摘? 要：埃德加·愛倫·坡的短篇小說《一桶白葡萄酒》運(yùn)用了許多反諷。言語反諷揭示了敘述者的聰明與瘋狂，戲劇反諷表現(xiàn)了被害人的自負(fù)與虛榮，情景反諷則讓讀者得到了邏輯真實(shí)的充分滿足。反諷的運(yùn)用既展示了作家嫻熟的寫作技巧，也完美地體現(xiàn)了作家所提出的短篇小說原則，與故事深邃的主題和完美的情節(jié)一起使其成為世界最佳短篇小說之一。

關(guān)鍵詞：埃德加·愛倫·坡;《一桶白葡萄酒》;反諷

作者簡介：孫偉（1973.4-），男，漢族，江蘇鹽城人，碩士，講師，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-32-0-02

十九世紀(jì)美國浪漫主義作家埃德加·愛倫·坡是英語短篇小說的先驅(qū)，并為這一體裁提出了較全面的指導(dǎo)性理論。他一共創(chuàng)作了70篇短篇小說，其中《一桶白葡萄酒》（The Cask of Amontillado）被認(rèn)為是愛倫·坡最完美的一篇短篇小說。故事的第一人稱敘述者（蒙特里梭）講述了50年前的一次“復(fù)仇”行為。蒙特里梭聲稱因?yàn)闊o法忍受福吐納托的多次傷害和侮辱，于是發(fā)誓報復(fù)。福吐納托對自己的葡萄酒鑒賞技能引以為傲，蒙特里梭利用了他的這個弱點(diǎn)，假裝向他征求對一大桶白葡萄酒的意見，從而將他引誘到自己家，最后將他活埋在地窖的壁龕里。雖然故事看似簡單，卻因其深邃的主題、完美的情節(jié)和嫻熟巧妙的寫作技巧被公認(rèn)為是世界最佳短篇小說之一。本文將從言語反諷、戲劇反諷和情景反諷三個方面分析《一桶白葡萄酒》中的反諷藝術(shù)。

一、言語反諷

言語反諷指的是說話者話語的隱含意義和他的表面陳述大相徑庭。言語反諷是經(jīng)常被運(yùn)用的一種反諷形式，也是最容易被讀者所識別的。例如，在第五段中蒙特里梭問候福吐納托：“老兄啊，幸會，幸會。你今天氣色真是好到極點(diǎn)”[1]（413）。福吐納托從來沒有懷疑過蒙特里梭的善意，認(rèn)為他見到的是一個熱情友好的老友，但讀者從前兩段就已經(jīng)知道福吐納托是敘述者發(fā)誓要報復(fù)的對象。蒙特里梭知道福吐納托自認(rèn)為是個葡萄酒方面的行家，對他百般奉承，恭恭敬敬地詢問他對一桶新買的白葡萄酒的意見。隨著故事的發(fā)展，言語反諷愈發(fā)表現(xiàn)得淋漓盡致。在第十三和第十九段中，他說看出福吐納托“有事”，不想打擾他。在第二十一段、第三十五段和第五十二段中，他借口說存放酒的地窖里有太多的濕氣和硝，對福吐納托的健康有害。聽了這些話，福吐納托只是更加心動。因?yàn)槊商乩锼蟛粩嗵岬健氨R克雷西”——另一個也許在葡萄酒方面有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識的人，而福吐納托決不允許他挑戰(zhàn)自己的權(quán)威。在地窖里，為了抵御寒冷，蒙特里梭提議喝一瓶美道克酒，甚至提議為福吐納托的“l(fā)ong life”長壽干杯。這句話的反諷意味在于這個看似善意的舉動實(shí)際上是為了將福吐納托永久鎖在壁龕中。最后，當(dāng)福吐納托被鐵鏈鎖在墻上時，蒙特里索說：“讓我再一次求求你回去吧?！盵1]（417）當(dāng)然，這里的反諷更加具有諷刺性，因?yàn)楝F(xiàn)在蒙特里索不需要繼續(xù)掩飾他對福吐納托的輕蔑態(tài)度了。然后他又嘲諷地說，在他離開之前，他“還得盡份心照顧”福吐納托。讀者不久就會看到蒙特里梭所謂“盡份心照顧”是要掏出“好些砌墻用的石塊和灰泥”，并在“壁龕入口處砌起一道墻來”，而福吐納托將在這里面度過他的余生。

二、戲劇反諷

戲劇反諷來源于觀眾或讀者的全知全能與劇中人的無知之間的張力。換言之，觀眾或讀者所了解的不被劇中某個人物所知;因此，他要么任由對他不利的事態(tài)發(fā)展，要么是無知地表現(xiàn)出在讀者看來與實(shí)際情況極其不相適宜的舉動。在《一桶白葡萄酒》中，福吐納托不知道蒙特里梭預(yù)謀中的報復(fù)，跟隨他進(jìn)入了地窖。福吐納托帶著醉意說他已經(jīng)忘記了蒙特里梭家族的家徽是什么樣子的。這句話事實(shí)上被蒙特里梭看成是福吐納托的又一次侮辱。他說，他的家徽上有“偌大一只人腳，金的，襯著一片天藍(lán)色的背景，把一條騰起的蟒蛇踩爛了，蛇牙就咬著腳跟”，家訓(xùn)是“凡傷我者，必遭懲罰”[1]（415-416）。無論是家徽還是家訓(xùn)都暗示著整個蒙特里梭家族的歷史上充滿了復(fù)仇的行為。兩人沿著地道前行時，福吐納托又喝了一杯酒，并以某種象征性的手勢將酒瓶往上扔。這是共濟(jì)會的暗號，福吐納托確信蒙特里梭不會理解這個手勢。當(dāng)蒙特里梭回答說他是共濟(jì)會的一員時，福吐納托問道：“你？不可能吧！” 蒙特里梭認(rèn)為這句話暗示著他不夠好，不能成為共濟(jì)會的成員，因此他把這個反應(yīng)看成是福吐納托的又一次侮辱，從而使得福吐納托離他的悲慘結(jié)局更近了。而且mason這個詞的雙重含義更加劇了反諷的效果。Mason既可以指泥瓦匠，也可以指共濟(jì)會會員。幾分鐘后，蒙特里梭將證明自己是一個優(yōu)秀的mason（泥瓦匠）。他用泥刀大力地在壁龕的入口砌起了一道墻。就在墻體完工之前，具有諷刺意味的是，福吐納托不能，或許也不敢意識到這一殘酷的事實(shí)，仍然認(rèn)為“這倒是一個絕妙的玩笑”。

三、情景反諷

整篇小說也通過從主題、情節(jié)、時間地點(diǎn)、敘述角度等方面所蘊(yùn)藏的張力營造出情景式反諷。首先，受害者叫“福吐納托”，意為“幸運(yùn)的人”。然而我們卻知道，這是一個茫然走向死亡陷阱的極其不幸的人。其次，故事發(fā)生在“熱鬧的狂歡節(jié)”，蒙特里梭卻用這種狂歡節(jié)的氣氛來掩飾活埋人的殘暴恐怖的罪行。再次，為了適應(yīng)狂歡節(jié)的氣氛，福吐納托穿上了小丑的衣服。當(dāng)他大步走向墳?zāi)箷r，他帽子掛著的鈴鐺叮當(dāng)作響，而這些鈴鐺本應(yīng)象征著歡快和幸福。關(guān)于壁龕的描述也蘊(yùn)含著反諷意味?！吧罴s四英尺，寬達(dá)三英尺，高六七英尺”這句話可以看作是暗指《圣經(jīng)》中對圣殿的描述。在圣殿中，動物被獻(xiàn)祭以贖世人的罪。而在壁龕中，一個人被囚禁（作者甚至是焚燒了），只因?yàn)閾?jù)說他侮辱了另一個人。此外，敘述者顯然已經(jīng)完美地完成了復(fù)仇。但是讀者根本不知道是什么性質(zhì)的侮辱能喚起如此精心策劃的、惡毒的復(fù)仇計劃。蒙特里梭從來沒有具體說過是什么侮辱，而福吐納托的禮節(jié)也表明他壓根不知道蒙特里梭的仇恨。因此，我們有理由得出這樣的結(jié)論：福吐納托并沒有真正傷害過蒙特里梭，一切都出自于蒙特里梭瘋狂的想象。換言之，敘述者試圖讓聽眾相信他的復(fù)仇是合理的，而他的聽眾應(yīng)該做出的合理結(jié)論卻是敘述者是個瘋子。因此，這個“不可靠的敘述者”本身就是反諷性的。

四、結(jié)語

愛倫·坡認(rèn)為短篇小說應(yīng)該具有以下特性：故事簡短，讀者能一氣讀完;作品的每一事件、每一細(xì)節(jié)都應(yīng)有助于造成一定的統(tǒng)一效果;含有豐富的象征意義和多種嘲諷譏刺。如上所述，《一桶白葡萄酒》中所用的大量反諷都有助于作者所要達(dá)到的效果的統(tǒng)一。[2]言語反諷表現(xiàn)了敘述者的聰明與瘋狂，戲劇反諷表現(xiàn)了被害人的自負(fù)與虛榮，情景反諷則讓讀者得到了邏輯真實(shí)的充分滿足。總之，這篇小說既展示了作家嫻熟的寫作技巧，也完美地體現(xiàn)了作家所提出的短篇小說原則。它不愧成為愛倫·坡短篇小說的典范。

參考文獻(xiàn)：

[1]埃德加·愛倫·坡. 愛倫·坡短篇小說集[M].陳良廷等譯. 北京： 人民文學(xué)出版社， 1998.

[2]劉頌. 試論愛倫·坡對現(xiàn)代小說體裁的開拓與創(chuàng)新[J].湖南社會主義學(xué)院學(xué)報，2005（02）：101-103.