想人格的構(gòu)建。并且能夠以此為基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使其能夠根據(jù)這一現(xiàn)象,對自身存在的問題進(jìn)行思考,視頻當(dāng)中富有趣味性的內(nèi)容,能夠使學(xué)生對閱讀和探索更加感興趣,針對學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,對個人思想品格的形成等能夠起到良好的促進(jìn)作用。
結(jié)束語
在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中,教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行相應(yīng)的拓展和延伸,以此來使傳統(tǒng)文化能夠得到結(jié)合,通過對中華優(yōu)秀文化的滲透,能夠使學(xué)生獲得更強(qiáng)的能力,并且能夠使其具備更強(qiáng)的文化自信。
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