淺析科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)

孫中華 張夢(mèng)消

（中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450007）

一、科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)之間的聯(lián)系

“科學(xué)是理性的，是發(fā)現(xiàn)自然界中事實(shí)與現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系，反映的是事物的客觀規(guī)律”。藝術(shù)是感性的，是借助一定的媒介，塑造形象或營(yíng)造氛圍來反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化?？茖W(xué)靠實(shí)踐，藝術(shù)靠想象，兩者密不可分，相互影響，是促進(jìn)人類文明不斷進(jìn)步的重要兩翼。隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，各學(xué)科之間相互融合已經(jīng)逐漸成為一種發(fā)展趨勢(shì)。如今的紡織學(xué)與藝術(shù)、生物學(xué)與化學(xué)、生物學(xué)與科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理等學(xué)科之間已密不可分，因此科技與藝術(shù)的結(jié)合對(duì)于人類社會(huì)的進(jìn)步起到了積極的作用。

（一）科技的發(fā)展影響藝術(shù)的走向

科技進(jìn)步使得藝術(shù)內(nèi)容和主題豐富多樣，因此藝術(shù)的走向隨科技的發(fā)展而改變。從繪畫藝術(shù)方面來講，由于不同時(shí)期制作繪畫工具的材料不同的原因，造成繪畫形式及繪畫技法不同。在我國(guó)的歷史記載中，最早在竹片葉、石片、石壁上進(jìn)行繪畫，進(jìn)行繪畫的工具一般為石塊、樹枝等，所形成的藝術(shù)作品特點(diǎn)多為蒼勁樸實(shí)、猶如當(dāng)今的兒童畫作。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月之后，出現(xiàn)了毛筆，絹帛，使得畫作線條勁利，細(xì)致到人類的毛發(fā)都表現(xiàn)的栩栩如生，中國(guó)畫也因此逐漸走向了成熟。在遠(yuǎn)古時(shí)期，為記錄了史前的生活，表達(dá)了人們的思想感情繪畫作品通常是畫在洞窟里，即為史前壁畫，這是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)符號(hào)。到了新石器時(shí)期，隨著人類手工藝技術(shù)不斷地進(jìn)步，陶器及木結(jié)構(gòu)建筑逐漸興起，藝術(shù)家們?yōu)橛涗浬钤谔掌魃峡坍媹D案，最具代表性的是仰韶文化與馬家窯文化的彩陶?qǐng)D案。到了秦漢時(shí)期，人類雕刻技術(shù)及制造技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，由此產(chǎn)生了壁畫與帛畫，造紙術(shù)的發(fā)明使得帛和簡(jiǎn)被取代，人們開始在紙上作畫，產(chǎn)生了不同藝術(shù)流派作家，中國(guó)繪畫達(dá)到了一個(gè)新的藝術(shù)高度。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，攝影技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)繪畫記錄人們的生活和表達(dá)個(gè)人情感；電腦程序快速表現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思、節(jié)省資源、提高效率；智能手機(jī)快速實(shí)現(xiàn)我們對(duì)于藝術(shù)作品的搜集及欣賞；3D 打印技術(shù)帶我們感受二維空間畫作的魅力。由此可見，在信息技術(shù)發(fā)展迅速的今天，科學(xué)技術(shù)改變了藝術(shù)的走向，藝術(shù)的創(chuàng)作思維促進(jìn)新技術(shù)的產(chǎn)生，藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)已經(jīng)高度融合，不可分割。

（二）藝術(shù)思維推動(dòng)科技的進(jìn)步

藝術(shù)是一種思維模式的具體或者抽象的表現(xiàn)，是一種服務(wù)于現(xiàn)代人們精神層面的事物，它既來源于我們的生活又高于我們的生活。藝術(shù)涵蓋我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，在藝術(shù)教學(xué)中包括古典文學(xué)、音樂、舞蹈、影視、繪畫、攝影、書法、雕塑、建筑等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)先于科技，藝術(shù)的創(chuàng)造性和實(shí)踐性可促進(jìn)科技的發(fā)展。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話故事家喻戶曉，該故事中的主人公嫦娥因吃了王母娘賜予丈夫的不死之藥而飛到了月宮，這則神話故事反映了自古以來人們對(duì)于星辰的崇拜與向往，是一種藝術(shù)神話，它是思維模式的一種具體表現(xiàn)，推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展?！皬闹袊?guó)第一顆人造衛(wèi)星‘東方紅1 號(hào)’的飛天，到2003 年神舟五號(hào)載人航天飛船的發(fā)射升空，再到嫦娥一號(hào)的探月成功，展現(xiàn)了藝術(shù)思維帶動(dòng)了科技的創(chuàng)新”。又如世界上最著名的三個(gè)蘋果，第一個(gè)是夏娃被狡猾的毒蛇引誘吃的蘋果，它使人類走出野蠻時(shí)代開啟文明；第二個(gè)是從樹上掉落砸到牛頓的蘋果，使牛頓恍然大悟并發(fā)現(xiàn)了事物的萬有引力；“第三個(gè)是喬布斯創(chuàng)造的手中可拿的手機(jī)蘋果，它帶我們進(jìn)入了智能手機(jī)時(shí)代”。源于生活中的蘋果本身就是以一種實(shí)物存在的藝術(shù)，因此夏娃的蘋果、牛頓的蘋果和喬布斯的蘋果都充分體現(xiàn)了藝術(shù)思維的表現(xiàn)推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，帶動(dòng)了科技的創(chuàng)新。

二、設(shè)計(jì)將科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)融合

“設(shè)計(jì)是一種構(gòu)思與計(jì)劃，以及把這種構(gòu)思與計(jì)劃通過一定的手段符號(hào)化的活動(dòng)過程’而我們的構(gòu)思來源于實(shí)際，來源于自然”。

設(shè)計(jì)構(gòu)思來源于自然的產(chǎn)品可充分展現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的融合。如ARC 水龍頭的設(shè)計(jì)構(gòu)思就是來源于自然界的水，其外形是水的拋物線。該設(shè)計(jì)將純粹簡(jiǎn)單，富有靈性的潑灑出去水的動(dòng)態(tài)作為水龍頭的外觀，其復(fù)雜的過濾系統(tǒng)組件全部隱藏在水槽下面，只有優(yōu)雅似水的水龍頭可見，以自然界拋物線形態(tài)的流線型設(shè)計(jì)展現(xiàn)了產(chǎn)品的靜態(tài)之美，為廚房增加了藝術(shù)美感的同時(shí)，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要性。產(chǎn)品的形態(tài)創(chuàng)意不僅展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師將技術(shù)與藝術(shù)高度融合的技能，還充分反映了人們?cè)絹碓阶⒅厣钇焚|(zhì)和更加追求藝術(shù)作品的生活價(jià)值觀念。

服裝設(shè)計(jì)也充分體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的融合。服裝的演化作為人類文明進(jìn)步的一種表現(xiàn)形式，不僅反映了人們的生活方式和生活水平，也體現(xiàn)了審美意識(shí)的變化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。遠(yuǎn)古時(shí)期，服裝主要由獸皮、樹葉、草等多種材料制成，主要的功能是為了遮羞。到了夏商周時(shí)期，服裝的衣料有麻、蠶絲及毛織品，為了反映當(dāng)時(shí)人們不同身份和地位，在服裝款式和色彩上有了一些變化。直到近現(xiàn)代以前，由于織布技術(shù)及養(yǎng)蠶等技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)于服裝色彩及款式的追求愈加強(qiáng)烈。改革開放之后，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，服裝的面料、色彩、造型等的變化已經(jīng)不僅僅是為了滿足人們的功能需求，更是體現(xiàn)了人們對(duì)于藝術(shù)美感的一種訴求?，F(xiàn)代服裝的發(fā)展已經(jīng)不是在與時(shí)尚賽跑，而是與創(chuàng)新科技的磨合。從服裝設(shè)計(jì)到生產(chǎn)制作再到成衣的展現(xiàn)，高科技都滲入其中，各個(gè)環(huán)節(jié)都融入了信息管理系統(tǒng)及智能設(shè)備。未來服裝藝術(shù)也將擁抱新一輪的科技變革，服裝的采購(gòu)也將會(huì)通過數(shù)據(jù)分析，由人工智能化自動(dòng)完成，達(dá)到提高服裝設(shè)計(jì)生產(chǎn)到銷售的效率的目的。從古至今，服裝的發(fā)展都充分體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的完美融合，科技的發(fā)展影響藝術(shù)的表現(xiàn)形式，藝術(shù)思維的創(chuàng)作又推動(dòng)科技的進(jìn)步。

三、總結(jié)

科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相輔相成，藝術(shù)是人類的一種活動(dòng)，改變精神世界，科技是為了滿足人們的需求而不斷探索事物新的奧秘，改變客觀世界。藝術(shù)離不開科技，且先于科技，在科技的基礎(chǔ)之上發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，藝術(shù)的需求由科技來完成，兩者緊密結(jié)合能夠充分展現(xiàn)自然之美、心靈之美、事物之美、社會(huì)之美。