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      關(guān)于“00后”大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成問題的研究

      2020-12-09 05:24:08吳化林王春雨
      商情 2020年44期
      關(guān)鍵詞:自律行為習(xí)慣習(xí)慣

      吳化林 王春雨

      【摘要】“00后”大學(xué)生正在逐漸成為大學(xué)生中的主體。在他們的身上存在學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)、紀(jì)律觀念淡薄、自我意識(shí)強(qiáng)烈等諸多不良行為習(xí)慣。導(dǎo)致這些不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生原因是多方面的,既有主觀方面的原因,也有客觀方面的原因。高校的教育者擔(dān)負(fù)著幫助“00后”大學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的責(zé)任,要在加強(qiáng)思想教育、建立有效制度、培養(yǎng)自律意識(shí)等方面下功夫。

      【關(guān)鍵詞】“00后”大學(xué)生? 行為習(xí)慣? 思想教育

      當(dāng)前,“00后”青年已經(jīng)步入了大學(xué)校園,并即將成為大學(xué)生中的主體?!?0后”大學(xué)生從小接受的教育、個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、自身具備的素質(zhì)相對(duì)于以前的大學(xué)生都有較大變化,特別是在行為習(xí)慣方面存在著諸多問題。引導(dǎo)“00后”大學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣已經(jīng)成為高校學(xué)生教育管理工作中面臨的十分緊迫的問題。

      一、“00后”大學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀分析

      (1)學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)。很多“00后”大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前都是被動(dòng)地接受學(xué)校和家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)安排,自主學(xué)習(xí)的能力較差,學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,不能做到合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,不能做到針對(duì)自己的實(shí)際情況開展學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)基本上以完成作業(yè)為主要目標(biāo),不懂得預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的重要性。這種情況導(dǎo)致了學(xué)生成績(jī)普遍不高,有的甚至出現(xiàn)了多門課程不及格,面臨降級(jí)、退學(xué)等問題。

      (2)紀(jì)律觀念淡薄。一部分“00后”大學(xué)生缺乏紀(jì)律觀念,不愿意遵守校規(guī)校紀(jì),如有的學(xué)生存在著遲到、早退、上課不專心聽講、不能按時(shí)完成作業(yè)等問題。有的學(xué)生喜歡亂扔?xùn)|西,不懂得愛護(hù)環(huán)境。更有甚者,法律意識(shí)淡薄,即便觸犯了法律還不在意,對(duì)他人勸告也不接受,直到面臨法律制裁時(shí)才悔之晚矣。

      (3)自我意識(shí)強(qiáng)烈。大部分“00后”大學(xué)生都具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)。思考問題以自我為中心,處理問題首先考慮個(gè)人利益,對(duì)集體利益和他人感受考慮較少。在與人交往中,常常只強(qiáng)調(diào)個(gè)人喜好,相互尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)較差。集體主義精神不強(qiáng),在集體面臨困境時(shí)較少有人能夠挺身而出,承擔(dān)責(zé)任。

      (4)自立能力較差。很多“00后”大學(xué)生在上大學(xué)之前都是在家長(zhǎng)全程的陪伴和照顧下生活,由于學(xué)業(yè)壓力較大,把全部時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上,人格上不自立,依賴性很強(qiáng),生活中不能自理,基本的生活能力較差,最基本的家務(wù)勞動(dòng)都不會(huì)做。如有很多學(xué)生不會(huì)打掃宿舍衛(wèi)生,有的甚至不會(huì)疊被子、洗衣服。在校園中經(jīng)常能夠看到個(gè)人外表光鮮亮麗,宿舍衛(wèi)生雜亂不堪的大學(xué)生。

      二、“00后”大學(xué)生不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因分析

      (1)思想認(rèn)識(shí)不到位。由于“00后”大學(xué)生多在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng),獨(dú)立生活較少,思想上過多依賴于父母的意見。父母往往只注重他們的學(xué)習(xí)成績(jī),在個(gè)人行為習(xí)慣方面有所放松,導(dǎo)致了“00后”大學(xué)生沒有意識(shí)到良好行為習(xí)慣的重要性,沒有從內(nèi)心深處產(chǎn)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的追求。這從主觀上導(dǎo)致了“00后”大學(xué)生不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。

      (2)集體生活較少?!?0后”大學(xué)生在高中階段以前都是把學(xué)習(xí)擺在首位,較少參加集體活動(dòng),有的住校學(xué)生也是把住校的絕大部分時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上,不注意個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這從客觀上導(dǎo)致了“00后”大學(xué)生不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。

      三、如何培養(yǎng)“00后”大學(xué)生良好行為習(xí)慣

      (1)加強(qiáng)思想教育,引導(dǎo)良好習(xí)慣的形成。行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果,班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認(rèn)為,人的行為不僅要受外在因素的影響,人們也可通過自我生成的因素,自己調(diào)節(jié)自己的行為。高校教育工作者要充分認(rèn)識(shí)思想教育的重要性,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)良好行為習(xí)慣的重要性,學(xué)會(huì)立德修身,懂得是非曲直,樹立正確的道德觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生接受社會(huì)價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)自我指導(dǎo),養(yǎng)成良好習(xí)慣。思想教育能夠體現(xiàn)在教育的方方面面,存在于教育的時(shí)時(shí)處處,不論課堂、班會(huì)、活動(dòng)、講座,還是宿舍、餐廳、圖書館、閱覽室,不論教師、領(lǐng)導(dǎo)、班主任,還是管理員、保潔員,都能夠成為思想教育的載體。

      (2)建立有效制度,強(qiáng)化形成良好的習(xí)慣。習(xí)慣的形成過程可以分成三個(gè)層次。第一層次就是不自覺階段,第二層次是意志努力階段,第三層次是自動(dòng)化階段,達(dá)到類似本能的程度。前兩個(gè)層次要依靠外力的強(qiáng)制督促,個(gè)人的意志努力,受教育者只有躬行實(shí)踐,才能逐漸形成良好行為習(xí)慣。我國著名教育家葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)身體力行在習(xí)慣養(yǎng)成中的重要作用。他在《習(xí)慣成自然》一文中指出,“要有觀察能力,必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動(dòng)能力,必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書的能力,必須真?zhèn)€把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真去讀;要有做好公民的能力,必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做?!痹谶@些養(yǎng)成習(xí)慣的“躬行”過程之中,需要學(xué)校建立有效制度加以約束,同時(shí)也需要同學(xué)師長(zhǎng)的監(jiān)督,更要靠自己意志力的控制。

      (3)培養(yǎng)自律意識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣于自然。習(xí)慣成自然,什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認(rèn)為,成自然就是“不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就是那樣的意思?!彼€以走路和說話來舉例證明,認(rèn)為“這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了,成自然了;無論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力?!?要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)。自律是內(nèi)因,內(nèi)因決定事物的發(fā)展方向。對(duì)于大學(xué)生良好行為養(yǎng)成而言,自律直接作用于人的內(nèi)心,是人對(duì)社會(huì)道德規(guī)范和各種法律法規(guī)的自覺認(rèn)知,并形成自身內(nèi)在的價(jià)值觀念。馬克思說過:“道德形成的基礎(chǔ)是人類精神的自律?!绷己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成也是一個(gè)以自律為主、他律為輔的形成過程。大學(xué)生文明行為的養(yǎng)成必須要靠自律。

      (4)提升自立能力,培養(yǎng)獨(dú)立人格。對(duì)“00后”大學(xué)生自立能力的培養(yǎng)十分重要。首先是要引導(dǎo)他們告別對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立生活,增強(qiáng)信心,學(xué)會(huì)自主。其次,培養(yǎng)“00后”大學(xué)生自立能力,要引導(dǎo)他們立足自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問題,從小事做起。最后還要鼓勵(lì)大學(xué)生走出校門,大膽地投身到社會(huì)實(shí)踐之中,通過實(shí)踐來鍛煉自己的心性,培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李小林.大學(xué)生宿行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的五個(gè)注重[J].重慶電子工業(yè)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(01):106-108.

      [2]王丹揚(yáng).對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成教育的探討[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):高教研究版,2010(03):114-115.

      [3]蔡靜俏.大學(xué)生“三養(yǎng)成”強(qiáng)化模式的構(gòu)建[J].河南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2012(06):46-48.

      作者簡(jiǎn)介:吳化林(1983-),男,漢族,遼寧燈塔人,研究生,職稱:講師,研究方向:思想政治教育。

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