對(duì)明式家具設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)及如何打造有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)

楊琳慧

摘要：隨著人們生活水平的不斷提升，人們對(duì)物質(zhì)生活的追求越來(lái)越高，與此同時(shí)也開(kāi)始注重精神文化方面的提升，在平常的生活工作中對(duì)所使用的商品越來(lái)越最求品質(zhì)和獨(dú)特的個(gè)性，這方面的需求也從側(cè)面體現(xiàn)了人們的文化品味、精神需求以及個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況。本文以明式家具產(chǎn)品為例進(jìn)行講述，家具產(chǎn)品是人民生活中不可或缺的生活必需品，它的出現(xiàn)不僅讓人們的生活更加便捷，更是個(gè)人與他人個(gè)性與生活相區(qū)分的一種方式，在這些家具類(lèi)型中，定制類(lèi)家具和實(shí)木類(lèi)家具是最具特色也是最直觀的?；诖?，本文就以明式家具為例，詳細(xì)對(duì)明式家具的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，并且就如何打造有中國(guó)特色的家具設(shè)計(jì)而展開(kāi)詳細(xì)的探究，提出具體的方法。希望本篇文章的寫(xiě)作，可以給人們帶來(lái)一定的參考。

關(guān)鍵詞：明式家具;設(shè)計(jì);打造;中國(guó)特色

引言：在我國(guó)家具設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展中，明式家具曾經(jīng)以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和高端氣質(zhì)展現(xiàn)在世人眼前，成為當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在都很受人們歡迎的一款家具風(fēng)格。明式家具有著屬于自己的風(fēng)格特色，在氣質(zhì)上也顯得大氣、高端，其實(shí)明式家具的成功之處就在于，當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師對(duì)民族精神的深層把握，這是非常關(guān)鍵的，下面本文將對(duì)明式家具和中國(guó)傳統(tǒng)文化兩者之間的關(guān)系上展開(kāi)深層研究，對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、對(duì)明式家具的認(rèn)識(shí)

對(duì)明式家具進(jìn)行深層分析，首先應(yīng)該從其產(chǎn)生年代開(kāi)始說(shuō)起。我國(guó)明代時(shí)期，特別是明中后期社會(huì)穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)的商品豐富，而且外貿(mào)開(kāi)放，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)非常繁榮，工匠等行業(yè)有很大的發(fā)展自由，在當(dāng)時(shí)江南和南海地區(qū)已經(jīng)成為家具產(chǎn)地的重要來(lái)源。但是我們本文所講的明式家具其實(shí)并不是大家理解的明代家具，其實(shí)是仿明代生產(chǎn)的家具，是在15-17世紀(jì)興起的中國(guó)家具中的一種藝術(shù)風(fēng)格，并不是說(shuō)明代生產(chǎn)而來(lái)的家具，而是具有明代家具風(fēng)格特色的一種類(lèi)型。

我國(guó)的明式家具在造型上非常講究舒適和比例，造型簡(jiǎn)練，大多以線為主，整體給人一種線條流暢的感覺(jué)，既質(zhì)樸典雅，又剛?cè)岵?jì)，而且裝飾適度，簡(jiǎn)潔大方，同時(shí)也會(huì)有局部適當(dāng)?shù)难b飾。例如在一些椅子靠背處，都會(huì)有小面積的透雕和鑲嵌，做功非常精細(xì)。明式家具大多繼承了我國(guó)古代的梁柱結(jié)構(gòu)，多用圓腿做支撐，略向外側(cè)，這樣的結(jié)構(gòu)方式不僅符合力學(xué)原理，牢固穩(wěn)定，而且還非常美觀。從明式家具的演變發(fā)展來(lái)看，可以明顯的看出明式家具的風(fēng)格就是對(duì)自由的追求，擺脫一切束縛，創(chuàng)造生活中的樂(lè)趣。當(dāng)前明式家具產(chǎn)品大多都是大眾喜歡的風(fēng)格，現(xiàn)在在人們的家居裝修中應(yīng)用非常廣泛。

二、如何打造富有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)家具產(chǎn)品

打造富有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)家具產(chǎn)品是非常有意義的，將明式家具風(fēng)格與中國(guó)特色性融合，既能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，還能賦予家具新的活力，打造獨(dú)特的風(fēng)格，是一舉兩得的，下面將詳細(xì)分析。

（一）提煉中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想和民族精神

將我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)思想和民族精神提煉出來(lái)，應(yīng)用到明式家具創(chuàng)新中來(lái)，打造具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這是非常有效的一種方法。設(shè)計(jì)者可以將其作為抽象精神元素在家具設(shè)計(jì)中進(jìn)行指導(dǎo)體現(xiàn)。現(xiàn)在生活中民族傳統(tǒng)文化和民族精神已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的名詞了，面對(duì)老祖宗們留下來(lái)的寶貴財(cái)富我們應(yīng)該繼承和保護(hù)，在平時(shí)生活中也要呼吁保護(hù)具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)，以及不可復(fù)制的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的。這種傳承和保護(hù)已經(jīng)不再是我們國(guó)家的事情，還是當(dāng)前各國(guó)之間在文化軟實(shí)力層面上的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)并不是指哪種文化的高低，而是如何最大限度的保留并且能夠?qū)儆谧约簢?guó)家的文化特色弘揚(yáng)出來(lái)。

將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化思想和民族精神提煉出來(lái)，有助于更加精準(zhǔn)的打造具有我國(guó)特色的新式家具，更好的將我們自己國(guó)家的文化特色展示出來(lái)。另外這里需要的注意的一點(diǎn)是，在進(jìn)行具有中國(guó)特色的家具設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)明式家具產(chǎn)品進(jìn)行研究，不是只簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)這類(lèi)產(chǎn)品的成就和結(jié)果，最重要的是要對(duì)明式家具產(chǎn)品的形成過(guò)程和元素內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)古人是怎樣把中國(guó)風(fēng)情體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，吸收借鑒這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

（二）將人們的需求、審美規(guī)律呈現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)中

我國(guó)明式家具之所以能夠成功的關(guān)鍵就在于，設(shè)計(jì)者對(duì)生活的細(xì)致觀察和研究，將當(dāng)時(shí)人們的需求和審美能夠完整的體現(xiàn)在家具產(chǎn)品上。根據(jù)這一設(shè)計(jì)理念，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)者也應(yīng)該學(xué)習(xí)，怎樣通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)目前生活的觀察和研究將結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，提煉出當(dāng)前社會(huì)生活的特點(diǎn)。從人們的現(xiàn)代需求和審美情趣上出發(fā)，相信一定會(huì)打造屬于我們自己國(guó)家風(fēng)格特色的獨(dú)特家具產(chǎn)品，并且受到大眾的喜愛(ài)。

（三）使家具產(chǎn)品具有中國(guó)風(fēng)格

除了上述幾點(diǎn)外，設(shè)計(jì)者想要打造具有中國(guó)特色設(shè)計(jì)的家具產(chǎn)品，一定要注重中國(guó)風(fēng)格，這是最主要的。中國(guó)風(fēng)格是我國(guó)傳統(tǒng)文化背后深層次的設(shè)計(jì)資源，家具設(shè)計(jì)人員應(yīng)該結(jié)合我們現(xiàn)如今生活的文化特色，以符號(hào)或者其他形式呈現(xiàn)在當(dāng)代設(shè)計(jì)之中。將中國(guó)風(fēng)格與家具產(chǎn)品進(jìn)行融合，有效的將中國(guó)特色從生活家居中展現(xiàn)出來(lái)，融入我們的生活。

（四）中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化緊密結(jié)合

將家具產(chǎn)品與現(xiàn)代化發(fā)展聯(lián)系起來(lái)也是非常重要的。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，人們的觀念和生活環(huán)境都有了很大的不同。家具產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，緊跟現(xiàn)代化的進(jìn)程，順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展潮流，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化緊密聯(lián)系在一起。目前我國(guó)大部分家具產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上，還沒(méi)有形成獨(dú)立的理論體系，經(jīng)驗(yàn)響度缺乏，所以這就需要設(shè)計(jì)人員進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，在凸顯中國(guó)特色的基礎(chǔ)上，滿足當(dāng)前需求，適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展。打造具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色又符合當(dāng)前人們現(xiàn)代化發(fā)展的審美觀念和需求的獨(dú)特產(chǎn)品，賦予產(chǎn)品獨(dú)特風(fēng)格，能夠使社會(huì)大眾都能接受和使用。

三、打造富有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)家具產(chǎn)品需要注意的問(wèn)題

在打造具有中國(guó)特色設(shè)計(jì)家具產(chǎn)品時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)問(wèn)題，設(shè)計(jì)者應(yīng)該及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，并且尋求最佳的解決方法進(jìn)行解決，防止出現(xiàn)不必要的問(wèn)題。打造中國(guó)特色的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品，很多設(shè)計(jì)人員一聽(tīng)到就立刻會(huì)聯(lián)想到傳統(tǒng)文化，然后思想就禁錮在這里面一直出不來(lái)，從而設(shè)計(jì)出一些不符合當(dāng)前社會(huì)需求和人們審美的家具產(chǎn)品。為了免于俗套，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)當(dāng)前生活進(jìn)行細(xì)致的觀察，結(jié)合現(xiàn)代生活的發(fā)展和熱門(mén)觀念思想上的變化，借助明式家具的風(fēng)格特點(diǎn)，打造適合當(dāng)前人們審美和需求的產(chǎn)品。另外，還要注意中國(guó)特色應(yīng)用在家具設(shè)計(jì)上并不是一味的模仿，而是應(yīng)該具有自己的創(chuàng)作思想，借鑒和參考優(yōu)秀的家具產(chǎn)品，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，提高家具設(shè)計(jì)水平，打造具有獨(dú)特個(gè)人特色的中國(guó)風(fēng)格的家具產(chǎn)品。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，打造具有中國(guó)特色設(shè)計(jì)的家具產(chǎn)品是非常有必要的。以明式家具為例，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)明式家具有著充分的認(rèn)識(shí)，了解其風(fēng)格特色和其所表達(dá)的深層次內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，提煉我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化思想和民族精神，滿足當(dāng)代人們?cè)诖朔矫娴男枨蠛蛯徝?，結(jié)合現(xiàn)代化發(fā)展，打造出中國(guó)傳統(tǒng)文化元素為設(shè)計(jì)理念的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

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