尚利娜
周口師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,河南 周口 466001
民辦高等教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,具有巨大的潛力和廣闊的空間。但與民辦高校蓬勃發(fā)展之勢(shì)形成鮮明對(duì)比的是其諸多問題,如地位如何確立、產(chǎn)權(quán)如何劃分、是否可以盈利等,在一定程度上嚴(yán)重阻礙了民辦高校的進(jìn)一步發(fā)展。在眾多問題中,師資問題是引起人們較多關(guān)注的問題之一。教師作為教學(xué)活動(dòng)的重要主體,無論對(duì)于課程改革還是教育教學(xué)活動(dòng),都起著至關(guān)重要的作用。而教師的身份認(rèn)同又是其中的重中之重。教師身份認(rèn)同是指教師個(gè)體在教育教學(xué)中對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)知和感受,是對(duì)自己工作的滿意度以及對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度的評(píng)價(jià)[1],包含教師個(gè)體專業(yè)認(rèn)同和教師職業(yè)身份認(rèn)同。Varhese,Morgan,Johnston& Johnson指出教師的身份認(rèn)同是影響課堂教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。[2]然而在現(xiàn)實(shí)生活中,部分教師對(duì)其身份認(rèn)同存在一定缺失,導(dǎo)致教師身份認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī),對(duì)教學(xué)、課改和教師的自身發(fā)展都存在極大的消極影響。因此本文旨在調(diào)查在民辦高校蓬勃發(fā)展的大環(huán)境下,教師是否存在身份認(rèn)同危機(jī),并給出重塑策略。
為調(diào)查民辦高校教師身份認(rèn)同的現(xiàn)狀,將采用問卷調(diào)查法。借助相關(guān)文獻(xiàn),并詢問專家,討論設(shè)計(jì)《民辦高校教師身份認(rèn)同調(diào)查問卷》,可靠性系數(shù)α為0.791,具有較好的內(nèi)部一致性,數(shù)據(jù)具有較高的信度。該問卷包含基本信息、Likert五級(jí)量表兩部分?;拘畔⒄{(diào)查教師的性別、年齡等。Likert五級(jí)量表為教師身份認(rèn)同調(diào)查量表,由2個(gè)維度組成,即教師個(gè)體身份認(rèn)同和職業(yè)身份認(rèn)同。量表分為1-5五個(gè)等級(jí),單選方式,從完全不符合到完全符合,分?jǐn)?shù)越高說明教師的身份認(rèn)同水平越高。
被試隨機(jī)選擇來自西安歐亞學(xué)院、西安翻譯學(xué)院、西京學(xué)院、外事學(xué)院等8所民辦高校的69名民辦教師。其中男性教師12人,占17.4%,女性教師57人,占82.6%。年齡在23-29歲之間的34人,占49.3%;30-39歲之間的23人,占33.3%;40-49歲之間的5人,占7.2%。
總體而言,民辦高校教師的身份認(rèn)同平均數(shù)為3.18,略高于理論平均值3,表示民辦高校教師的身份認(rèn)同總體一般。其中,教師個(gè)體身份認(rèn)同平均為2.7,教師職業(yè)身份認(rèn)同平均為3.66,說明就個(gè)人而言,教師對(duì)自我身份的反思、認(rèn)定和追尋具有較低的主動(dòng)性,對(duì)“我是誰”、“我何以屬于教師群體”這一概念具有較模糊的定義,對(duì)于“我即教師”這一概念和意象的認(rèn)同和自我建構(gòu)感較低,尤其是階級(jí)地位認(rèn)同更低,僅為2.16,這一結(jié)果也在意料之中。民辦高校發(fā)展較晚,雖然發(fā)展蓬勃,但規(guī)章制度、辦學(xué)行為和教學(xué)管理等方面存在自身不足,工資待遇不穩(wěn)定,很多老師傾向于公立學(xué)校,對(duì)民辦教師的身份缺乏認(rèn)同感。相對(duì)而言,民辦高校教師對(duì)于對(duì)其所從屬的群體以及由這個(gè)群體身份建立的情感上的歸屬感具有較高的認(rèn)同,說明教師在日常教學(xué)中注重自己的儀表教態(tài),也能盡心盡力的投入到教學(xué)活動(dòng)中,注重追求教學(xué)效果。
為進(jìn)一步說明民辦高校教師的身份認(rèn)同程度上的差異,本研究將樣本總平均分>4的作為高認(rèn)同水平,2<且≤4的作為一般認(rèn)同水平,≤2的作為低認(rèn)同水平。調(diào)查結(jié)果顯示,在身份認(rèn)同總體水平上,98.6%的民辦高校教師處于一般認(rèn)同,0.14%的民辦高校教師處于低認(rèn)同水平,在民辦高校中,竟無一人達(dá)到高認(rèn)同水平。民辦高校教師的身份認(rèn)同令人堪憂,在整體上呈現(xiàn)出趨向一般的認(rèn)同水平。
對(duì)不同性別的民辦高校教師進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)女教師的身份認(rèn)同在得分上總體高于男教師,存在顯著性差異。從各維度來看,男女教師在個(gè)體身份認(rèn)同和職業(yè)身份認(rèn)同上都存在顯著性差異,且女教師(個(gè)體身份認(rèn)同,M=3.64;職業(yè)身份認(rèn)同,M=3.78)明顯高于男教師(個(gè)體身份認(rèn)同,M=3.50;職業(yè)身份認(rèn)同,M=3.62)。究其原因,首先,可能是因?yàn)槭芗议L(zhǎng)觀念和社會(huì)文化環(huán)境的影響,教師被認(rèn)為是很穩(wěn)定的職業(yè),長(zhǎng)輩會(huì)贊成并鼓勵(lì)女性做教師,在社會(huì)上女教師也是社會(huì)地位很高的職業(yè),年輕男性也愿意選擇女教師作為配偶。而在傳統(tǒng)觀念中,男性要支撐家庭的重大經(jīng)濟(jì)開支,教師微薄的工資對(duì)其不具有強(qiáng)大的吸引力。其次,女性在語言表達(dá)能力、觀察能力等方面優(yōu)于男生,在工作中更能得心應(yīng)手,更能積極認(rèn)同教師身份。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)民辦高校教師不同年齡段(20—29,30—39,40-49)在個(gè)體身份認(rèn)同維度上的SIG值大于0.05,不存在顯著性差異。但是在職業(yè)身份認(rèn)同上,尤其是經(jīng)濟(jì)地位上存在顯著性差異。這也不難理解,年齡大些的教師由于職稱會(huì)比剛?cè)肼毥處煾?、教齡也會(huì)比剛?cè)肼毜慕處熼L(zhǎng),他們的工資收入也會(huì)相對(duì)比剛?cè)肼毜慕處煻嘁恍?,職業(yè)認(rèn)同也會(huì)更強(qiáng)烈。
調(diào)查結(jié)果顯示民辦高校教師的個(gè)體身份認(rèn)同度較低,這極大的制約著民辦高校的發(fā)展及未來的民辦教育質(zhì)量。因此如何提高民辦高校教師的身份認(rèn)同度應(yīng)得到全社會(huì)共同關(guān)注,筆者從以下三方面給出參考性建議。
“教師”既是一種法律身份,也是一種社會(huì)身份,國(guó)家需要采取措施增強(qiáng)民辦高校教師的身份認(rèn)同感。首先,國(guó)家應(yīng)從法律層面上明確民辦高校教師的權(quán)利和義務(wù),使民辦高校教師享有和公辦教師同等的法律地位和社會(huì)地位,使得民辦高校教師的身份認(rèn)同具有法律保障。其次,社會(huì)需要良好的氛圍,促進(jìn)教師認(rèn)識(shí)到職業(yè)價(jià)值。“民辦高校教師對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值有了正確認(rèn)識(shí),才能激發(fā)其擁有強(qiáng)烈的職業(yè)情感和歸屬感,進(jìn)而形成獻(xiàn)身高等教育的信念”。[3]再者,創(chuàng)設(shè)職業(yè)成功的機(jī)會(huì),激發(fā)教師的成就感和幸福感。按照馬思路需要層次理論,成就感和幸福感屬于自我實(shí)現(xiàn),是一種高層次的心理需求,會(huì)激勵(lì)教師為之努力、為之奮斗。最后,國(guó)家可以對(duì)民辦高?;蛎褶k高校教師采取傾向性政策,比如學(xué)科專業(yè)評(píng)估時(shí)傾向于民辦高校,在職稱評(píng)定時(shí)多給民辦高校教師機(jī)會(huì),以柔性化管理鼓勵(lì),以實(shí)際舉措強(qiáng)化教師的身份認(rèn)同。
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人的需要可以分為低級(jí)需要和高級(jí)需要,其中低級(jí)需要中包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要。五種需要像階梯一樣逐級(jí)發(fā)展,一般來說,低級(jí)需要是獲取高級(jí)需要的前提條件和行為動(dòng)力,只有低級(jí)需要得到滿足了,人們才會(huì)有時(shí)間和精力追尋高級(jí)需要。民辦高校教師作為高校教師隊(duì)伍中的特殊群體,其最為鮮明的特色是年輕化,生存需要占支配性地位。首先,民辦高校應(yīng)根據(jù)教師的群體特點(diǎn),激勵(lì)應(yīng)以物質(zhì)激勵(lì)為主,如:提高民辦高校教師的工資收入、福利和待遇,適當(dāng)提高教師的課時(shí)費(fèi)用,提供外出旅游、出國(guó)晉升等機(jī)會(huì)。同時(shí)要優(yōu)化高校管理機(jī)制、加強(qiáng)高校精神文化建設(shè)[4],使教師們感受到家庭般的溫暖,愛校如家。其次,要完善民辦高校培訓(xùn)考核體系。教師的專業(yè)發(fā)展途徑包括在職培訓(xùn)、自我教育等,其中在職培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的永動(dòng)機(jī)。高校應(yīng)該為教師提供優(yōu)質(zhì)完善的培訓(xùn)體系,幫助其找準(zhǔn)工作定位,提升業(yè)務(wù)水平,增加知識(shí)容量。具體來說,在崗前可以有系統(tǒng)完整的入職培訓(xùn),使教師了解大學(xué)教師應(yīng)該具備的知識(shí)與能力,盡快的適應(yīng)角色。在日常工作過程中,可以采用師徒結(jié)對(duì)的方式幫扶新教師,給與新教師工作上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,幫助“青椒教師”順利度過水土不服期。此外,要將教師的考核納入常態(tài)化管理,明確考核目的不是為了評(píng)優(yōu)表先,監(jiān)督教師,而是以評(píng)促教,以評(píng)促發(fā)展。同時(shí)改革考核形式和內(nèi)容,統(tǒng)籌兼顧,保證公平公正。
要想提高民辦高校教師身份認(rèn)同,需要在強(qiáng)調(diào)“個(gè)體自我”的前提和基礎(chǔ)上,不斷地自主選擇和實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自我”。一方面,作為“個(gè)體自我”的身份認(rèn)同成長(zhǎng)和構(gòu)建需要做到以下幾點(diǎn):首先,正視教師“個(gè)體自我”的成長(zhǎng)時(shí)間并非一蹴而就,它需要有時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累,是一個(gè)不斷內(nèi)化、不斷動(dòng)態(tài)的建構(gòu)過程。其次,“個(gè)體自我”需要教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí),才能提高教師個(gè)體的認(rèn)識(shí)水平和反思能力。只有不斷的反思,才能把已有的經(jīng)驗(yàn)理論化和系統(tǒng)化,提升教師的“個(gè)體自我”水平。再者,教師“個(gè)體自我”身份認(rèn)同的構(gòu)建和提升,需要教師培養(yǎng)健全的人格,教師個(gè)體需要正確認(rèn)識(shí)自己,肯定自己同時(shí)又能看到不足,能積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),又能揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失;與此同時(shí),個(gè)體還能恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同他人,能認(rèn)可他人的存在和重要性。最后,教師“個(gè)體自我”實(shí)現(xiàn)還需要教師個(gè)體與周圍環(huán)境構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
另一方面,作為“專業(yè)自我”的身份認(rèn)同成長(zhǎng)和構(gòu)建首先要充分發(fā)揮教師主動(dòng)性,參與建構(gòu)自身的專業(yè)身份。在身份認(rèn)同的歷程中,“教師需要采取的是一種主體的姿態(tài),對(duì)社會(huì)中有關(guān)教師的論述不是被動(dòng)地全盤接受或否定,而是聯(lián)系個(gè)人的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)等等,為“教師”賦予富有個(gè)人色彩的話語權(quán)和生命力”。[5]其次,通過如敘事探究、校本培訓(xùn)等專業(yè)發(fā)展多途徑,將自己作為思考與體會(huì)的對(duì)象,確定自己要成為一名什么樣的教師,有明確的自我定位和職業(yè)定位。由過去的經(jīng)歷、現(xiàn)在的困惑,以及對(duì)未來的期望,重新定位自己,建構(gòu)職業(yè)身份認(rèn)同。