讓“三月三”風(fēng)俗文化走進(jìn)校園課堂

（廣西壯族自治區(qū)南寧市上林縣三里鎮(zhèn)中心學(xué)校，廣西 南寧 530509）

前言

民族文化是中華燦爛文明的重要組成部分，是中國(guó)文化的瑰寶。其中，作為少數(shù)民族文化而存在的壯族文化，代表了壯族鮮明的民族特色，具有強(qiáng)烈的民族性、獨(dú)特性特征。它的存在是中國(guó)豐富多彩文化的一個(gè)重要成分，弘揚(yáng)壯族特色是傳承和發(fā)展中華文明的重要要求。在這一過(guò)程中傳承民族精神，對(duì)文化的發(fā)展有著重中之重的影響作用。

同時(shí)，在學(xué)生的小學(xué)學(xué)習(xí)階段開展“三月三”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也非常具有現(xiàn)實(shí)性意義。教育對(duì)人的影響是潛移默化的，想要保存并傳承地區(qū)優(yōu)秀文化，從學(xué)校處入手，在學(xué)校內(nèi)、在課堂上營(yíng)造特色文化的氛圍，是一條非常具有可行性的道路。通過(guò)在特殊設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課程中教授學(xué)生“三月三”風(fēng)俗，一方面可以提高課堂的趣味性，讓學(xué)生愿意去、并且主動(dòng)去接觸傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣.另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提升了自己的文化素養(yǎng)和精神水平，培養(yǎng)了自己的核心素養(yǎng)，這從根本上符合素質(zhì)教育的要求。

一、“三月三”風(fēng)俗文化與校園課堂的有效對(duì)接渠道

（一）立足本土，彰顯特色，生發(fā)文化張力

壯族文化擁有著濃厚的本民族文化特色。扎根于壯族的土壤，當(dāng)?shù)卮嬖谥T多我們可以利用的文化資源。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分利用本土資源，創(chuàng)造豐富的活動(dòng)形式，將“三月三”傳統(tǒng)文化同教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，實(shí)施具有當(dāng)?shù)貕炎逄厣幕顒?dòng)，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)課程建設(shè)中，推動(dòng)小學(xué)教育發(fā)展，傳承民族精神。

在對(duì)壯族“三月三”風(fēng)俗文化進(jìn)行研究的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，壯族的地方民俗活動(dòng)豐富多彩，蘊(yùn)含著濃厚的地方文化的風(fēng)格氣韻；將其融入小學(xué)教育活動(dòng)之中，對(duì)推進(jìn)發(fā)展具有非常顯著的意義。例如，將壯族的舞蹈融入小學(xué)舞蹈教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的接觸與理解，向他們展現(xiàn)壯族“三月三”特殊文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)文化的歸屬感和認(rèn)同感。以竹竿舞為例，作為“三月三”特殊活動(dòng)的竹竿舞表達(dá)著當(dāng)?shù)靥厣幕蛩兀瑸楣?jié)日營(yíng)造出特定的文化氛圍。同時(shí)，不同的民族活動(dòng)蘊(yùn)含了不同的民族精神與民族特點(diǎn)，在實(shí)施融合教學(xué)時(shí)，我們也自然而然向兒童傳達(dá)了本民族的精神風(fēng)貌。由此，教師實(shí)實(shí)在在推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的發(fā)展。

（二）加強(qiáng)教育規(guī)劃，營(yíng)造良好的壯族特色的校園氛圍

文化對(duì)兒童的影響是潛移默化的；開展實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建校園壯族文化氛圍，也是非常具有可行性與現(xiàn)實(shí)意義的措施。在教育教學(xué)活動(dòng)中，每年開展“弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”主題系列活動(dòng)，包括“民族節(jié)日科普專欄”系列活動(dòng)、民族歌曲舞蹈比賽、民族文化知識(shí)競(jìng)賽、“我與壯族‘三月三’手抄報(bào)（板報(bào)）創(chuàng)作活動(dòng)”等，都是營(yíng)造校園文化的重要措施。開展特色活動(dòng)，培育校園壯族文化氛圍，教師加強(qiáng)對(duì)特色活動(dòng)的規(guī)劃和監(jiān)督，各年級(jí)組、社團(tuán)和興趣活動(dòng)小組開展系列特色活動(dòng)，讓文化氛圍營(yíng)造工作的展開更加具有成效。

二、以民族文化元素為載體開展教育

想要讓廣西壯族特色文化滲透入小學(xué)課堂具體教學(xué)活動(dòng)，在小學(xué)形成濃郁的民族特色氛圍，我們必須以民族文化元素為載體開展教學(xué)活動(dòng)，讓民族文化在更根本的程度上達(dá)到與教學(xué)的深度融合。在開展教育的過(guò)程中，以民族文化為載體，我們有以下幾種實(shí)行方案。首先，我們可以通過(guò)構(gòu)建校本課程開發(fā)民族教材，積極更新教育體系，在校本中增添壯族“三月三”文化的內(nèi)容?！叭氯惫?jié)日的活動(dòng)形式多種多樣，包含山歌對(duì)唱、跳竹竿舞、畫彩蛋、染制五色糯米飯等多種活動(dòng)，教研組可以以這些活動(dòng)為材料，編寫具有壯族特殊文化內(nèi)涵的教材。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的時(shí)候，便可以更加理解與領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵。其次，我們可以在小學(xué)教育活動(dòng)中增添民族特色活動(dòng)的內(nèi)容。比如，可以以壯族民族文化為主題開展知識(shí)競(jìng)賽，或者以壯族特色民族歌曲舞蹈為內(nèi)容舉行文藝匯演等等，在這一過(guò)程中大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在校園中形成濃厚的民族文化氛圍。

三、以民族文化活動(dòng)為依托開展教育

民族文化活動(dòng)的開展是促使壯族文化進(jìn)入教育活動(dòng)的一個(gè)契機(jī)。一方面，民族節(jié)日活動(dòng)是一個(gè)民族文化的重要組成部分，在傳承民族文化方面發(fā)揮著極其重要的作用，因而我們必須重視民族節(jié)日的舉行情況；另一方面，民族文化節(jié)日又會(huì)自然而然地營(yíng)造出特色的民族文化氛圍，對(duì)開展民族特色文化教育有著十分積極的意義。在某一民族節(jié)日到來(lái)之際，教師將節(jié)日與小學(xué)教育相結(jié)合，可以有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提高。教師可以在學(xué)校內(nèi)通過(guò)某些裝飾營(yíng)造特殊的節(jié)日氛圍，例如教師可以在教室內(nèi)放置諸如渡河公、竹竿、彩蛋、銅鑼等極富節(jié)日特色的裝飾物，營(yíng)造出一種教學(xué)領(lǐng)域與生活領(lǐng)域相一致與和諧的氛圍，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)學(xué)生在心理上的接受與肯定，并幫助學(xué)生在切實(shí)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)之上，教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些特色民族游戲。以語(yǔ)文教學(xué)為例，語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)唱山歌，講解山歌歌詞的內(nèi)容，幫助學(xué)生理解歌詞的具體內(nèi)涵與其所表達(dá)的生活經(jīng)驗(yàn)。壯族山歌的內(nèi)容多為歡慶豐收的頌歌，學(xué)生在唱歌的同時(shí)，也可以對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容與情感進(jìn)行感悟，深刻體驗(yàn)到山歌中蘊(yùn)含的文化因子，分析其遣詞造句中表達(dá)出的獨(dú)特的文化精神與文化內(nèi)涵，感受到勞動(dòng)人民的辛苦與偉大。