校本課程實(shí)施中貫徹審美教育的基本原則

陳恒誼

（內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗第六中學(xué)，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015400）

校本課程的開(kāi)發(fā)和教學(xué)實(shí)施早已成為當(dāng)前學(xué)校教學(xué)實(shí)施的重要組成部分，從學(xué)校教育的目的和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方向上考量，學(xué)校美育無(wú)疑是學(xué)校教育重要組成內(nèi)容，審美教育必須體現(xiàn)在校本課程的開(kāi)發(fā)和教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中。本文結(jié)合筆者長(zhǎng)期美術(shù)教學(xué)實(shí)際和校本課程實(shí)踐，論述在校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中實(shí)現(xiàn)審美教育的途徑。

校本課程中審美教育的貫徹實(shí)施要遵循三個(gè)基本原則：第一，要在校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中切實(shí)關(guān)照地域性群體審美心理；第二，要科學(xué)分析，準(zhǔn)確把握教育對(duì)象審美認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)；第三，必須遵循學(xué)校審美教育客觀規(guī)律；第四，立足情感教育體現(xiàn)審美教育特征。

一、關(guān)照地域性群體審美心理是校本課程實(shí)施審美教育的前提

每一個(gè)學(xué)校事實(shí)處于一定的，有鮮明地域特征的大的審美環(huán)境中，具體到每一個(gè)教與學(xué)活動(dòng)中的個(gè)體，也無(wú)不浸淫在這一審美環(huán)境中。面向有鮮明的地域性共同審美心理特征群體的校本課程開(kāi)發(fā)無(wú)疑需要尊重和關(guān)照客觀存在的特定審美需求。審美教育對(duì)象在具體的審美取向和需求推動(dòng)下衍生出豐富的有鮮明地域特色審美樣式，這些都是鮮活的審美素材，應(yīng)該是校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的武庫(kù)。

審美教育的實(shí)施途徑是開(kāi)展具體的多樣化的審美活動(dòng)，在審美活動(dòng)中，審美主體是特定審美環(huán)境中的鮮活的，有著個(gè)性審美需求的個(gè)體，審美客體是熟悉的別具親切感的地方審美樣式。因此，在校本課程開(kāi)發(fā)的教材編制環(huán)節(jié)中注重汲取地方審美樣式為素材，在教與學(xué)的活動(dòng)中構(gòu)建主客體之間的心理認(rèn)同，營(yíng)造良好審美教育氛圍，理應(yīng)是組織實(shí)施審美教育活動(dòng)的前提。

二、把握教育對(duì)象審美認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)才能獲得校本課程實(shí)施審美教育內(nèi)容和方法上的正確導(dǎo)向

處于初中學(xué)段的審美教育對(duì)象，年齡的增長(zhǎng)和生理上的變化以及獨(dú)立人格和意識(shí)的萌芽和形成，使他們對(duì)獨(dú)立和個(gè)性的意味比較敏感，抽象思維的發(fā)展明顯地推進(jìn)了他們審美思維的發(fā)展，如想象的新穎性和細(xì)膩程度有了明顯提高。這一時(shí)期青少年的主要特點(diǎn)是他們對(duì)選擇用強(qiáng)有力的形式來(lái)表達(dá)感受或觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣。校本課程下的審美教育的實(shí)施應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，在內(nèi)容開(kāi)發(fā)方面要關(guān)注教育對(duì)象在特定審美環(huán)境中的真實(shí)審美體驗(yàn)；在方式方法方面要重視與受教育者共同心理體驗(yàn)，以獲得受眾最大程度的心理認(rèn)同和共鳴，這種共鳴和認(rèn)同是教育者順利組織教與學(xué)活動(dòng)獲得審美教育成效的催化劑。

筆者在美術(shù)課教學(xué)實(shí)踐中深有感觸，在校本教材的內(nèi)容選擇上，鮮活的鄉(xiāng)土審美樣式的選擇呈現(xiàn)給學(xué)生一種熟悉又陌生的審美意境。來(lái)源于具體生活實(shí)際的案例產(chǎn)生熟悉感和親切感，區(qū)別于統(tǒng)編課程的審美樣式的新奇感激發(fā)了學(xué)生的審美認(rèn)知欲望。泥塑面塑質(zhì)樸夸張的造型，濃郁鄉(xiāng)土氣息色彩搭配，特色鮮明的蒙古族服飾，河套地區(qū)傳統(tǒng)地方建筑風(fēng)格等等鄉(xiāng)土審美樣式的呈現(xiàn)營(yíng)造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代，時(shí)間和空間的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊和心理震撼，促成學(xué)生自覺(jué)地審美體驗(yàn)和思考。順理成章，這種自覺(jué)地體驗(yàn)和思考的過(guò)程中自然發(fā)生的情感活動(dòng)是人生態(tài)度、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，水到渠成。在這個(gè)體驗(yàn)和思辨的過(guò)程中，學(xué)生嘗試思考我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，要到哪里去的人生基本問(wèn)題，深入對(duì)所處人文和社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知，由此達(dá)彼，促成在思想和情操上的升華。

三、遵循學(xué)校審美教育客觀規(guī)律

校本課程的審美教育實(shí)施要遵循學(xué)校審美教育一般規(guī)律。第一是計(jì)劃性，校本課程的實(shí)施是一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間段的過(guò)程，根據(jù)培養(yǎng)人才的要求，遵照教育規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地組織審美教育活動(dòng)，保證培養(yǎng)人才的規(guī)格；第二是循序漸進(jìn)性，按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行美育活動(dòng)。審美教育不是獵奇，課堂也不是走馬觀花信馬由韁紅火熱鬧，要體現(xiàn)知識(shí)的連貫、完整和系統(tǒng)性。第三是科學(xué)性，科學(xué)性是學(xué)校教育的基本要求，也是學(xué)校美育的基本要求。傳授給學(xué)生的知識(shí)必須是準(zhǔn)確正確的，同時(shí)在這里也要特別要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思辨能力，和主動(dòng)情感體驗(yàn)，要鼓勵(lì)和欣賞存疑的品質(zhì)，讓學(xué)生由存疑起，通過(guò)獨(dú)立思辨過(guò)程，將審美知識(shí)內(nèi)化成為實(shí)際的審美能力；第四是集中性，由于學(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，具有集中的審美教育環(huán)境，不僅可以為學(xué)生提供更多的接受美育的機(jī)會(huì)，而且能推動(dòng)學(xué)生情感活動(dòng)的自由擴(kuò)展，使之在審美感受中引起強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

四、立足情感教育體現(xiàn)審美教育特征

從審美教育過(guò)程來(lái)看，美育是以情動(dòng)人的美的教育，利用審美形象的情感力量去感染個(gè)體以達(dá)到教育目的。

以音樂(lè)美術(shù)教學(xué)為例，審美教育的突出特征有三個(gè)，一是“以情感人”，在美術(shù)校本教材素材的甄別遴選，課堂情境創(chuàng)設(shè)，教學(xué)方式方法選擇等方面以觸發(fā)學(xué)生自覺(jué)情感體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，努力營(yíng)造課堂有情感，學(xué)生有體驗(yàn)，師生有共鳴的課堂氛圍。因?yàn)椋瑳](méi)有情感體驗(yàn)的審美教學(xué)沒(méi)有意義；二是“潛移默化”，審美教育在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上促成真善美的內(nèi)化，內(nèi)化于心，外化為形，才能形成質(zhì)的飛越和品質(zhì)的穩(wěn)定性，達(dá)到審美教育的成效；三是“寓教于樂(lè)”，音美課堂要通過(guò)藝術(shù)和美的形式來(lái)進(jìn)行，選擇健康、有益、向上的活動(dòng)內(nèi)容，生動(dòng)活潑，豐富多彩的活動(dòng)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和求知欲，引發(fā)學(xué)生懷著興趣來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。把教學(xué)內(nèi)容滲透到娛樂(lè)活動(dòng)之中，正是審美教育一般方法。

綜上所述，校本課程審美教育功能的發(fā)揮和其目標(biāo)達(dá)成應(yīng)該遵循前述四個(gè)基本原則，才能讓審美教育在課堂中出彩，使其在學(xué)生人生中顯效。