淺談?dòng)新曊Z(yǔ)言表達(dá)的基本功

（黑龍江廣播電視臺(tái)，黑龍江 哈爾濱 150000）

要想使有聲語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)感人，首先要開(kāi)闊眼界，去觀察社會(huì)、體驗(yàn)人生，從中激活創(chuàng)作思維。在實(shí)踐中，要親自去接觸事物、感悟生活，體驗(yàn)人生的真諦，從中發(fā)現(xiàn)生活的真善美，從平凡的事物中挖掘它們隱含的意義，從中悟出道理。

一、有聲語(yǔ)言表達(dá)審美要求

有聲語(yǔ)言表達(dá)的關(guān)鍵就在于，要把無(wú)聲的作用于人的視覺(jué)的文字信息，轉(zhuǎn)化為有聲的作用于人的聽(tīng)覺(jué)的語(yǔ)音信息，要通過(guò)有聲語(yǔ)言向受眾傳達(dá)稿件的思想、情感及表達(dá)主體的感受，意、情、形構(gòu)成了這一藝術(shù)活動(dòng)密不可分的有機(jī)整體。在這創(chuàng)造的過(guò)程中，語(yǔ)言既包括了文字的底色，又增添了語(yǔ)音的亮色，展現(xiàn)出整體和諧、光彩照人的藝術(shù)魅力，意象、語(yǔ)流、旋律、色彩組成了語(yǔ)言建構(gòu)的材料。

語(yǔ)言的生成策略就是對(duì)稿件審美意蘊(yùn)的內(nèi)化以及有聲語(yǔ)言聲音表象的外化，從而展現(xiàn)豐富多彩的有聲語(yǔ)言藝術(shù)世界。對(duì)審美主體進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程，是藝術(shù)想象和審美情感自由運(yùn)行的過(guò)程，播音員主持人對(duì)客觀世界的潛入和思索，使平凡的事物在萬(wàn)象紛呈中顯示出奇異的精神奧秘，由此引起對(duì)客觀事物更深入的聯(lián)想和思考。語(yǔ)言作為一種藝術(shù)形式，具有表情功能，這種感性的東西往往處于模糊、無(wú)序的狀態(tài)，它根植于人的生命活動(dòng)，處于人的內(nèi)心世界，播音員主持人只有努力在審美意蘊(yùn)中融入自己的審美體驗(yàn)，才能被賦予精神價(jià)值，獲得再創(chuàng)作的動(dòng)力。

稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，由文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，并上升到美的層面。有聲語(yǔ)言把文字性的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為聲音形式表現(xiàn)出來(lái)，文字中具體生動(dòng)、豐富多彩的世界就可以用聽(tīng)覺(jué)這一感覺(jué)形式來(lái)體現(xiàn)。廣播電視有聲語(yǔ)言表達(dá)的語(yǔ)言內(nèi)涵要和文字內(nèi)涵保持一致，它反映的是稿件的內(nèi)涵，建立在生活語(yǔ)言的基礎(chǔ)上且高于生活語(yǔ)言。將有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)形式上升到美感的層面，也就達(dá)到了有聲語(yǔ)言表達(dá)的審美要求。

二、有聲語(yǔ)言的感悟能力

有聲語(yǔ)言的共性主要是指廣義的語(yǔ)境，也就是情景語(yǔ)境。在廣播電視有聲語(yǔ)言傳播中，廣的語(yǔ)境不僅包括社會(huì)環(huán)境，還包括自然環(huán)境、具體對(duì)象的量和質(zhì)、有聲語(yǔ)言的內(nèi)容形式、表達(dá)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿、前饋和反饋等。播音員、主持人稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)的共性，主要體現(xiàn)在以下4 個(gè)方面：

（一）生活化、口語(yǔ)化

播音員、主持人的稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范化的大眾口語(yǔ)、汲取書面語(yǔ)的精粹口語(yǔ)，以及講究藝術(shù)、富于個(gè)性、應(yīng)對(duì)得體的機(jī)智口語(yǔ)。播音員、主持人的稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)摒棄口語(yǔ)隨意性的缺陷，保留口語(yǔ)通俗性、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性、靈活性的特點(diǎn)，并規(guī)范有序地加以運(yùn)用。

（二）準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔

稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)是稿件內(nèi)容和思想的反映，只有準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，才能真實(shí)地反映稿件內(nèi)容和思想。在運(yùn)用有聲語(yǔ)言時(shí)，播音員、主持人要實(shí)事求是，選詞用字做到冷靜客觀、講究分寸、留有余地，在平和的語(yǔ)言背后加上自己鮮明的觀點(diǎn)、冷靜的分析、理性的質(zhì)疑，作受眾的良師益友。

（三）體現(xiàn)傳播者的身份

傳播者的身份直接影響傳播的效果，同一句話，由不同身份的人說(shuō)出來(lái)產(chǎn)生的效果大不相同。播音員主持人作為廣播電視機(jī)構(gòu)的“發(fā)言人”，天然具備身份上的權(quán)威性，播音員主持人應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)的身份感、體現(xiàn)權(quán)威性，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳達(dá)出稿件的精神實(shí)質(zhì)。

（四）充分利用各種傳播手段

影響稿件有聲語(yǔ)言表達(dá)效果的因素還有副語(yǔ)言，即播音員、主持人的手勢(shì)、動(dòng)作、眼神、表情等及與這些體態(tài)語(yǔ)相關(guān)的境態(tài)語(yǔ)，它們都可以起到傳情達(dá)意的作用。

三、有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)能力

播音員、主持人在自己熟悉或適合的固定節(jié)目中往往能充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，但在實(shí)際工作中很多播音員、主持人必須在不同的節(jié)目、欄目中同時(shí)擔(dān)任播音或主持工作，必須表現(xiàn)出有聲語(yǔ)言形態(tài)的多樣化。這就要求播音員主持人具備一定的語(yǔ)言基本功，具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言變通能力。

在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中，人們會(huì)形成一定的心理定勢(shì)。心理定勢(shì)指人對(duì)某種特殊反應(yīng)或系列反應(yīng)的準(zhǔn)備，包括思維定勢(shì)、語(yǔ)言定勢(shì)等?！岸▌?shì)”主要來(lái)自兩個(gè)方面：一方面來(lái)自價(jià)值觀念、動(dòng)機(jī)、態(tài)度等個(gè)人因素；另一方面來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的積累。所謂“熟能生巧”，是指在大腦皮層形成的某種固定聯(lián)系，屬于經(jīng)驗(yàn)思維，它“不但具有直接可行性，而且具有自發(fā)的習(xí)慣性和連續(xù)性”，因而使工作有較高的效率。播音員、主持人的有聲語(yǔ)言表達(dá)也必然會(huì)有心態(tài)、思維、語(yǔ)言方面的定勢(shì)，建立“定勢(shì)”實(shí)質(zhì)上是找到自己與所負(fù)責(zé)欄目及所面對(duì)受眾相“契合”的關(guān)系，以及應(yīng)有的心態(tài)、思路及語(yǔ)言特色等。不建立必要的“定勢(shì)”，有聲語(yǔ)言表達(dá)往往不能迅速到位，當(dāng)然也就談不上形成語(yǔ)言風(fēng)格，這是“定勢(shì)”積極的一面。但是，當(dāng)客觀情況發(fā)生了明顯的變化時(shí)，如果已經(jīng)建立起來(lái)的“定勢(shì)”，特別是思維定勢(shì)和語(yǔ)言定勢(shì)不能突破某種原有的習(xí)慣性的陳舊套路，就很難在工作中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，這便是“定勢(shì)”消極的一面。

從語(yǔ)言風(fēng)格的角度看，播音員主持人應(yīng)該正確掌握語(yǔ)言定勢(shì)建立與突破的辯證關(guān)系，尤其是在不同類型的欄目中，根據(jù)欄目宗旨、特點(diǎn)及傳播對(duì)象的變化，從心態(tài)、思維到語(yǔ)言方式直至副語(yǔ)言等各個(gè)方面做出恰如其分的“切換”，才可能在風(fēng)格穩(wěn)定的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的特色，受眾也才能從播音員主持人多樣化的語(yǔ)言風(fēng)格中領(lǐng)略到多姿多彩的美的享受。

總之，有聲語(yǔ)言是廣播、電視播音員、節(jié)目主持人在節(jié)目中傳遞信息、表達(dá)情感、體現(xiàn)態(tài)度、進(jìn)行創(chuàng)作的主要的手段。它包括語(yǔ)音、發(fā)聲、感受、內(nèi)外部技巧和各類語(yǔ)言表達(dá)樣式,因此，播音員和節(jié)目主持人準(zhǔn)確、清晰、圓潤(rùn)、集中、流暢的發(fā)聲和語(yǔ)言表達(dá)技巧的掌握是其從業(yè)基本條件和重要組成部分。