新時代的美好生活及其實現(xiàn)路徑探析

王東杰

（中共鄭州市委黨校 統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部，河南 鄭州 450042）

1 新時代美好生活的主要內(nèi)容

1.1 物質(zhì)生活更加富足

2020年是全面建成小康社會之年，這意味著人民群眾滿足了衣食住行等基本需求，但是根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人民群眾的需求層次會躍升，會有更高的要求，也就是美好生活的需要。就物質(zhì)生活而言，人民群眾會企求更高水平的收入，收入的多少直接影響消費狀況，只有較高的可支配收入才能滿足人們的個性化消費需求，如充滿活力、展現(xiàn)個性、時髦前衛(wèi)的衣服，健康、高雅、富有情調(diào)、充滿文化氣息的飲食，舒適寬敞、優(yōu)美溫馨的改善型住房，迅速快捷、賞心悅目的交通出行。

1.2 精神文化生活更加豐富

人是萬物之靈，人區(qū)別于其他動物最顯著的標(biāo)志即是對豐富多彩的精神文化生活的追求，人也正是在滿足精神文化生活的需求中實現(xiàn)了生命的價值。近年來，在經(jīng)濟發(fā)展獲得巨大成就的同時，人們的物質(zhì)生活得到很大滿足，但很多人并沒有感受到真正的幸福，甚至陷入迷茫，感到焦慮不安，其原因就在于精神文化生活沒有同步跟上，人們的心靈沒有找到可以安放的歸宿。所以，必須不斷滿足人民群眾對精神文化生活的渴望，慰藉其空虛寂寞的心靈。

1.3 民主法治更加健全

在長達兩千年的封建專制統(tǒng)治下，中國老百姓沒有任何民主權(quán)利可言，法律也只不過是用來維護統(tǒng)治者利益的工具。實現(xiàn)民主是我黨一貫的追求，黨還未成立時，早期領(lǐng)袖陳獨秀就高舉“民主”大旗同專制統(tǒng)治進行堅決的斗爭，黨成立后，更是高舉民主大旗，不斷實現(xiàn)人民民主。隨著人民生活水平的提高，人民的民主意識更加強烈，期盼更加民主的政治生活。

1.4 社會生活更加和諧

人是社會的人，除了滿足生理需求、精神需求、政治需求之外，還必須滿足倫理需求，即作為社會人的需求。美好生活自然包括人與人關(guān)系的美好，這就需要營造寬松、友善、文明、包容、誠信的社會氛圍，為人與人的交往提供良好環(huán)境。人與社會的關(guān)系也不可忽視，應(yīng)盡力營造自由、平等、共享、安全的社會空間，保證每個人都有人生出彩的機會?？傮w來說，美好社會生活的需要主要是享受更加優(yōu)質(zhì)的教育、從事更加順意的工作、享受更高水平的醫(yī)療服務(wù)、社會更加安全有序、公平正義得到有效維護等。

1.5 生態(tài)環(huán)境更加美好

大自然是人類生存的根基，自然環(huán)境遭受破壞，勢必會影響人類的生活?？v觀人類歷史，工業(yè)化的過程就是人與自然爭利的過程，主要是人對自然的掠奪與破壞。我國也不例外，在創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡的同時，自然環(huán)境也超出其負荷能力，傷痕累累、淚流滿面。近年來，全國人民已經(jīng)飽嘗污染反噬之苦，垃圾圍城、霧霾籠罩、河水變色、青山不在、樹木消失、鳥鳴遠去。因此，人民對安全、健康的空氣、水、食品等的需求越來越迫切、越來越高。

2 新時代制約美好生活實現(xiàn)的主要因素

2.1 發(fā)展的不平衡

如前所述，在新的歷史背景下，人民的需求層次提高了、范圍擴展了。但從滿足人民的需求來說，我們的發(fā)展沒有完全同步跟上，還是存在一些亟待解決的問題，比如發(fā)展的不平衡。區(qū)域發(fā)展的不平衡?？傮w來看，區(qū)域之間的不平衡表現(xiàn)還是比較明顯的，如城鄉(xiāng)的不平衡，大城市相對繁華，但在一些農(nóng)村地區(qū)甚至連基礎(chǔ)設(shè)施都不能滿足，更不要說各種公共服務(wù)設(shè)施；同樣是城市或農(nóng)村，東部沿海和西北邊陲也不在同一層次。領(lǐng)域的不平衡。如生活領(lǐng)域，生產(chǎn)的產(chǎn)品種類繁多，但品質(zhì)偏低，國際一線品牌較少；產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，高耗能、低效益與高、精、尖的反差比較明顯。收入的不平衡。個體由于所處環(huán)境、受教育程度、個人資質(zhì)、社會關(guān)系、職業(yè)選擇等差異，收入差別是比較大的，人生發(fā)展機會也是不平衡的。

2.2 發(fā)展的不充分

不充分主要是針對發(fā)展的質(zhì)量而言，低質(zhì)量、低層次、不到位、有欠缺發(fā)展較多，這就難以滿足人民對高品質(zhì)生活的追求。實體經(jīng)濟發(fā)展不充分。低水平、高投入、高耗能，創(chuàng)新能力不強、內(nèi)生動力不足問題突出，在科技前沿、關(guān)鍵核心技術(shù)、原始創(chuàng)新等方面存在明顯欠缺。民生保障有待進一步完善。民生發(fā)展依然是短板，如老百姓對享受優(yōu)質(zhì)教育的呼聲越來越高，但優(yōu)質(zhì)教育資源的有效供給不足，難以滿足老百姓的需求；醫(yī)療資源短缺、醫(yī)療服務(wù)供給不足問題比較突出，看病難、看病貴問題依然沒有較好解決，醫(yī)療糾紛時有發(fā)生；房價過高，政府保障性住房供給不足問題也是困擾人民的一塊心頭??；依法治國有待加強。法治國家、法治政府、法治社會的建設(shè)仍有很長的路要走，讓老百姓感受到司法正義，還有努力的空間。

2.3 生態(tài)環(huán)境遭受破壞

良好的生態(tài)環(huán)境是大自然對人類的恩賜，是人類得以生存、發(fā)展的根本前提，生態(tài)環(huán)境遭受破壞，給人類的生產(chǎn)、生活都帶來極大的不便。不幸的是，受生產(chǎn)力發(fā)展水平所限，我國長期處于世界分工生態(tài)鏈的底端，從而不自覺的走上了以犧牲環(huán)境為代價換來經(jīng)濟發(fā)展的路子，極大地破壞了自然環(huán)境。如過度開發(fā)不可再生資源，嚴重破壞當(dāng)?shù)匦∩鷳B(tài)；過度排放有害氣體，嚴重影響空氣質(zhì)量，秋冬季節(jié)霧霾彌漫，給人們的生理與心理健康帶來雙重傷害；水土流失，沙漠化、荒漠化、耕地危機問題日益凸顯；物種多樣性遭遇危機，稀缺物種瀕臨滅絕；土壤污染、水污染、農(nóng)藥濫用，已經(jīng)開始危害食品安全。總之，生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為制約實現(xiàn)美好生活的重要因素。

3 新時代實現(xiàn)美好生活的路徑選擇

3.1 大力實施經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級發(fā)展戰(zhàn)略

推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的不平衡不充分問題。深化經(jīng)濟體制改革，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，大力推動傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級；繁榮振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略；均衡配置資源，不斷縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、行業(yè)發(fā)展差別；實施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，拉動國內(nèi)需求的上漲；大力發(fā)展實體經(jīng)濟，努力擠壓虛擬經(jīng)濟泡沫；加大科技投入，培育新興產(chǎn)業(yè)；加強國際合作，著力引進國外先進的技術(shù)、理念、創(chuàng)意，打造世界品牌。

3.2 加強社會主義政治文明建設(shè)

政治文明是政治現(xiàn)代化的過程，社會主義政治文明是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是中國唯一的執(zhí)政黨，中國、中華民族的未來發(fā)展走向，取決于共產(chǎn)黨自身發(fā)展?fàn)顩r，必須加強黨的建設(shè)，確保黨的先進性、純潔性。不斷完善社會主義民主政治，豐富民主的內(nèi)容，延展實現(xiàn)民主的渠道，用制度維護人民當(dāng)家作主的權(quán)益。完善法治，公正司法，依法行政，用法治保障人民根本權(quán)益。

3.3 大力發(fā)展社會主義先進文化

文化是一個民族的靈魂，文化的缺位，會讓國家失去前進方向，也會讓個人精神貧瘠。實現(xiàn)美好生活，離不開文化的支撐。把牢意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，引領(lǐng)文化前進方向。堅定文化自信，繼承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守住中華民族的根和魂。放眼全球、開闊視野，不斷吸收借鑒世界其他文明的優(yōu)秀成果，通過文明的交融實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3.4 大力發(fā)展民生各項事業(yè)

民生各項事業(yè)涉及老百姓切身利益，是最大的政治，是社會穩(wěn)定的壓艙石。提升教育整體水平，實現(xiàn)教育內(nèi)涵式發(fā)展，均衡優(yōu)質(zhì)教育資源，縮小教育差距，保障基礎(chǔ)教育。提高人民收入水平，縮小收入差距，共享發(fā)展成果。完善社會保障體系，解決老百姓住房、就醫(yī)、養(yǎng)老等后顧之憂，重點關(guān)注老人、殘疾人、低收入人群的民生需求。

3.5 建設(shè)美麗中國

建設(shè)美麗中國，是為美好生活提供生態(tài)保障。推動全體人民樹立綠色生態(tài)理念，倡導(dǎo)低碳、節(jié)約、綠色的生產(chǎn)生活方式，營造綠色消費觀，反對鋪張浪費。實現(xiàn)綠色發(fā)展，大力發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)，推進循環(huán)發(fā)展。大力保護自然生態(tài)，減少人為對自然的干擾與破壞，確保天藍、地綠、水清、食材來源安全放心，實現(xiàn)人與自然和諧共生。