健身氣功在烏當區(qū)中老年群體中的開展研究

（貴州師范學院體育學院，貴州 貴陽 550000）

健身氣功是我國民族傳統(tǒng)體育項目，對提高國民身體素質(zhì)具有重要作用和深遠的影響，它承載著中國數(shù)千年的養(yǎng)生文化和健身文化。隨著社會的進步，人們對健康觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的人主動參與其中。健身氣功作為一種獨具特色的養(yǎng)生功法，動作緩慢不失力度、操作簡單、簡便易學，無論室內(nèi)室外都可以進行練習，加之目前健身氣功新功法的普及，以及健身氣功的不斷創(chuàng)新，不斷吸引烏當區(qū)市民的歡迎和喜愛，健身氣功不僅可以增強練習者體質(zhì)，也有助于促進社會和諧，同時，能夠提高道德修養(yǎng)，達到人與社會、人與自然的和諧相處，對促進社會和諧有著重要的意義和作用，最主要的是幫助我們了解和傳承我國的養(yǎng)生文明。本研究通過對健身氣功在烏當區(qū)開展現(xiàn)狀進行分析。因此，探討烏當區(qū)健身氣功推廣現(xiàn)狀及可持續(xù)發(fā)展的對策尤為重要。提出相應的建議，以期對烏當區(qū)健身氣功的開展工作有所幫助。

一、文獻綜述

（一）健身氣功的界定

健身氣功是我國古代勞動人民所創(chuàng)造，古代原始健身氣功逐漸演變?yōu)閷б?、吐納、食氣，獨立運用于健身和醫(yī)療保健，成為我國醫(yī)學五大醫(yī)療技術的一部分。后經(jīng)諸子百家，儒、道、佛、醫(yī)紛紛研究應用，世代傳習發(fā)展成為一項養(yǎng)生健身方法。對健身氣功概念的定義主要兩次，第一次定義了健身氣功的概念是在1996 年：群眾通過參加鍛煉，達到強身健體，養(yǎng)生康復目的的氣功，屬于健身氣功。2000年再一次界定了健身氣功的概念“健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結合為主要運動形式的民族傳統(tǒng)體育項目，是中華悠久文化的組成部分”。[1]

（二）省內(nèi)外研究現(xiàn)狀

鄧人月、陳皓在《健身氣功的推廣現(xiàn)狀分析及推廣策略研究》中認為隨著健身氣功推廣工作的開展,目前國內(nèi)群眾已經(jīng)對健身氣功有了較為理性與科學的認識。群眾參與健身氣功學習和鍛煉的主要動機是為了增進自身的健康,但是同時很多群眾也存在對健身氣功功效的認識不夠清楚、不夠全面、不夠科學的問題。目前,國內(nèi)健身氣功的推廣主體仍然較為狹窄,主要局限于中國健身氣功協(xié)會、國家體育總局、健身氣功管理中心以及社會體育指導員等。存在推廣主體“ 供不應求 ”的問題。而且,目前健身氣功在國內(nèi)推廣的群體主要集中在中老年群體,在其它年齡階層推廣的程度還不夠理想,從而在一定程度上影響了健身氣功的普及層面。[2]華東師范大學李志成在《上海市社區(qū)老年群體健身氣功鍛煉現(xiàn)狀及對策研究》中認為：1.習練健身氣功的女性人數(shù)遠遠高于男性且為主要參加者。2.社區(qū)老年群體推廣健身氣功符合我國現(xiàn)實國情適合我國現(xiàn)階段體育投資群眾體育的需要，簡單易學、易練、易推廣。3.在健身氣功指導人員方面即缺乏數(shù)量應落實措施，加強素養(yǎng)提高，鍛煉設施滿足不了需求，需進一步加強完善。4.社區(qū)老年氣功開展還需要朝著科學性、系統(tǒng)化方向發(fā)展。5.在健身氣功開展動機方面主要是驅(qū)除疾病，強身健體。[3]武漢體育學院郭強在《健身氣功在城鎮(zhèn)居民健身運動中可持續(xù)發(fā)展的研究》中認為：1.習練健身氣功的時間主要集中在早晨、晚飯后和節(jié)假日：因場所少,健身人口多,目前城鎮(zhèn)居民主要在住宅周圍、公園等公共場所進行健身氣功的練習。2.我國城鎮(zhèn)居民對健身氣功的了解程度整體不高城鎮(zhèn)居民參與健身氣功鍛煉的態(tài)度和認識總體上是積極向上的。3.中年人是健身氣功鍛煉的主要參加者與發(fā)動著，練習著隨經(jīng)濟增加而增加。[4]宋金超在《貴州省健身氣功段位制推廣策略研究》中認為推廣健身氣功段位制能夠促進貴州健身氣功事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對于構件健康中國有著重要意義，健身氣功段位制的推廣策略健身氣功源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調(diào)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心合一的整體練習，具有安全可靠、簡單易學、健身效果顯著等優(yōu)點，在全民健身活動中獨樹一幟，廣泛推廣健身氣功，對于建立可持續(xù)的全民健身公共服務體系起到促進作用，是實現(xiàn)“健康中國”宏偉藍圖不可或缺的一部分。同時，也契合了“把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行摹钡男轮髦?。[5]陳會會在《貴陽市健身氣功推廣模式研究》中認為貴陽市現(xiàn)有的健身氣功站點推廣模式，管理機構不健全，內(nèi)容和渠道較單一，輻射面較窄。貴陽市健身氣功的站點和習練人數(shù)雖不斷增加，但年齡結構不均衡，人們對其認識度仍然偏低。貴陽市缺乏專職的健身氣功管理人員，裁判員和輔導員的數(shù)量和質(zhì)量有限，且資源分配不均，不能滿足大眾的需求。[6]王松在《貴州省健身氣功開展現(xiàn)狀及推廣研究》中認為貴州省健身氣功發(fā)展狀況良好,但場館、基礎配套設施條件有待提高,專業(yè)帶頭人培養(yǎng)力度有待加強。加強各級體育系統(tǒng)對健身氣功活動的管理,擴大賽事范圍,完善制度建設;政府牽頭,為貴州省健身氣功鍛煉群體提供更多的比賽、活動機會,營造更好的鍛煉平臺。[7]

綜上，有關社區(qū)健身氣功的研究還不夠深入，尤其對社區(qū)老年人健身氣功開展的研究少且片面，目前主要在上海湖南等大中城市的社區(qū)有研究，中小城市、學校和農(nóng)村地區(qū)的推廣研究不多見，貴州省內(nèi)更是少見，通過中國知網(wǎng)檢索貴州省有關健身氣功的研究僅有六篇，碩士論文一篇，期刊五篇。本課題將以健身氣功在烏當區(qū)中老年人群體中的開展，從實踐時間、方式、管理及指導等方面著手，以豐富和促進健身氣功的研究。

三、健身氣功在烏當區(qū)中老年群體中的開展價值

（一）促進中老年群體參與功法習練，增強體質(zhì)，預防疾病

健身氣功動作舒緩、操作簡單、對場地要求不高，運動負荷低，在烏當區(qū)中老年群體中開展健身氣功具有積極地作用：有利于健身防病，內(nèi)外兼修，延年益壽，豐富群眾的業(yè)余文化生活。

（二）豐富社區(qū)鍛煉氛圍

（三）傳承民族傳統(tǒng)體育項目

健身氣功是中華民族歷史文化遺產(chǎn)的瑰寶，也是我國醫(yī)學寶庫中的珍品，它歷史悠久，源遠流長。通過在社區(qū)的開展加深中老年群體對其的認識。

四、結果與分析

（一）練功群眾的性別調(diào)查

根據(jù)調(diào)查顯示，烏當區(qū)健身氣功練習者的性別比例失調(diào)，其中女性多于男性。通過對健身氣功群體的訪談得出這一現(xiàn)象的主要原因是：健身氣功的動作舒緩、柔美。而女性喜歡的則是婉轉(zhuǎn)柔美的運動，健身氣功柔和舒緩的特點恰恰符合女性的審美。而男性則更喜歡陽剛美，更喜歡有挑戰(zhàn)性的運動。認為粗放大氣的運動更適合男性。

（二）練功群眾的年齡調(diào)查

根據(jù)調(diào)查顯示，習練人數(shù)最多的是60 歲以上，其次是45—59 歲，人數(shù)最少的是20 歲以下的人群，烏當區(qū)健身氣功習練年齡不均衡。通過走訪調(diào)查得出主要原因是：年輕人認為健身氣功動作緩慢、柔和，不符合現(xiàn)代年輕人的風格加上上班太累，回家后不想鍛煉，還有一些是因為家務繁重沒時間習練健身氣功，退休后中年人群閑暇時間較充裕，使得習練人群主要為中老年群體。健身氣功動作緩慢、柔和，運動負荷低更適合中老年群體。

（三）練習群眾職業(yè)與參與練習的目的結果與分析

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，習練健身氣功群體的主要職業(yè)是管理人員、事業(yè)單位工作人員、教師，農(nóng)民最少因為他們認為每天干活已經(jīng)屬于鍛煉，所以參與人數(shù)較少。大多數(shù)人參加習練是為了增進身心健康，預防疾病，休閑娛樂，緩解生活壓力，運動量適中，對場地設施要求不高，因此有較大一部分中老年群體參與鍛煉。

（四）練習群眾對健身氣功的了解狀況及了解途徑的結果與分析

有些了解占30.1%，不了解的占55.3%，有接觸過的占11.6%，非常了解的占3%，由此可以看出不了解健身氣功的占主要部分。了解健身氣功的主要途徑是社區(qū)宣傳、網(wǎng)絡視頻。由此可以知道健身氣功在社區(qū)開展情況一般，社區(qū)站點宣傳不到位，導致大部分人不了解，且有部分人是通過自己看視頻學習，可以看出缺乏專業(yè)人員的指導，導致動作不規(guī)范。

（五）練習群眾練習的功法、練習地點的結果與分析

練習人數(shù)最多的功法是八段錦、易筋經(jīng)。練習的地點主要在公園、社區(qū)廣場、住宅小區(qū)空地、因為這些地方離家較近，較方便，而俱樂部和體育場館要收取費用，所以很少去或不去。由調(diào)查結果可知練習種類單一，場地不夠規(guī)范，練習場地人員較多活動種類復雜容易受到影響或打擾，專業(yè)場地收取費用易打擊習練者的積極性。

五、健身氣功在社區(qū)開展存在的問題及建議

（一）存在的問題

1.練習性別失調(diào)，女性多于男性。健身氣功動作節(jié)奏舒緩柔美，因此女性習練者較多。

2.習練者對健身氣功不夠了解，理論知識不足。學習方式主要是看視頻或是社區(qū)宣傳，缺乏專業(yè)指導員的培訓，動作不規(guī)范。

3.場地設施不規(guī)范，習練地點不固定，習練人數(shù)不集中。

4.社區(qū)站點少，專業(yè)指導員較少。烏當區(qū)僅有五個站點分別是038 金秋指導站、新添辦事處健身站、新云小區(qū)健身氣功指導站、東風鎮(zhèn)健身氣功指導站，老干局大院健身站。且每個站只有兩名指導員，甚至一人兼兩站指導員或多站指導員等問題。

5.練習功法種類較少，主要是八段錦、易筋經(jīng)。社區(qū)宣傳方式單一，主要依靠指導員集體教學，

（二）建議

1.傳統(tǒng)的推廣模式不能完全適應烏當區(qū)健身氣功開展的需要，政府應完善管理機制，推陳出新嘗試新的開展模式，以站點為中心，向周邊群體輻射，拓寬健身氣功推廣渠道，加強宣傳力度，利用互聯(lián)網(wǎng)的力量，在社交平臺，網(wǎng)站，電視廣播，社區(qū)宣傳欄進行宣傳。健身氣功隊伍在公園、廣場、小區(qū)進行義演宣傳，開設講座，提高習練者對健身氣功的了解，對社區(qū)居民發(fā)放書冊，讓習練者從理論上和實踐上了解健身氣功。

2.完善習練設施，改善站點環(huán)境，規(guī)范習練時間地點，因住宅小區(qū)、廣場，公園人較多且復雜，習練時易受干擾。體育場館、俱樂部定時免費開放，并提供專業(yè)指導員，規(guī)范習練者的動作質(zhì)量，提高習練者的積極性。

3.提高社區(qū)指導員的技術水平，加強社區(qū)指導員和裁判員培訓和認證，社區(qū)站點增派指導員。指導員創(chuàng)編適合各年齡階段習練的功法。

4.多舉行健身氣功賽事和公益性活動，并完善競賽機制和獎勵辦法，提高鍛煉者的積極性。增加社區(qū)站點間的交流切磋，提高習練者技術水平。

六、結論

健身氣功的作用不僅在于健身防病，內(nèi)外兼修，延年益壽，而且通過健身氣功修煉陶冶人的性情，涵養(yǎng)道德，開發(fā)人的智力和激發(fā)人體的潛在功能。在疫情期間，居民不能外出鍛煉，而健身氣功不受場地限制，可在室內(nèi)習練，在此期間習練健身氣功不但可休閑娛樂，還可預防疾病提高免疫力，在此緊張情況下，可調(diào)節(jié)居民緊張情緒。因此在烏當區(qū)中老年群體中開展健身氣功是非常有必要的。