北魏“五朝元老”高允

文/玲 瓏

《酒訓(xùn)》：酒之為狀，變惑性情。豈止于病，乃損其命。

這篇《酒訓(xùn)》是北魏時期宰相高允所作。他說酒喝多了人會是什么樣子呢？自控力下降、哭鬧、失言、失禮。不僅像得了一場病，簡直是要威脅生命。這大概是比較早討論大量飲酒有損健康的文章了。

北魏時代

高允，并不是歷史上特別出名的人物，但他壽活97 歲，在南北朝亂世輔佐了北魏五代君主，堪稱不易。我們今天就來講一講高允的故事。說到高允，我們首先來了解一下他生活的年代——北魏。

北魏是南北朝時期由鮮卑族建立的北朝第一個政權(quán)。南北朝時期是我國歷史上的一段分裂動蕩的時期，上承東晉十六國下接隋朝。從公元420年劉裕建立劉宋開始，到公元589年隋滅南陳結(jié)束，歷經(jīng)170年。在這170年里，北朝經(jīng)歷了北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝，而南朝則由劉宋、南齊、南梁、南陳四朝更替。南北方內(nèi)部斗爭激烈又互相對峙，故稱為南北朝。

南北朝時期，由于北方民族的南下，形成了文化大交流，文學(xué)、藝術(shù)、宗教發(fā)展都非?；钴S。各國為了生存發(fā)展甚至戰(zhàn)爭的需要，推行的一些政策，也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，乃至科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。大家熟悉的《齊民要術(shù)》即由北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著成。這個時期還涌現(xiàn)了數(shù)學(xué)家祖沖之、地理學(xué)家酈道元等一批科技人才。

高允(390-487年)，字伯恭，渤?？と?今河北省景縣)。從公元430年開始做官，高允歷經(jīng)北魏五位君主主政時期，一直工作到90 多歲。前文的《酒訓(xùn)》就是高允89 歲那年寫給北魏孝文帝的。

關(guān)心民生

南北朝時期，是非?；靵y的時期。以北朝為例，北魏一度非常強(qiáng)大，但因內(nèi)亂分裂為東魏、西魏，東魏、西魏又分別被權(quán)臣作亂取代為北齊、北周，北周經(jīng)過內(nèi)部殘酷的斗爭實力得到增強(qiáng)，經(jīng)過戰(zhàn)爭消滅了北齊，最終又被他人奪權(quán)，真可謂是你方唱罷我登場，戰(zhàn)亂不斷。在那個時期，老百姓的生活很不穩(wěn)定，隨著政權(quán)的更迭、戰(zhàn)事的頻起，別說生活質(zhì)量，就連最基本的生存權(quán)都得不到保證，隨時可能被屠殺。北魏政權(quán)是由北方游牧民族鮮卑族建立的，還保留著一些游牧民族的習(xí)慣，官吏是沒有俸祿的，收入全靠攻城略地，搶奪財產(chǎn)，官吏們都習(xí)以為常。

高允在這方面卻與眾不同。公元436年9月，北魏軍隊由拓跋丕率領(lǐng)攻下秦、隴(今陜西地區(qū))等地的城池后，部將們準(zhǔn)備按照慣例進(jìn)行搶奪，拓跋丕也欣然同意。這時，隨軍的高允大膽提出反對意見：“按照我軍過去的習(xí)慣，攻下一地就燒殺搶掠，只會傷害百姓，使他們心存不服，大軍一撤走，此地還會生亂?！币呀?jīng)開始重視統(tǒng)治而不僅僅是搶奪的拓跋丕頓時醒悟并采納其意見，命令部隊不得侵犯居民，不得搶奪。高允的行為，救活了數(shù)十萬百姓，可謂大德，也改變了北魏軍隊的“野蠻”形象。

高允對老百姓的生活也十分關(guān)心。當(dāng)時，北魏采取“封禁良田”的政策，普通百姓只能在貧瘠的土地上耕作，糧食收成很低，遇到水災(zāi)旱災(zāi)，吃飯都成了問題。一次，太武帝拓跋燾與高允交談時問高允，治理國家的第一要務(wù)是什么？高允抓住機(jī)會回答：“臣見識不多，只了解一些農(nóng)業(yè)上的事情。如果國家大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，讓普通百姓有田可種，有糧可存，那么國家就會富裕起來，社會就會安定?！碧涞勐犎×烁咴实囊庖?，逐漸放開政策，把田地分配給農(nóng)民，使得北魏的農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，國力也隨之強(qiáng)盛起來。

高允具有高于時代的視野，心存百姓疾苦，坦蕩無私，這種精神境界是他長壽的原因之一。

克己復(fù)禮

高允不管為官從政，還是私人生活，都可謂寬于對人、嚴(yán)于待己。

北魏太武帝時，高允負(fù)責(zé)查案審案。當(dāng)時各州縣監(jiān)獄里囚犯眾多，與高允同時還有其他官員到各地辦案，有些人借這個機(jī)會索賄受賄，中飽私囊。但是高允公平正義，秉直斷案，處理了一批罪犯，也解決了一些冤案錯案，保護(hù)了無辜百姓，深得愛戴。也因此被提拔為中書博士，后升為中書侍郎。

公元450年4月，北魏歷史上著名的“國史案”爆發(fā)，負(fù)責(zé)編修北魏《國記》的崔浩、高允等數(shù)十人，因為過于“真實”，令皇帝不滿，定為“暴揚(yáng)國惡”，判處死刑。面對大難，高允主動站了出來?！秶洝分杏袉栴}的一部分是他與崔浩合寫的，但他主動承認(rèn)都是自己寫的，與他人無關(guān)。拓跋燾調(diào)查了解實情后，感動于高允的行為，又愛惜他的才能，予以赦免。高允仍不“滿足”，積極為其他人求情。最后，只有崔浩等少數(shù)人被判死刑。拓跋燾原想大開殺戒，株連九族，使得崔浩家族也受到株連。高允又是苦苦相求，才刀下留人。拓跋燾自己說，若不是高允求情，恐怕要誅殺數(shù)千人才算了結(jié)。

文成帝時，一次召開朝會，不經(jīng)意間文成帝發(fā)現(xiàn)高允已經(jīng)27年沒有升過職，而他本人也從未提過這方面的要求，不由得大為吃驚。底下官員還稟告說：“高允雖然沒少受皇帝的恩寵，但家中貧苦，妻子兒女都沒有家產(chǎn)?！蔽某傻垴R上命令起駕，親自到高允家查看。來到高允家，只見小小院落，草屋數(shù)間，炕上的被褥都是用麻布做成。家人穿的都是用舊棉絮做的棉袍。廚房里只有一點(diǎn)食鹽和青菜。文成帝大為不解，詢問高允何以至此。原來高允當(dāng)年隨太武帝南征北戰(zhàn)，立下不少功勞，得到的賞賜無數(shù)，但都被他分給手下生活艱難的士兵了，他自己則過得非常窘迫，以致有時無米下鍋，只好經(jīng)常讓兒子們上山打柴賣柴，補(bǔ)貼家用，維持生活。文成帝大為感動，下令重賞高允，并且給他的兒子封官，高允仍幾番推辭，在文成帝強(qiáng)令之下才接受。

按說人上了年紀(jì)，都要考慮自己的養(yǎng)老問題和為子孫安排未來，這些對高允來說也都不是難事，可他卻把榮華富貴都不放在眼里。北魏孝文帝曾專門為高允頒布一道詔書，命令主管宮廷音樂的太樂署，抽調(diào)10 名藝人，每隔五天到高允家中演奏一次，使他心情喜悅。每月的初一和十五贈送給他牛肉和美酒，每年的春秋兩季贈送給他各種山珍海味，還要按月發(fā)給衣服絲綿和綢緞。高允喜歡音樂，留下鼓樂欣賞，其余的賞賜又全部分發(fā)給眾人。

歷經(jīng)五朝，高允為北魏王朝奉獻(xiàn)五十余年。高允一生無疑充滿了正能量，為人為政，利他不利己，這樣的人性、人品，怎能不健康長壽呢？！