【摘要】文化類綜藝節(jié)目是傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措,節(jié)目的語言美感對于傳承文化和吸引受眾而言至關(guān)重要,主持人的文稿與表達美感更是文化類綜藝節(jié)目語言美感的突出體現(xiàn)?;诖?,本文試圖通過對文化類綜藝節(jié)目主持人的語言做出分析,認為其語言美感可分為文稿美感和表達美感,并逐一討論了它們的意義與內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】文化類綜藝節(jié)目;主持人;語言美感
中圖分類號:TN943? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2020.21.050
1. 主持人的語言美感
古往今來,自西至東,關(guān)于美感的爭論不曾停止過??陀^說、主觀說、主客統(tǒng)一說、超自然說、社會實踐說......笛卡爾在《第一哲學(xué)沉思錄》中認為“美和愉快的都不過是我們的判斷和對象之間的一種關(guān)系”;康德《判斷力批判》認為美是“惟一的獨特的一種不計較利害的自由的快感”;黑格爾在《美學(xué)》中指出“美是理念的感性顯現(xiàn)”;桑塔耶納在《美感》中給美下了一個定義:美是積極的、固有的、客觀化的價值;我國美學(xué)家李澤厚在《美學(xué)四講》中解釋美感即“建立新感性”的一種心理本體,是內(nèi)在自然的人化,關(guān)于美的定義一直眾說紛紜。筆者認為,語言美感是指人類在使用語言進行表達和交際的同時,除了實用性的傳遞信息、交際表達作用,還帶給人的審美體驗。語言如果只有信息內(nèi)容而無美感就會枯燥無味甚至?xí)档托畔鞑サ臏蚀_度??鬃又v求語言的“文質(zhì)彬彬”,既要有內(nèi)容,又要有文采,這里的文采就是語言的美感。
主持人是在一檔節(jié)目中起到主導(dǎo)進程、傳遞信息、溝通交際作用的串聯(lián)者,主持人任務(wù)的進行、目的的達到,都要靠語言去實現(xiàn)。而節(jié)目作為一種滿足大眾娛樂和審美的藝術(shù)形式,決定了主持人的語言不同于以傳遞信息、表達交際為目的的日常生活語言,主持人的語言更要賦予美感。
2. 主持人語言美感在文化類綜藝節(jié)目中的重要性
文化類綜藝節(jié)目是以文化傳播為目的,以綜藝手段為形式,以廣播電視節(jié)目為載體的一種藝術(shù)形式。相較與新聞節(jié)目的信息傳播目的和嚴肅性,它帶有娛樂和審美的功能目的;比起其他綜藝節(jié)目的娛樂性,它又側(cè)重于文化傳播和藝術(shù)審美的屬性。2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,強調(diào)文化發(fā)展的重要意義和舉措。文化類綜藝節(jié)目也作為這項工程的主力承擔起文化傳播的功能和責任。
文化類綜藝節(jié)目的文化屬性突出表現(xiàn)在主持人的語言中,主持人的語言是節(jié)目的一種基調(diào)、一種表現(xiàn),它決定了一檔節(jié)目整體的風(fēng)格特征。主持人的語言要想突出文化審美的特征,承載文化傳播的功能,必須讓自己的語言有所謂的文化性。而這種文化性表現(xiàn)出的正式主持人有語言的美感。
3. 文化類綜藝節(jié)目主持人語言美感的體現(xiàn)和作用
3.1 文稿美感——文化自覺
費孝通先生認為,文化自覺的過程是曲折且艱巨的,重中之重是學(xué)會了解傳統(tǒng)文化;其次才是對外來文化的接納與包容;不管是自己的文化還是外來文化,應(yīng)保持揚棄的態(tài)度,取其精華,去其糟粕。只有先達到了“文化自覺”,“文化自信”才會到來。在文化類綜藝節(jié)目中,主持人這一顯性符號作為節(jié)目傳播過程中的紐帶,更要承擔起宣傳主流文化、傳播中國文化、引導(dǎo)和構(gòu)建文化認同和社會價值的文化傳播功能。他們的“文化自覺”重點體現(xiàn)在語言上,尤其是語言的內(nèi)容方面,也就是文稿的美感。這些美感可以概括為文學(xué)性、修辭性、民族性、時代性。
3.1.1 文學(xué)性
從近些年文化類綜藝節(jié)目主持人用語情況來看,文學(xué)語言的應(yīng)用頻率越來越高。中華文化古往今來有著無數(shù)文學(xué)經(jīng)典,被運用到文化類綜藝節(jié)目的主持詞中既能宣傳優(yōu)秀文化,又能引發(fā)美感。我們可以看到在《中國詩詞大會》、《國家寶藏》等很多文化類綜藝節(jié)目中主持人都大量運用了文學(xué)性的語言,將中華文化的智慧和文化類節(jié)目的美感展現(xiàn)得淋漓極致。
3.1.2 修辭性
修辭是在語言中運用各種表現(xiàn)手段、方法,提高語言表達效果的一種方式。語言修辭的重要性,早在先秦兩漢,就已經(jīng)被古人高度重視,孔子強調(diào)“言之無文,行而不遠?!闭J為言辭如果缺乏文采就不會廣為流傳,這里的文采就是修辭。各種修辭在文化類綜藝節(jié)目主持人的語言中被大量運用,例如長句短句,肯定否定,比喻、借代、雙關(guān)、疊詞等等,都形成了漂亮的句式,渲染了情緒,增強了其語言美感。
3.1.3 民族性
語言本身就帶有強烈的民族性,傳播本民族文化的綜藝節(jié)目主持人,其語言美感也必然體現(xiàn)在民族性上。這種民族性體現(xiàn)著本民族集體的特征,從本民族的審美范疇體會其語言美感。張頌老師在《朗讀美學(xué)》中指出漢民族語言有著莊重美、含蓄美、融通美和質(zhì)樸美的特征??梢钥闯?,這幾個民族語言美學(xué)特征也體現(xiàn)在文化類綜藝節(jié)目主持人的語言中。與娛樂性綜藝節(jié)目和其他節(jié)目相比較,董卿的莊重、李思思的含蓄、龍洋的通融、倪萍的質(zhì)樸......都更能體現(xiàn)出我們本民族語言的美感。
3.1.4 時代性
文藝不僅有娛樂功能,更有推動社會進步的責任,新時代的文藝,也應(yīng)當是緊貼時代脈搏、感應(yīng)時代要求的文藝。因此,文化類綜藝節(jié)目承擔了更多宣傳文化、推動進步的時代要求,主持人的語言也更應(yīng)當代表時代性,貼近時代的語言更能體現(xiàn)節(jié)目的前沿性、更能讓觀眾產(chǎn)生共鳴。例如在節(jié)目中我們經(jīng)常會看到關(guān)于時代號召性的主題內(nèi)容,也會看到符合時代審美特征的語言表達,這些都是文化類綜藝節(jié)目主持人語言時代性的美感。
3.2 表達美感——營造意境
語言的美感不僅僅來自上文中提到的文稿美、內(nèi)容美,更依賴有聲語言的個性表達營造的意境美。從視聽的角度來看,文化類綜藝節(jié)目主持人的有聲語言表達形式甚至比文稿內(nèi)容本身更重要。區(qū)別于知識講座、課堂學(xué)習(xí),文化類綜藝節(jié)目既有文化宣傳和教化的屬性,同時更有審美享受陶冶性情的功能,這就要求作為節(jié)目“主人”的主持人必須從有聲語言的表達上營造氛圍意境。
3.2.1 韻律美
韻律,是有聲語言中極為突出的方面,韻律更明顯的表現(xiàn)在有聲語言表達的美學(xué)層面上。韻律不僅僅是合轍押韻,它是漢語言文字“音聲化”特質(zhì)之一。它包含音節(jié)的協(xié)調(diào)、押韻平仄、疊韻疊音等多個方面。在文化類綜藝節(jié)目當中,主持人運用漢語語言發(fā)音規(guī)律,飽滿圓潤的將字詞的音律美連和成句段的韻律美,充分發(fā)揮漢語言的音樂性,實現(xiàn)語言的韻律美。
3.2.2 靈活性
在節(jié)目主持過程中,“主人”角色決定了主持人必須靈活應(yīng)變、掌握全場,這種靈活性當然不僅僅表現(xiàn)在語言上,也表現(xiàn)在思維反應(yīng)能力上,但是語言的靈活性是主持人思維反應(yīng)的集中體現(xiàn),一個語言靈活性強的主持人會增加節(jié)目效果、帶給觀眾更強的審美享受。節(jié)目的主持不是朗誦,不可能一字一句的對本宣讀,靈活性強的主持人可以把準備好的文稿重組成自己的語言,讓文稿和自己的表達充分結(jié)合融為一體,也能在與嘉賓、選手和觀眾的交流中產(chǎn)生更多的美感。
3.2.3 親和力
文化類綜藝節(jié)目主持人上承載著傳播文化、發(fā)揚傳統(tǒng)的責任,下連接著觀眾的收看和期待,應(yīng)具有親和力,這種親和力除了是一種職業(yè)需求,也是對主持人個人魅力與內(nèi)涵的要求。這種親和力應(yīng)是一種關(guān)鍵軟力量,是從內(nèi)到外散發(fā)出來的一種特征,并不是刻意表現(xiàn)出來的親近感。主持人的語言如果是冰冷生硬的,觀眾自然不會相信、不會接受、更不會喜歡,雖然并不是面對面?zhèn)鞑?,但是要營造出面對面、人對人的親和效果。具備親和能力的主持人更能夠收獲觀眾的青睞和信任,這種親和力就是語言的美感之一。
3.2.4 情感性
情感性也是文化類綜藝節(jié)目主持人語言美感的重要體現(xiàn)。文化類綜藝節(jié)目不同于普通娛樂綜藝,它通常包含被編排著很強的情感寄托,包含著對傳統(tǒng)文化、對家、國、祖先、英雄的深深情感。這種情感性如果太過于直接的表現(xiàn)在文稿內(nèi)容上就失去了含蓄、深切的美感,因此,這種情感性往往需要在主持人的有聲語言表達上去體現(xiàn)。情感性不是要謳歌高頌、也不是淚流滿面,而是一種自然的真情流露,細節(jié)的發(fā)掘放大,這樣的情感性語言才能打動觀眾,體現(xiàn)語言的美感。
4. 結(jié)語
文化類綜藝節(jié)目由于承載著文化傳播、陶冶性情的使命,不同于其他綜藝節(jié)目,也不同于文化講學(xué),要求主持人的語言必須富于美感。而這種美感一方面來自于文稿內(nèi)容美帶來的文化自覺,一方面來自表達形式美營造的氛圍意境。要實現(xiàn)這種語言美感,就要加強主持人語言的文學(xué)性、修辭性、民族性、時代性以達到文化自覺的目的;加強語言的音律美、靈活性、親和力、情感性以營造意境突出文化審美。
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作者簡介:郭凱旋(1996-)女、漢族、河北省邯鄲市、在讀碩士研究生、研究方向:播音與主持藝術(shù)。