地域文化與景區(qū)打造融合研究
——以巴中九寨山景區(qū)為例

余桂芹

（平昌通用職業(yè)技術(shù)學(xué)校 四川巴中 636400）

地域文化的概念

地域文化是指在特定的區(qū)域群居生活的共同體，他們?cè)谏鷳B(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等方面的共同表現(xiàn)。在一定的地域范圍內(nèi)與本地的政治經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境相融合，旅游景區(qū)的打造根源于地域性文化之中，包括自然風(fēng)光、歷史文化、宗教信仰、建筑民風(fēng)、非遺文化等。，正是由于景區(qū)呈現(xiàn)出了這些鮮明的地域特色，才能夠吸引各地游客的目光。

九寨山景區(qū)地域文化分析

九寨山位于四川省巴中市東部城區(qū)，2016年開始4A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建工作。九寨山擁有獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，南臨城市高鐵樞紐中心、北連天馬山國(guó)家森林公園、西接南龕隋唐摩崖造像、東靠山水化湖國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，幅員面積11.68平方公里，平均海拔750米，最高峰海拔868米，是川東北面積最大、區(qū)位條件最優(yōu)的城郊山水生態(tài)旅游區(qū)，是米倉(cāng)古道的重要節(jié)點(diǎn)和川甘陜紅色旅游區(qū)環(huán)線的重點(diǎn)驛站。九寨山山勢(shì)險(xiǎn)要，因歷代依山而建的蓮花寨、青岡寨、賀燈寨等九座山寨而得名。此地峰嶺交錯(cuò)，溝壑縱橫，是巴山丘陵過渡地帶的典型代表，具有獨(dú)特的自然景觀。又有七嘴、六梁、五山，與白廟柳崗諸山、化成老君山、興文龍池山、南陽鼓樓山遙相呼應(yīng)，構(gòu)成“群峰浪涌吼日月”“龍獅鳳虎嘯九寨”的壯美景觀。九寨山森林覆蓋率超過70%，有錦雞、狐貍、獼猴、大鯢、水杉、銀杏等珍稀動(dòng)植物近600種。山中有李商隱杜牧詩詞石刻、巴山秋池、古道遺址、祠宇陵墓、石窟造像優(yōu)美的自然景觀和悠久的巴人文化交相輝映。自然人文旅游資源豐富，。

九寨山景區(qū)地域文化與景區(qū)融合存在的問題

景區(qū)文化主題不顧凸顯。九寨山景區(qū)在打造的過程中，將大量與巴中有關(guān)文化融入到景區(qū)之中，但是沒有主題和亮點(diǎn)，游客到景區(qū)的體驗(yàn)感不強(qiáng)，無法留下深刻的印象。在景區(qū)內(nèi)分布有紅色文化、詩歌文化、農(nóng)耕文化、漁文化，主題體現(xiàn)不夠明確。

地域文化未充分挖掘，自然與人文融合度不高。九寨山歷史文化悠久，這里住著四大姓氏，趙家、李家、范家、陳家。他們家族的變遷，代表著九寨山歷史的演變，也是本土文化的一個(gè)縮影 ，是千百年來巴中地區(qū)民風(fēng)民俗的縮影。具有一定知名度的是九寨山的寨文化、契約文化、宗教信仰文化以及特有的地域民俗文化，但目前旅游資源的開發(fā)僅停留在表面，特有的文化特色沒有得以充分展示，比如，在山上有保存完好的范家族譜、范家老宅、范家的地契。雖然時(shí)過境遷，也反映了當(dāng)時(shí)的契約精神。其次，在整個(gè)巴中，九寨山的祠堂是保存的最完好的，這在一定程度上反應(yīng)了本地居民對(duì)神靈的敬畏，對(duì)祖先的敬畏。這些保存的碑文中可以看到完整的故事，它們也是九寨山發(fā)展的歷史。但是在景區(qū)的打造中，這些文化沒有得到體現(xiàn)，沒有以任何載體的形式呈現(xiàn)在景區(qū)中。反之是與景區(qū)關(guān)系不大的詩歌文化、名人雕塑隨處可見。

景區(qū)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)單一。目前在景區(qū)內(nèi)沒有能夠代表景區(qū)的特色旅游文化產(chǎn)品。在景區(qū)的游客中心，紀(jì)念品超市內(nèi)所展出的特色產(chǎn)品也只是巴中的木耳、銀耳、大米等。當(dāng)?shù)氐奶厣糜萎a(chǎn)品還需要進(jìn)一步開發(fā)。景區(qū)的游樂項(xiàng)目業(yè)比較單一，目前只有巴山秋池的游船項(xiàng)目，但是吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

九寨山地域文化與景區(qū)發(fā)展融合的策略

如何合理分析并利用九寨山地域特色文化，從中眾多可行性元素中尋找出最具有代表性的地域文化元素，融入到景區(qū)的建設(shè)和發(fā)展中是我們亟需解決的問題。

充分利用旅游資源，明確定位，突出主題。旅游景區(qū)要打造自己的品牌，首先充分利用旅游資源，明確主題。九寨山現(xiàn)存的具有代表性的文化有寨文化、農(nóng)耕文化、非遺文化等。要確立九寨山的“民俗”文化旅游品牌，需要借助山上保存完好的傳統(tǒng)農(nóng)家院落、宗祠、李家博物館、石窟、寺廟等建筑，進(jìn)行打造，并進(jìn)行旅游景點(diǎn)的推廣。這些建筑是長(zhǎng)久以來，本地居民生活文化的載體，也是地域文化的體現(xiàn)，對(duì)于游客來說，更能夠凸顯地域特色。除此之外，九寨山幅員面積遼闊，動(dòng)植物資源豐富，在800米的海拔上，有眾多的植物和動(dòng)物，向各個(gè)方向延伸。景區(qū)可以依托山地旅游資源打造以體現(xiàn)生態(tài)化、濕地文化、休閑體驗(yàn)為主的旅游景區(qū)，借用人文景觀，體現(xiàn)“文”的主題理念。

深度挖掘地域文化，體現(xiàn)景區(qū)的獨(dú)特性。一個(gè)地域的發(fā)展都見證一段段的歷史，這些歷史總是以不同的形式保留下來。九寨山的地域文化還有很大一部分并未得到挖掘。比如當(dāng)年的寨門文化，這是在冷兵器時(shí)代，村民們自我保護(hù)的一種模式。另外，在九寨山的還有行走的“活”文化。這里隸屬于米倉(cāng)古道的一部分，當(dāng)年巴中的背二哥，他們走出米倉(cāng)古道，上達(dá)長(zhǎng)安，下通成都，。針對(duì)景區(qū)的資源特色、文化內(nèi)涵挖掘內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，通過統(tǒng)一協(xié)調(diào)，體現(xiàn)景區(qū)的獨(dú)特性。

彰顯地域文化魅力，構(gòu)建旅游品牌。開發(fā)豐富的旅游產(chǎn)品。由于景區(qū)對(duì)于旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵與設(shè)計(jì)缺乏認(rèn)知與投入，景區(qū)旅游產(chǎn)品以當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)為主，在包裝上也出現(xiàn)模仿的現(xiàn)象，空間配置出現(xiàn)重復(fù)、雷同。從與旅游景區(qū)主題有關(guān)聯(lián)性的元素入手，多元化開發(fā)旅游產(chǎn)品，充分結(jié)合地域文化特色、民俗文化進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，激發(fā)游客的興趣點(diǎn)，給游客立體化的旅游體驗(yàn)，以助于旅游景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。比如，巴山背二哥現(xiàn)場(chǎng)的表演、九寨山本土的酸水豆腐，巴中的登高節(jié)中對(duì)于農(nóng)副產(chǎn)品的展銷等，都可以進(jìn)一步豐富我們的土地的旅游產(chǎn)品。