探討哈薩克族音樂文化的繼承與發(fā)展

摘要：中國是一個多民族國家，每個民族都有自己獨有的文化特色，音樂是重要的內(nèi)容之一。哈薩克族音樂不僅反映了傳統(tǒng)文化，還反映了整個民族的文化內(nèi)涵和生態(tài)特征。本文主要探討哈薩克族音樂發(fā)展現(xiàn)狀，在繼承過程中應(yīng)注意的問題，旨在為哈薩克族音樂的發(fā)展提供指導(dǎo)，促進民族音樂的傳承。

關(guān)鍵詞：哈薩克族音樂 文化 繼承 發(fā)展

新疆維吾爾自治區(qū)地域內(nèi)生活的民族大多能歌善舞。哈薩克族人民大部分生活在該地域內(nèi)，由于歷史文化的多樣性和特殊的地理環(huán)境，哈薩克族音樂的發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文就繼承與發(fā)展要點展開探討。

一、哈薩克族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

哈薩克族是我國新疆草原上主要以游牧為主的民族之一。此外，哈薩克族文化涵蓋了豐富的藝術(shù)元素和草原文化。因此，哈薩克族人民將這些特點融入音樂創(chuàng)作中，形成了獨特的音樂風(fēng)格，并結(jié)合其民族特征進行彈唱表演，從而形成一項綜合的藝術(shù)活動。哈薩克族音樂具有三種主要表現(xiàn)形式，對唱、彈唱、習(xí)俗歌演唱。這些歌曲形式既充滿著娛樂性，又富含其民族特征。通過這種即興編詞演唱的形式，結(jié)合哈薩克族特有的風(fēng)俗特征，形成了草原上一道美麗的風(fēng)景。

哈薩克族的音樂文化，蘊含了豐富的本族特色與外來元素，具備多樣化的特征。哈薩克族的音樂文化由民歌和舞曲構(gòu)成，與新疆人民能歌善舞的特征息息相關(guān)。為了順應(yīng)本族人民的喜好，哈薩克族結(jié)合自身日常生活和民族特性，創(chuàng)造了諸多屬于本民族的獨特民歌和舞曲。并且這些音樂舞曲中，有當(dāng)?shù)刈诮绦叛鲈氐娜谌?，在民歌中宗教信仰氣息十分濃厚。此外，哈薩克族的音樂發(fā)展和曲風(fēng)特點均與日常生活中真實事件相關(guān)，基于哈薩克族人民的真實生活狀態(tài)，表達的也是本民族自身的愿望。從哈薩克族音樂所展示的歌詞以及曲風(fēng)上，可深刻地感受到哈薩克民族音樂的特色與獨有的文化氣息。因此，哈薩克族民間音樂是中國音樂文化的重要組成部分。

二、哈薩克族音樂文化在傳承時需要注意的問題

哈薩克族文化已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護范圍，所以，無論是在研究上還是在社會關(guān)注度上，哈薩克族音樂均得到了廣泛的重視。

（一）明確哈薩克族音樂形式

哈薩克族音樂的曲風(fēng)蘊含著多元化的民族特色，這使音樂的界限不明確，容易打亂聽眾的判斷力，未能充分發(fā)揮哈薩克族的音樂特色。因此，對哈薩克音樂的研究應(yīng)基于哈薩克人的生活條件、宗教信仰和其他主題形式，包括生活習(xí)慣和地域風(fēng)情類型，進行充分了解和區(qū)分。研究者還可以在民間和專業(yè)層面上將哈薩克族的地域文化劃分為不同的形式，以明確哈薩克族音樂的特征，并逐步加以闡明。哈薩克族只有通過這種方式，才能進行有針對性、有目的的研究和創(chuàng)作。音樂家還應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展和公眾的喜好來更新他們的音樂文化，從而有效促進哈薩克族民間音樂的傳承。

（二）重視保護哈薩克族音樂

由于在哈薩克族的音樂中，大多數(shù)民間傳唱的民歌都是在創(chuàng)作時由哈薩克族演唱的。在社會主流音樂中，哈薩克族經(jīng)典作品的留存相對稀少。隨著傳唱者的離世，許多音樂逐漸消失在人們的視線中。在戰(zhàn)爭時期，部分哈薩克族音樂沒有得到有效留存而消失。為了延續(xù)哈薩克民族音樂的傳承和發(fā)展，研究者需要找出哈薩克族音樂的起源，并逐步進行研究和推敲。對那些由民間口頭傳播的哈薩克族音樂，研究者應(yīng)加以保護和記錄。他們可以譜寫由民間口頭傳播的音樂并展示給人們，從而避免因傳唱者離世而導(dǎo)致歌曲永遠消失。對那些尚未保存的音樂作品，研究者可以分析哈薩克族出土的文獻和音樂文化作品，并從所提供的文獻和材料中找出哈薩克族民間音樂的線索，對其進行還原和復(fù)制。通過此種保護方式，讓哈薩克族音樂有效延續(xù)。

（三）重視哈薩克族音樂的傳播

研究者需要重視哈薩克族音樂的文化傳播，引起公眾對保護哈薩克族音樂文化的實質(zhì)性關(guān)注，并以創(chuàng)新為時代發(fā)展的基礎(chǔ)，以增強哈薩克族音樂的生命力和活力。對影響音樂發(fā)展的不利方面及時摒棄，以避免給傳承帶來阻礙。同時，還需要糾正哈薩克族音樂家對音樂文化和本土文化關(guān)系的曲解，從根源上優(yōu)化哈薩克族音樂的發(fā)展。

三、哈薩克族音樂文化在傳承時面臨的阻礙

任何音樂的發(fā)展和傳承都會受到一定的阻礙，不論是民族文化還是流行音樂均不例外。需要人們以科學(xué)的眼光正視問題，積極尋找解決方案，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕卣鬟M行音樂文化的優(yōu)化，不斷整改音樂傳承中存在的問題，并加以解決。

（一）哈薩克族音樂在語言方面的障礙

哈薩克族音樂具有民族特色，正是由于這種民族的特殊性阻礙了哈薩克族音樂的發(fā)展，因為每個民族在語言的學(xué)習(xí)和理解上均有局限性。如果將哈薩克族音樂進行方言的翻譯，則會失去作品本身的韻味。也就是說，在音樂的傳承中會存在缺陷，哈薩克族音樂中的意境和韻味無法體現(xiàn)到最佳水平。這要求翻譯人員在翻譯中結(jié)合哈薩克族的獨特特征和文化背景，對音樂有深入的了解，然后將其翻譯并代入自身的情感，這樣才能使音樂作品更加還原本質(zhì)。

（二）哈薩克族音樂中的宗教信仰

跟語言障礙存在相似的問題，即民族與民族之間都有不同的文化差異和信仰。每個民族對文化的理解不同，對宗教的信仰也有不同。為了減少哈薩克族音樂的發(fā)展阻礙，創(chuàng)作者需要對這一現(xiàn)象有所改進。因為音樂本身是用于廣泛流傳的，若融入過多宗教信仰的元素，會阻礙音樂的發(fā)展，無法將哈薩克族音樂順利傳承。只有通過對哈薩克族音樂創(chuàng)作題材進行改善，才能推動哈薩克族音樂的發(fā)展與進步。

四、哈薩克族音樂繼承與發(fā)展的策略

（一）降低哈薩克族語言的特殊性

對哈薩克族語言的問題，不僅是需要翻譯家依據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，結(jié)合音樂的內(nèi)容，融入自身感情進行翻譯，更多的要從根源上解決語言差異問題。需要音樂家在進行音樂創(chuàng)作時，運用多元化的表達方式，將哈薩克族的音樂融入獨特的民族情感，這樣能夠更加促使聽眾理解哈薩克族音樂所想表達的形式與內(nèi)涵。另外，也更能促進越來越多的人學(xué)習(xí)哈薩克族音樂，增加對哈薩克族音樂的喜愛程度，促進哈薩克族音樂的繼承與發(fā)展。

（二）提高對哈薩克族音樂的主動保護意識

雖然我國已經(jīng)把哈薩克族音樂納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，但是，要將哈薩克族音樂的保護措施落實到位，僅僅由國家制定相關(guān)保護措施是遠遠不夠的，還需要哈薩克族自身提高對音樂的保護和重視力度，減少被破壞事件的發(fā)生。同時，相關(guān)部門應(yīng)協(xié)助對哈薩克族音樂進行保護，提供相應(yīng)的資金對損壞的部分進行重點修復(fù)，以確保做到還原經(jīng)典，促進哈薩克音樂的繼承與發(fā)展。

（三）激發(fā)哈薩克族音樂家的創(chuàng)造性

哈薩克族音樂家在創(chuàng)作時，需要結(jié)合當(dāng)前的流行音樂元素，將其融入哈薩克族音樂中，使哈薩克族音樂的發(fā)展更符合當(dāng)下需要，讓更多的人了解到哈薩克族音樂。所以，激發(fā)哈薩克族音樂家創(chuàng)作出符合現(xiàn)代發(fā)展的音樂作品，才能在原有的音樂基礎(chǔ)上推動哈薩克族音樂的進一步發(fā)展。通過對損壞部分的修復(fù)，提升哈薩克族對本族音樂的重視，才能有效將哈薩克族音樂的保護措施進行完善，促進保護力度的加強。隨著哈薩克族音樂家音樂創(chuàng)作的改善，使哈薩克族音樂的發(fā)展得以保障。

五、結(jié)語

哈薩克族音樂保護離不開國家、社會還有哈薩克本民族的努力，同時也不能忽視音樂的發(fā)展，需要結(jié)合現(xiàn)狀進行研究。哈薩克族音樂作為我國重要的音樂組成部分，在我國音樂事業(yè)上發(fā)揮著重要的作用。要使哈薩克族音樂的發(fā)展得以完善，就要做到持續(xù)優(yōu)化以上不足，制訂有效的發(fā)展計劃，消除發(fā)展困境，突破阻礙和抑制發(fā)展的難點，將哈薩克族音樂的優(yōu)勢體現(xiàn)到位，促進我國民族音樂的發(fā)展，也能最大限度地提升哈薩克族音樂水平，促進本民族音樂的傳承，讓更多人領(lǐng)悟到我國哈薩克族音樂的魅力。

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（作者簡介：葉爾包力·阿辦，男，本科，伊犁哈薩克自治州歌舞劇院<藝術(shù)創(chuàng)作與審讀中心>，中級，研究方向：作曲與指揮）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）