近代上海商住建筑空間模式探究
——以金陵?yáng)|路騎樓為例

郭 靜 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)碩士研究生

吳金澤 天津大學(xué)建筑學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)本科

2015 年，上海市區(qū)域整改引起的“騎樓”拆改風(fēng)波引起了大家的思考：金陵?yáng)|路百年騎樓該何去何從？富有南國(guó)風(fēng)韻的騎樓式大街—金陵?yáng)|路（曾公館馬路）是近代上海市承載的城市記憶，其極富特征的城市空間源于時(shí)代、興于時(shí)代，也必將存于時(shí)代。下面論述近代上海市商住建筑實(shí)踐，著手于形態(tài)完整摩登氣質(zhì)的金陵?yáng)|路騎樓，探究其“住+商、公+私”的獨(dú)特空間模式蘊(yùn)含的時(shí)代特征。以往對(duì)金陵?yáng)|路的研究更多的是基于城市規(guī)劃層面，本文更多想要解讀金陵?yáng)|路南國(guó)風(fēng)韻騎樓建筑的住商公私并存的獨(dú)特空間模式及其共享理念。

一、源于近代西風(fēng)東漸

1860 年筑成的金陵?yáng)|路形成了近代上海最早的公共生活中心之一[1]，其興源與法租界整體的街道規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)密切相關(guān)。直至今日，政府一直推動(dòng)將金陵?yáng)|路規(guī)劃建設(shè)成為上海市綜合性商業(yè)大街之一。2020 年初，金陵?yáng)|路新階段的整改項(xiàng)目開始動(dòng)工，此次整改項(xiàng)目將在部分拆除建筑的基地上建造具有騎樓特色的新建筑。這與2017 年同濟(jì)大學(xué)常青教授在?？谥猩铰夫T樓歷史文化街區(qū)保護(hù)和再生項(xiàng)目中堅(jiān)持“以新襯舊，與古為新”的理念不謀而合[2]。可以預(yù)見的是，作為上海市史詩(shī)級(jí)城中舊改項(xiàng)目，歷史保留的騎樓建筑將與新建建筑融合再生，共同書寫金陵?yáng)|路的歷史和未來。

近代金陵?yáng)|路騎樓林立，發(fā)展至1934 年，金陵?yáng)|路騎樓商業(yè)街南北側(cè)各有841、534 m。但騎樓這一南國(guó)風(fēng)派的建筑形式在上海市并不多見，整齊劃一的金陵?yáng)|路騎樓商業(yè)街又是如何形成的。如同在新加坡推行的“市區(qū)發(fā)展計(jì)劃”：1822 年萊佛士爵士（Stamford Raffles）在新加坡實(shí)行重商政策使得騎樓在東南亞得到推廣，隨后輻射到我國(guó)南方部分城市[3]。金陵?yáng)|路也是在政府城市規(guī)劃政策和商業(yè)刺激推動(dòng)下形成的。不同的方面是，新加坡的政策原因是以南亞潮濕多熱的地理氣候主導(dǎo)[4]，近代上海金陵?yáng)|路騎樓的形成是為了解決交通問題。在同外灘積聚人氣的影響下，20 世紀(jì)初期的金陵?yáng)|路成為工商發(fā)達(dá)的核心地區(qū)，人車擁擠成為亟待解決的社會(huì)問題。1928 年，有學(xué)者指出公館馬路的屋業(yè)主必須在房屋前建造一條寬3.0 m、高7.5 m 的行人走廊[5]，最終公館馬路被改建成西式騎樓式街道。這樣“住+商、公+私”的獨(dú)特空間模式不僅可以解決公館馬路中交通擁擠的問題，而且可以保持高效的空間利用效果。

二、興于商住建筑實(shí)踐

如果說“住宅是居住的機(jī)器”[6]，那么騎樓這一建筑就是居住兼商業(yè)的綜合體。住宅之所以會(huì)朝著商業(yè)的趨勢(shì)發(fā)展，這與現(xiàn)代商業(yè)的繁榮不可分割。商業(yè)帶動(dòng)居住空間更迭，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)居住環(huán)境、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、城市發(fā)展等產(chǎn)生一系列變化

表1 近代上海市部分優(yōu)秀外廊式建筑

1、商業(yè)主導(dǎo)下騎樓建筑空間形態(tài)

近代，上海市優(yōu)秀外廊式建筑多應(yīng)用于商業(yè)類建筑，如舊上?！八拇蟀儇洝保ㄒ姳?），而金陵?yáng)|路騎樓的空間形態(tài)在商業(yè)和章程的推動(dòng)下初具“上居下商”住商公私空間的模式特點(diǎn)。與其他住宅相同，居住功能仍占據(jù)金陵?yáng)|路騎樓建筑群的主要面積，而其底層部分的商鋪與柱廊人行空間具有連貫性。這與鄔達(dá)克設(shè)計(jì)的武康大樓（諾曼底公寓）在空間屬性上有異曲同工之妙。

2、“上居”空間

商業(yè)主導(dǎo)下的金陵?yáng)|路騎樓建筑的居住空間形態(tài)具有其特色，主要原因與其居住人群相關(guān)。中華人民共和國(guó)成立后，租界區(qū)建筑被統(tǒng)收為國(guó)家所有，并統(tǒng)一分配給各系統(tǒng)單位。單位再將每幢房屋按優(yōu)劣分配給不同的職工，“一宅多戶”的合居模式是現(xiàn)代上海居民生活的日常寫照。1978 年，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步推動(dòng)住宅商品化，中華人民共和國(guó)成立的第一批居民已不滿足于局限和日漸衰落的居住空間。此時(shí)的騎樓房屋主要租賃給來滬務(wù)工的外省人員，他們白天在底層商鋪經(jīng)營(yíng)，夜晚則居住在租賃來的“上居”空間。

居住在金陵?yáng)|路騎樓街的人群決定了其住宅空間具有以下特點(diǎn)：“一宅多戶”；面積狹小；邊界模糊，功能復(fù)合：公共空間共享，如廚房等。以金陵?yáng)|路216 號(hào)為例，騎樓底層商鋪，上面3 層為住宅。房主一家于1958年搬入這間30 m2的房屋，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是相對(duì)寬敞的房子。從平面圖可知（見圖1），北側(cè)樓梯進(jìn)入二層，緊鄰東側(cè)為公共廚房，呈規(guī)整方形的房屋位于騎樓南側(cè)。南墻的窗戶是整個(gè)房間的光照來源，與西北角入口形成空氣對(duì)流。入口至起居室是主要的交通流線，空間主要依靠家具進(jìn)行軟性分割。房間西側(cè)為衛(wèi)生間和電視柜，東側(cè)兩角各置一床。由圖可知，局限的空間導(dǎo)致居住功能復(fù)合，隱私性和衛(wèi)生性條件差。這是商業(yè)主導(dǎo)下金陵?yáng)|路騎樓建筑的居住空間形態(tài)的典型案例。

3、“下商”空間

金陵?yáng)|路商業(yè)街在近現(xiàn)代的商業(yè)發(fā)展依賴于上海開埠的政策優(yōu)勢(shì)與臨近外灘的港口位置，這為其發(fā)展海外貿(mào)易提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如表2 所示，1906—1940 年洋行、百貨、南貨鋪占據(jù)了金陵?yáng)|路商鋪的主要比例。近代，上海人對(duì)西方現(xiàn)代性的物質(zhì)形式的接受明顯遵循“初則驚，繼而異，再繼則羨，后繼則效”的典型步驟[7]。這些外來商品同具有異國(guó)風(fēng)情的騎樓商業(yè)街一起刻畫了近代上?！安灰钩恰钡男蜗?，如矛盾在《子夜》開頭中寫到“LIGHT，HEAT，POWER!”。西方資本主義市場(chǎng)的涌入打破了中國(guó)傳統(tǒng)的自給自足“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變引發(fā)了社會(huì)各方面的轉(zhuǎn)變：在居住環(huán)境方面，商業(yè)發(fā)展推動(dòng)住宅不單具備居住功能，外來商品也提升了居住空間的性能化，金陵?yáng)|路騎樓商業(yè)街就是最好的典范；在生活方式上，“下商”空間滿足了更多的生活和精神需求，不僅提高了人們的生活質(zhì)量和效率，還形成了最初的體驗(yàn)式消費(fèi)，從而造就了更為人性化的人居空間[8]。這吸引了更多渴望在上海市發(fā)展的外來人員，加速了社會(huì)人口的流動(dòng)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。商業(yè)的發(fā)展也解放了近代女性的傳統(tǒng)思維，西方的商品和娛樂業(yè)給了女性追求美和自由的權(quán)力，如“金嗓子”周璇和著名影星胡蝶。女性不必只封閉在家務(wù)和廚房中，這在一定程度上提升了女性的社會(huì)地位，從20 世紀(jì)40 年代著裝消費(fèi)的暴發(fā)也可以看出女性消費(fèi)能力的提升。這些轉(zhuǎn)變使上海市形成了一種包容性、開放性、多元性的城市精神和文化。

表2 金陵?yáng)|路近代商業(yè)類型及數(shù)量演變

圖1 金陵?yáng)|路216號(hào)住宅平面圖(自繪)

公館馬路柱廊章程確定了金陵?yáng)|路騎樓商業(yè)街的南國(guó)風(fēng)貌至今，并后有文獻(xiàn)證實(shí)法工董局的確嚴(yán)格執(zhí)行了章程條例[9]?，F(xiàn)在金陵?yáng)|路（從外灘到西藏路）騎樓的底層商業(yè)和柱廊的共享空間模式基本保持不變：在剖面上，騎樓下的柱廊空間，可作為具備共享功能性的室內(nèi)到室外、封閉到開放空間的過渡空間；從立面上看，整條街上的商店高度和柱廊樓底基本持平形成整齊的“三段式”，下段和中段為柱廊和樓層，上段還有“Art-Deco”“巴洛克”等風(fēng)格各異的檐口山花。

三、存于當(dāng)代共享理念

金陵?yáng)|路騎樓是近代上海市獨(dú)具南洋文化特色的歷史建筑名片和城市記憶。其獨(dú)特空間所蘊(yùn)含的當(dāng)代共享價(jià)值，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，而且具有公共服務(wù)、美學(xué)和文化價(jià)值。對(duì)其的研究，不僅可以發(fā)現(xiàn)騎樓建筑自身的價(jià)值，對(duì)其他騎樓歷史建筑的保護(hù)和更新也具有借鑒意義。

1、當(dāng)代建筑的共享理念

土地資源高效利用是當(dāng)代城市化進(jìn)程中所要面對(duì)的問題。無論是當(dāng)代的“垂直城市”概念，還是現(xiàn)代主義者勒·柯布西耶“走向新建筑”的架空構(gòu)想在城市規(guī)劃建設(shè)方面都主張空間共享理念。即城市空間應(yīng)隨著使用時(shí)間、使用人群與活動(dòng)類型的不同產(chǎn)生不同的機(jī)能使用，使土地資源得到高效利用。人類將居住環(huán)境架空離地，底層開放成共享的城市空間。在筆者看來，近代出現(xiàn)的騎樓建筑已經(jīng)在實(shí)踐這一理念。其是空間共享理念的體現(xiàn)和產(chǎn)物：在一棟建筑里，兼容住宅、商業(yè)和城市交通空間，這是空間在三維層面的合理分配和應(yīng)用。

2、騎樓空間的共享性

（1）功能共享

騎樓建筑在功能上滿足了居住、商業(yè)和城市交通需求，是城市空間共享性的典范。形成于近代上海市的金陵?yáng)|路騎樓建筑群多為中低層，而發(fā)展至今其在高層商住樓中應(yīng)用較廣泛，如我國(guó)香港的太古城住宅區(qū)。這時(shí)騎樓建筑空間的縱向?qū)哟胃鼮榈湫?，“上居下商”組合空間在縱向上延伸。在寸土寸金的商業(yè)地帶，將居室建在人行道之上也可抵消城市拆遷地皮的損失。

（2）環(huán)境共享

觀看城市的肌理就可知一個(gè)城市的開放程度，要想兼并城市生活與自然環(huán)境的共享，需要兩者在橫向上相互滲透。將尺度縮至建筑物上，一個(gè)建筑不僅要滿足居住需求的封閉空間，而且需要與環(huán)境對(duì)話的半開放、開放空間。從平面上看，騎樓建筑有“封閉—半開放—開放”空間的橫向過渡。騎樓的柱廊空間是城市共享空間的一種類型，其是一種公私共存、內(nèi)外交融的模糊空間。這體現(xiàn)了騎樓建筑與外部環(huán)境的一種對(duì)話方式，是建筑設(shè)計(jì)中必然要考慮的因素。

（3）時(shí)間共享

臺(tái)灣夜市商業(yè)街模式是當(dāng)代騎樓共享理念的典型應(yīng)用，共享理念體現(xiàn)在不同時(shí)間段的空間可用作不同功能服務(wù)不同人群。經(jīng)營(yíng)時(shí)，商家會(huì)在城市道路上劃定的小格子里布置攤位、桌椅、推車等物品，圍合商販的使用空間與行人購(gòu)買活動(dòng)通過的空間。夜晚夜市時(shí)，騎樓下會(huì)擺放店鋪內(nèi)拉出的推車或者攤位，交通性空間轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)空間。

3、騎樓的共享價(jià)值

（1）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

騎樓建筑很好地發(fā)揮了都市居住空間中的共享空間，由于其下鋪上居的模式，讓空間在不同時(shí)間段能滿足多數(shù)人們的需求，提高了土地利用效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（2）文化價(jià)值

住宅的居住環(huán)境應(yīng)注重文化價(jià)值。騎樓建筑在居住環(huán)境上頗有傳承歷史文化的“廊”與“宅”的關(guān)系。住宅居住空間的文化價(jià)值可以使居住者有更多的歸屬感和認(rèn)同感，而且不同時(shí)間段活動(dòng)的群體體現(xiàn)出不同的城市文化氛圍和不同人群使用的文化多元性。騎樓這種住宅空間能滿足居住者對(duì)多種文化的需求，是空間、人與文化三者統(tǒng)一的體現(xiàn)。

（3）公共價(jià)值

不同時(shí)間的空間使用會(huì)產(chǎn)生不同的空間形式，不同的形式承載著不同的活動(dòng)需求。公共服務(wù)價(jià)值更多地體現(xiàn)在具有模糊定義的空間，如柱廊除了可供行人穿行，也產(chǎn)生居民擺放店鋪內(nèi)拉出的推車或者攤位等自發(fā)行為，兼顧形成特色化的交往空間，滿足各種交往程度活動(dòng)的選擇和居民的多種行為需求。

（4）美學(xué)價(jià)值

騎樓建筑的柱廊空間豐富居住建筑空間構(gòu)圖的“留白”，其有內(nèi)外、公私共通的意境美感。從整體上來看，其把城市生活和自然環(huán)境的融合促進(jìn)了感官的美學(xué)體現(xiàn)。起源于希臘古典文化的柱廊和山花的等雕塑藝術(shù)本身就是視覺美學(xué)盛宴，與騎樓建筑的結(jié)合進(jìn)一步增添了其美學(xué)價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

上海市金陵?yáng)|路騎樓建筑群源于近代租界歷史、興于現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展、存于當(dāng)代共享理念，是近代上海市在商住建筑實(shí)踐中的典范。公董局統(tǒng)一規(guī)劃下形態(tài)完整、摩登氣質(zhì)的金陵?yáng)|路騎樓由單一住宅到“住+商、公+私”的獨(dú)特空間模式的轉(zhuǎn)變，不僅豐富了其功能，而且提高了其經(jīng)濟(jì)、公共服務(wù)、美學(xué)和文化方面的價(jià)值。歷經(jīng)百年的金陵?yáng)|路，不僅可以帶給大家歷史建筑再生保護(hù)的啟示，而且可為當(dāng)下商住建筑設(shè)計(jì)提供參考。