探究高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)

（遼河油田第三高級(jí)中學(xué)，遼寧 盤錦 124010）

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

（一）有利于學(xué)生樹立正確價(jià)值觀

對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，放在首位的是幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，教育學(xué)生正確做人的原則和方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中根據(jù)所要教學(xué)的內(nèi)容有效的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的引導(dǎo)和感化，可以幫助學(xué)生在充分掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上，樹立起正確的人生價(jià)值觀。

（二）有利于正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)西方文化的沖擊

隨經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界各國(guó)的聯(lián)系程度越來(lái)越密切。西方的眾多文化在中國(guó)社會(huì)中都有所體現(xiàn)和展示，對(duì)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊。高中生通過(guò)有關(guān)課程的學(xué)習(xí)對(duì)西方文化也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，在此基礎(chǔ)上，很多高中生對(duì)西方傳統(tǒng)文化盲目的推崇和崇拜，而嚴(yán)重忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如，很多高中生都喜歡花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去慶祝西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等，而對(duì)于中國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等都很少的理會(huì)和重視。然而，在高中語(yǔ)文課程中有效的滲透中國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)于正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)西方傳統(tǒng)文化的沖擊具有極大的幫助。

二、在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化策略

（一）合理分配教學(xué)時(shí)間

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)抓教材中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。就教材選文而言，一般來(lái)說(shuō)古詩(shī)詞、文言文等選文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)要比現(xiàn)代文多的多，因?yàn)楣旁?shī)詞、文言文本身就是中華傳統(tǒng)文化的一部分。因此教師要將其作為重點(diǎn)研究、深入挖掘的對(duì)象。以高中的文言文教學(xué)為例，教師可以對(duì)學(xué)生關(guān)注度教高、興趣較濃而又具有時(shí)代意義的傳統(tǒng)文化，給予充足的時(shí)間讓師生一起去探究學(xué)習(xí)選文中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容?？傊咧姓Z(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而選擇相應(yīng)的教學(xué)方式，不能一成不變、以不變應(yīng)萬(wàn)變。

（二）多種教學(xué)方式相結(jié)合

教師可以采用漢語(yǔ)思維方式進(jìn)行教學(xué)：各民族都有其自身獨(dú)特的語(yǔ)言和思維方式，并且二者有著非常緊密的聯(lián)系。漢語(yǔ)作為漢民族共同語(yǔ)，它注重簡(jiǎn)明、得體、形象、生動(dòng)，同時(shí)注重同時(shí)在文章中采用恰當(dāng)?shù)男揶o手段，從而提升文章的整體效果而使其更具美感。由此，高中語(yǔ)文教師在教授選文尤其是古典文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照漢語(yǔ)的這種思維方式進(jìn)行教學(xué)，梳理文章思路，并通過(guò)文字來(lái)理解選文中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（三）提高文化自覺性

一方面教師應(yīng)當(dāng)提高文化自覺意識(shí)，提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的榜樣。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的榜樣，因此高中語(yǔ)文教師應(yīng)該儲(chǔ)備足夠淵博的傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)有較為全面的掌握和理解，只有教師自己精通了，才能更好地傳授給學(xué)生，并將學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情燃燒的最高，讓學(xué)生在這種熱情之中，更好的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的精髓，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究。

另一方面，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)用正確的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師提出要求：要求高中語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生體悟古代優(yōu)秀作品的深厚文化內(nèi)蘊(yùn)，從而能為學(xué)生形成傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。從前文的研究中我們了解到高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。那么，這些內(nèi)容如何能被高中學(xué)生所認(rèn)識(shí)、了解，其中優(yōu)秀的精華部分如何能被高中學(xué)生所接受、繼承，主要取決于語(yǔ)文教師對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。因此高中語(yǔ)文教師要熱愛、肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、在課外延伸中融入傳統(tǒng)文化策略

（一）加強(qiáng)校園傳統(tǒng)文化環(huán)境建設(shè)

學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化教育問題，積極促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，開展傳統(tǒng)文化主題的實(shí)踐活動(dòng)，例如誦讀儒家經(jīng)典、開展語(yǔ)文古典詩(shī)詞說(shuō)課大賽、開辦語(yǔ)文學(xué)科節(jié)等等。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，組織開展傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如，組織學(xué)生參加相關(guān)社會(huì)活動(dòng)，參觀具有濃厚傳統(tǒng)文化氣息的博物館、文化館等，并讓學(xué)生嘗試寫觀后感或民風(fēng)民俗介紹從而加深學(xué)生對(duì)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和體悟。

此外，學(xué)校還可以組織優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)，開發(fā)傳統(tǒng)文化校本教材作為高中語(yǔ)文教材的課外輔助讀物，將具有當(dāng)?shù)氐胤教厣珎鹘y(tǒng)文化編入其中，既可以拓寬學(xué)生的文化視野，又有利于拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離，激發(fā)其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。

（二）重視傳統(tǒng)文化教育環(huán)境建設(shè)

傳統(tǒng)文化教育環(huán)境建設(shè)主要在于營(yíng)造良好的傳承傳統(tǒng)文化的社會(huì)氛圍，讓青少年意識(shí)到，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是每一位中華兒女的義務(wù)，同時(shí)又是肩負(fù)的不可推卸的責(zé)任。政府還可以對(duì)傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行具體的政策上的支持，例如，號(hào)召社會(huì)各界對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行公益性的廣告宣傳，組織專門的傳統(tǒng)文化宣講員進(jìn)入高中語(yǔ)文課堂，使學(xué)生在完成繁重的學(xué)業(yè)之余，聽聽不一樣的聲音。

（三）發(fā)揮大眾傳媒的導(dǎo)向作用

面向大眾的宣傳普及是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)性工作。根據(jù)高中階段青少年的特點(diǎn)，已經(jīng)能夠熟練地接觸到各類傳媒，因此各類出版部門應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注這一時(shí)期的青少年的思想道德建設(shè)以及相關(guān)的宣傳報(bào)道，把為青少年提供更好的精神食糧作為自身圣神的社會(huì)職責(zé)。影視媒體可以積極創(chuàng)作一些具有民族特色且能夠展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的青少年影視片，以供學(xué)生在課余時(shí)間觀看學(xué)習(xí)。

綜上所述，高中語(yǔ)文教育同傳統(tǒng)文化教育之間具有密不可分的聯(lián)系，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化離不開語(yǔ)文教育這一主陣地，因此，我們應(yīng)當(dāng)重視在高中語(yǔ)文教育中傳承傳統(tǒng)文化，讓語(yǔ)文學(xué)科肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的歷史重任。