”不辭長作嶺南人“的蘇東坡

雨薇

在宋代，有一個(gè)著名文人被流放到惠州，在這里的四年中，他先后寫下了歌詠惠州風(fēng)物的160首詩詞和幾十篇散文，使惠州名揚(yáng)四海。他在惠州傳播文明，推廣教育，以致后來數(shù)以百計(jì)的文人、墨客紛紛聚集到惠州，大辦書院，推廣科舉，使惠州人才輩出。這個(gè)讓“天下不敢小惠州”的人，就是大文豪蘇東坡。

愛上惠州

1094年，北宋大學(xué)士蘇東坡因?yàn)檎娕c朝廷的當(dāng)權(quán)者不同，受到了他們的排斥，被貶謫到惠州。

那時(shí)的惠州人煙稀少，屬于未完全開化的偏僻地方。雖然蘇東坡為人素來樂觀，但一想到自己已經(jīng)58歲了，還要跋山涉水、千辛萬苦流放到南方的邊遠(yuǎn)地方，心情難免失落。

幸好當(dāng)時(shí)惠州的詹太守是文壇領(lǐng)袖蘇東坡的崇拜者，對(duì)這位既在朝廷當(dāng)過大官，又當(dāng)過皇帝的老師的大文豪十分尊敬，他熱情地接待了遠(yuǎn)道而來的蘇東坡。

蘇東坡在合江樓過了一夜，第二天醒來，蘇東坡欣賞起周圍的風(fēng)景：近看，西枝江與東江在合江樓腳下流過;遠(yuǎn)看，整個(gè)惠州城盡收眼底……

“真沒想到這里的風(fēng)景這么優(yōu)美??！”蘇東坡邊說邊搖頭晃腦，他的詩興大發(fā)，吟了起來：“海山蔥蘢氣佳哉，二江合處朱樓開……”

蘇東坡非常喜歡合江樓附近的豐湖，有時(shí)白天游覽完了，晚上睡不著時(shí)，他會(huì)去夜游豐湖。

1095年9月的一個(gè)晚上，蘇東坡又來到了豐湖邊觀賞夜色。一更（晚上8點(diǎn)左右）時(shí)分，他看到一輪清朗的月亮從遠(yuǎn)山的缺口處跳了出來，朗朗清暉下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，一座石塔倒影在微波輕漾的湖面上……

“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的句子便從他的口里自然地吟了出來。

蘇東坡很得意，詩中的“吐”和“臥”字，以靜寫動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)出眼前涼天佳月的優(yōu)美湖景。

蘇東坡看看湖上石塔，又看看倒影在湖水里的石塔，忽然心胸一豁：“它是沉落，也是上升。正如我不幸被貶到惠州，卻有幸欣賞到豐湖的美麗！”因?yàn)樨S湖有點(diǎn)像杭州的西湖，后來，蘇東坡干脆將豐湖改稱做西湖。

喜歡上了惠州的蘇東坡雖然沒有權(quán)也沒有錢，但他心中的百姓情結(jié)始終沒有改變。他希望用自己在北方幾個(gè)大城市做官的經(jīng)驗(yàn)，為惠州建設(shè)出謀劃策，讓惠州變得更加美麗。

蘇東坡經(jīng)過細(xì)致的考察，發(fā)現(xiàn)西枝江阻隔了兩岸的百姓的往來。他決意要修一條堤和兩條橋，讓兩岸的百姓自由往來。

蘇東坡的建議得到了惠州官民的支持，但缺乏筑堤的資金。蘇東坡捐出一條名貴的犀牛角做的腰帶，他還動(dòng)員弟弟的夫人把皇帝賞賜的數(shù)千黃金錢也捐了出來。大家看到蘇東坡帶頭做善事，一些富紳也慷慨解囊……經(jīng)過多方籌集資金，1096年6月終于建起了東新、西新兩條橋和一條寬暢的大堤。工程完工時(shí)，百姓們奔走相告，殺雞慶賀。東坡的《兩橋詩》記載了當(dāng)時(shí)的盛況：“父老喜云集……三日飲不散，殺盡西村雞。”

蘇東坡自貶到惠州后，他為老百姓辦了許多好事。

“知音”王朝云

當(dāng)初要來惠州時(shí)，蘇東坡知道惠州瘴氣流行，決定不帶所有仆人，即使他最喜歡的侍從姬妾王朝云也不讓她隨行。“你還年輕，我一人前往就是了。我的老骨頭死在那里也不足惜！”蘇東坡有點(diǎn)傷感地說。

可朝云不從，她堅(jiān)決要跟隨蘇東坡。這讓他感動(dòng)不已。

王朝云是浙江錢塘人（今浙江杭州），因家境清貧，從小就做了歌妓。她的身上有著一種清新、高雅的氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年（1071），蘇東坡被貶為杭州通判。一次偶然的機(jī)會(huì)，蘇軾在一次宴會(huì)上看到了輕盈曼舞的王朝云，他被朝云的氣質(zhì)所打動(dòng)，娶了她為妾，非常寵愛她。

蘇東坡有一首著名的詩《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！边@首詩表面上是寫西湖的旖旎風(fēng)光，實(shí)際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時(shí)為之心動(dòng)的感受。

西子，是指古代的大美女西施，“我哪能跟西施比呀？”朝云雖然喜歡蘇東坡贊美自己美麗，卻謙虛地嗔笑道。

“你是在西湖邊長大的女子，也是‘西子??！”蘇東坡解釋說。

蘇東坡在杭州四年，之后又轉(zhuǎn)到密州、徐州、湖州當(dāng)官，因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州副使，這期間，朝云始終緊緊相隨，陪伴在蘇東坡的身旁，和他一起過著顛沛流離的生活，成為他艱難困苦中最大的精神安慰。蘇東坡性情豪爽，常常在詩詞中暢論政見，多次因得罪當(dāng)朝權(quán)貴而遭貶。在蘇東坡的妻妾中，朝云最善解蘇東坡的心意。有一次，蘇東坡指著自己的腹部問一班侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么？”一個(gè)答道：“文章?！绷硪粋€(gè)答道：“見識(shí)?！碧K東坡頻頻搖頭。這時(shí)朝云笑答：“您滿肚子都是不合時(shí)宜?！碧K東坡聽了稱贊道：“我的知音，只有朝云??！”

朝云隨蘇東坡到惠州時(shí)才三十歲出頭，而當(dāng)時(shí)蘇東坡已年近花甲。

蘇東坡有朝云相伴，在惠州過著吟詩游樂的清閑生活，十分愜意。

沒想到，善解人意的朝云竟然沒能陪伴老邁的蘇東坡走完他的人生之路，反而比他早離開塵世的喧囂。那天，朝云突然得了一種疫病，蘇東坡請(qǐng)來了名醫(yī)給她看病，也沒法救回她。朝云是虔誠的佛教徒，她在咽氣之前握著蘇東坡的手，念著《金剛經(jīng)》上的偈語：“一切有為法，如夢(mèng)、幻、泡、影，如露，亦如電，應(yīng)做如是觀?！币馑际钦f：“世上一切都為命定，人生就像夢(mèng)、幻、泡、影，又像露水，像閃電，轉(zhuǎn)眼之間就永遠(yuǎn)消逝了，因此沒必要過于在意?！边@番話包含有六個(gè)“如”的比喻，不只是朝云對(duì)禪道的徹悟，其中也隱含著她臨終時(shí)對(duì)蘇東坡的無盡牽掛。

按照朝云的心愿，蘇東坡把她安葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中。這是一個(gè)僻靜的地方，黃昏時(shí)分可以聽到陣陣松濤和禪寺的鐘聲。附近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭子，命名為“六如亭”，用來紀(jì)念朝云。亭柱上刻有蘇東坡撰寫的一副對(duì)聯(lián)：“不合時(shí)宜，唯有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！边@副亭聯(lián)不僅透露出蘇東坡對(duì)自己一生坎坷際遇的感嘆，更飽含著他對(duì)一位紅顏知己的無限深情。

讓廣州人飲上“自來水”

一天，在惠州的蘇東坡收到一封從廣州寄來的信，他拆開一看，原來是新任廣州知州的王敏仲有事向他請(qǐng)教。

王敏仲是蘇東坡的好朋友王定國的堂兄弟，他有事情向自己請(qǐng)教，一向熱心助人的蘇東坡自然熱情出手相助。

王敏仲在信中說：廣州近海，城中居民飲水有困難，只有少數(shù)官員和有錢有勢(shì)的人才能飲用山泉水。一般老百姓只得飲用又咸又苦的水。因?yàn)轱嬘昧瞬桓蓛舻乃糠甏合闹g，廣州人常常會(huì)患病，引發(fā)疫癥的流行，病死不少人。

蘇東坡攤開一張地圖，仔細(xì)地看了起來?！皬V州人要飲用又咸又苦的水？”他開始是不明白的。看著看著地圖，他終于明白了：原來廣州靠邊海邊，每當(dāng)大海潮汐漲起來時(shí)，海水便倒灌進(jìn)珠江，咸苦的海水便成了一些廣州人的飲用水了?！皬V州是個(gè)大城市，看來井水也解決不了人民飲用水的問題……”

那時(shí)，蘇東坡還沒到過廣州，對(duì)廣州的地理環(huán)境并不熟悉。

第二天一早，蘇東坡就上了羅浮山，他找到了道士鄧守安。之前，常常上羅浮山的他早就認(rèn)識(shí)了鄧守安。作為道士，鄧守安去過許多名山大川，見多識(shí)廣，向他請(qǐng)教廣州的地理環(huán)境一定沒錯(cuò)。

果然，蘇東坡沒有找錯(cuò)人，鄧守安很熟悉位于廣州北面的白云山：“白云山南麓的蒲澗有一個(gè)叫滴水巖的地方，這里常年有清澈的泉水流淌，如果能將這里的泉水引入廣州，就可以讓全城的貧民和富人同飲甘泉了。”蘇東坡聽了，滿臉興奮。

“但是，滴水巖遠(yuǎn)離廣州，大概有10里路程，要引水入城，工程很大……”鄧守安有些顧慮，說。

“有水源就好，其他的我來想辦法！”蘇東坡謝過鄧守安便回惠州了。

“10里的路程要是用石頭建渠運(yùn)水那當(dāng)然是最好的，但不知道要什么時(shí)候才能完工，廣州人要等多久才能喝上山泉水……”在惠州，蘇東坡不斷思考這個(gè)問題。“有哪些材料最適合做‘運(yùn)水的材料呢？”

蘇東坡想到過許多的材料，但都被他自己一一否定了。他決定暫時(shí)不去想了，畫畫吧，換換腦筋，說不定有新的靈感呢！

蘇東坡鋪開宣紙，將毛筆蘸足墨汁，他看了看窗外的竹子，“好！就畫竹子吧！”他把大筆高舉過頭，然后閃電般將筆向下一劃，雪白的宣紙上霎時(shí)畫出一條筆力勁道的線條……很快，一幅《墨竹》便畫成了。他拈著胡須觀賞自己的得意之作。曾說過“可以食無肉，不可居無竹”的他十分喜歡竹子，竹子中間是空的，象征“虛”，“竹子”柔韌，象征“堅(jiān)毅”……想到這里，蘇東坡“咦”了一聲，他的靈感來了：將竹子的關(guān)節(jié)打通，不就可以“運(yùn)水”了？而且竹子不漏水，放在野外日曬雨淋也不怕！

蘇東坡立刻寫信給王敏仲，在信中他建議王敏仲可以實(shí)施這一造福于民的引水工程。他連工程的設(shè)計(jì)、建造、使用方法以及資金籌集、經(jīng)營管理等等，都考慮得十分詳盡周密，并推薦鄧守安參與其事。

王敏仲接到蘇東坡的信后非常重視，立即派人上白云山進(jìn)行實(shí)地考察，并且很快就開始動(dòng)工。他們?cè)诘嗡畮r下鑿了一個(gè)大石槽，把5根粗大的竹管綁在一起接水;竹管與竹管之間用麻繩緊纏，再用黑漆涂抹以防漏水。竹管隨地勢(shì)高低安裝，把泉水引入廣州城后，用大石槽容納這些泉水，再用5根大竹管分流入城中各處的小石槽，以便大家使用。

管道建成后，王敏仲派幾個(gè)軍士、工匠專門修護(hù)，遇到竹管爛了就更換。

在惠州這邊，蘇東坡也沒閑著，他考慮到路遠(yuǎn)日久，竹管必定會(huì)出現(xiàn)堵塞現(xiàn)象，為了便于看護(hù)人員檢查，他又想出巧妙的辦法：教王敏仲在每根竹管上鉆了一個(gè)綠豆大的小孔，用小竹簽插塞，抽出小竹簽即可查驗(yàn)每根竹管的通、塞情況，以便更換。

大膽的設(shè)想，科學(xué)的方法，嚴(yán)密的管理，廣州人終于完成了這項(xiàng)巨大的引水工程，這在當(dāng)時(shí)的確是一項(xiàng)不凡的創(chuàng)舉。

后來，蘇東坡在前往海南的途中路過廣州，終于飲到了廣州的“自來水”。喝著甘甜的“自來水”，他為自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)深感自豪呢。

日啖荔枝三百顆

盡管惠州的山水很美，但生活環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及當(dāng)時(shí)比較發(fā)達(dá)的中原，說實(shí)在的，蘇東坡剛到惠州時(shí)心情不是很好。

有一天，朝云對(duì)他說：“別愁眉苦臉啦！惠州多好啊，當(dāng)年楊貴妃才能吃的荔枝，你現(xiàn)在可以經(jīng)常吃了！”

蘇東坡被她這樣嘲笑，也樂了：“對(duì)啊，有什么好愁的，既來之則安之嘛！改天我們?nèi)コ岳笾?！?/p>

蘇東坡是個(gè)著名的飲食家，嶺南氣候溫暖，一年到頭甜瓜香果不斷，其中以出產(chǎn)荔枝、龍眼、柑橘、楊梅等果類出名。在別人眼中的嶺南煙瘴之地，在蘇東坡眼中卻是洞天福地，他如游魚得水，大飽口福。

在一次飽食荔枝之后，蘇東坡心滿意足地寫了一首詩《惠州一絕》：

羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

“日啖荔枝三百顆”作為蘇東坡的名句便流傳開去了。

有朋友看了這首詩，便笑他太夸張了吧，一個(gè)人怎么能“日啖荔枝三百顆”？

蘇東坡又將一顆“瓤肉瑩白如晶雪”的荔枝肉送入口中，輕輕一咬，那清爽的汁液溢滿了他的口腔，那種甜蜜滋味，吃傳說中的仙果也不過如此吧！

對(duì)于別人非議“日啖荔枝三百顆”，蘇東坡也不解釋，他反倒吟誦起李白的“飛流直下三千尺”來。他的意思是：李白可以夸張地寫廬山的瀑布，我為什么不可以夸張地形容自己喜歡吃荔枝？

懂詩的人自然明白“日啖荔枝三百顆”是夸張的藝術(shù)手法，不懂詩的人再怎么跟他解釋都是白搭！

在心高氣傲的蘇東坡心里，這句詩其實(shí)是寫給朝廷中那些打擊他的人看的：意思是——你們把我貶到這瘴氣彌漫的地方，是希望我死?？赡銈兦魄?，老子的日子過得滋潤著呢！至少我經(jīng)常有新鮮的荔枝吃，你們想吃都吃不著！

后來，朝廷中那些打擊蘇東坡的人也看到了這首詩，他們沒想到蘇東坡居然將“流放”的滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。“他那么喜歡嶺南的風(fēng)物，那么留戀嶺南之地，就讓他去更遠(yuǎn)的地方好了。”有人這么設(shè)想，便向皇帝打小報(bào)告說蘇東坡的不是。于是，蘇東坡便被迫告別居住了四年之久的惠州，向海南的流放地進(jìn)發(fā)……

閱讀指導(dǎo)：

蘇軾（1037-1101年），北宋著名文學(xué)家、書畫家。號(hào)“東坡居士”。眉州眉山（今屬四川）人。與父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。他的文章汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一;他的詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆有天真爛漫的趣味，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他的畫在北宋畫壇引領(lǐng)時(shí)尚，被視為“文人畫”的理論奠基人和杰出的實(shí)踐者。

蘇東坡一生有起有落，在他人生最低潮的時(shí)候，他依然能保持積極樂觀的人生態(tài)度。他的這種樂天精神，是留給我們的一份珍貴的精神財(cái)富。