初中美術(shù)導(dǎo)入式教學(xué)略談

董淑靜

（河北省廊坊市第五中學(xué)，河北 廊坊 065000）

理想的新課導(dǎo)入，能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，增進(jìn)學(xué)生的課題意識(shí)，啟動(dòng)學(xué)生大腦兩半球的功能，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與欲望，從而使課堂教學(xué)順利地進(jìn)入最佳態(tài)勢(shì)。

一、情境設(shè)置

王國(guó)維認(rèn)為美好的情境設(shè)置應(yīng)具有： “使人感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完善之域”的作用。也就是說(shuō)課堂情境設(shè)置是師生的教與學(xué)的情感交流的活動(dòng)，是通過(guò)師生共同參與準(zhǔn)備，在和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍中，進(jìn)行交流、討論、發(fā)現(xiàn)，使接受主體的自我意識(shí)被催生勃發(fā)，尤其是求異思維應(yīng)運(yùn)而生，一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展，從而有足夠的心理能力來(lái)承受大膽的質(zhì)疑和獨(dú)立的批評(píng)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)的合理結(jié)合，愉悅地接受教學(xué)活動(dòng)。

創(chuàng)設(shè)良好的情境，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和自覺(jué)性，筆者在教授十八冊(cè)第六課《藍(lán)白之美》時(shí)，課前把藍(lán)印花布數(shù)塊及其制成的工藝品布置在教室四周墻壁上，制造出藍(lán)印花布專營(yíng)店樣式，給學(xué)生營(yíng)造一種活生生的氛圍。在課堂上教師則以藍(lán)印花布專營(yíng)店售貨員的身份，進(jìn)行藍(lán)印花布的出售工作，通過(guò)回答問(wèn)題的方式出售專營(yíng)店的“商品”來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)藍(lán)印花布知識(shí)的了解，直接進(jìn)入新課內(nèi)容。由于教師在此環(huán)節(jié)的引導(dǎo)和促進(jìn)，通過(guò)給回答正確的學(xué)生以“商品”來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)的方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化課堂的氛圍，為本課知識(shí)的學(xué)習(xí)起到推波助瀾的作用。

二、講述故事

著名美籍華人科學(xué)家楊振寧曾說(shuō)：“一個(gè)人要出成果，原因之一就是要順乎自己的興趣，然后再結(jié)合社會(huì)的需要來(lái)發(fā)展自己的特長(zhǎng)。有了興趣，‘苦’就不是苦，而是樂(lè)。到了這個(gè)境地，工作學(xué)習(xí)就容易出成果了?！敝v故事能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。使原本枯燥無(wú)味的內(nèi)容變得妙趣橫生，如：我在講授十八冊(cè)第七課《展示的藝術(shù)》（國(guó)標(biāo)本江蘇版九年義務(wù)教育美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材，下同）一課時(shí)，通過(guò)講述解放前某次茅臺(tái)酒參加國(guó)際博覽會(huì)，由于包裝簡(jiǎn)單、展臺(tái)設(shè)計(jì)比較樸素、不顯眼，無(wú)人問(wèn)津，結(jié)果還是茅臺(tái)酒廠一位員工靈機(jī)一動(dòng)，故意失手打碎一瓶酒，這時(shí)酒香四溢，頓時(shí)引起了整個(gè)會(huì)場(chǎng)人員的關(guān)注，大獲全勝，成為譽(yù)滿全球的名酒。這個(gè)故事，直接講出了展示設(shè)計(jì)的作用，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的熱情一直很高，最后順利完成了本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、感悟影片

美術(shù)是人類創(chuàng)造的一種精神產(chǎn)品，它有別于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的音樂(lè)、語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)，是具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。美術(shù)欣賞就是體會(huì)這一精神產(chǎn)品的一個(gè)過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的重要手段。事實(shí)上，初中的學(xué)生，已經(jīng)具有較高的審美能力，他們特別喜歡電影大片，無(wú)論是中國(guó)的，還是外國(guó)的，針對(duì)這一特點(diǎn)，筆者在教學(xué)十四冊(cè)第十課《中國(guó)古代書(shū)法》（欣賞課）課時(shí)，課堂開(kāi)始就播放電影《臥虎藏龍》中玉蛟龍舞劍的片段讓學(xué)生欣賞，然后來(lái)回答問(wèn)題“從舞劍中你領(lǐng)悟到什么？舞劍與中國(guó)古代書(shū)法有什么聯(lián)系呢？”其實(shí)通過(guò)影片的欣賞，學(xué)生很容易就可以回答“古代書(shū)法家從舞劍的過(guò)程中領(lǐng)悟到書(shū)法的道理，中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”。這樣通過(guò)電影大片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)欣賞課程，就顯得特別容易了。

四、走近生活

生活是學(xué)習(xí)的主動(dòng)力，學(xué)習(xí)的目的就是為了更好地為生活服務(wù)?？赡茉S多教師都發(fā)現(xiàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)下編寫(xiě)的新教材，不一例外的貼近生活，尤其是美術(shù)教科書(shū)更是從生活出發(fā)，為生活服務(wù)。這一切都為我們從學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感中去引導(dǎo)知識(shí)的學(xué)習(xí)提供了便利。比如筆者在教學(xué)十五冊(cè)第二課《關(guān)注你、我、他》一課時(shí)，就通過(guò)這種方法來(lái)引導(dǎo)的，先提問(wèn)“生活中你比較欣賞（或尊重、崇拜、喜歡）的朋友、長(zhǎng)輩、英雄、明星有哪些？他們哪些地方吸引你，值得你對(duì)他們產(chǎn)生上述感覺(jué)？”接著展示筆者自己收集的明星寫(xiě)生繪畫(huà)作品和自己的部分人物繪畫(huà)作品，請(qǐng)學(xué)生來(lái)討論這些人物作品，引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容 ----關(guān)注身邊的人物。

五、調(diào)查實(shí)踐

在美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力呢？首先，要幫助學(xué)生改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，在開(kāi)展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，通過(guò)自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)： “應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去證明一個(gè)解釋或推翻另一個(gè)解釋”。那如何真正使學(xué)生在教學(xué)中通過(guò)自己操作、實(shí)驗(yàn)等去發(fā)現(xiàn)規(guī)律呢？方法很簡(jiǎn)單，就是增加實(shí)踐課。如：學(xué)習(xí)十三冊(cè)第五課《當(dāng)一回蔡倫》這一課時(shí)，我利用課外時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到我校的社會(huì)實(shí)踐基地之一----本地的廢紙回收廠，組織學(xué)生觀看各種不同品種的紙張，通過(guò)觀察、觸摸、體驗(yàn)與主動(dòng)參與探索，學(xué)生的思維積極性和自覺(jué)性得到了很好的培養(yǎng)，不僅本課的教學(xué)任務(wù)順利完成，還激發(fā)了學(xué)生以后學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。

六、游戲點(diǎn)題

好奇是學(xué)生心理的共同特點(diǎn)，設(shè)疑能使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，好奇心又能轉(zhuǎn)化成強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)疑的方式很多，但我認(rèn)為，假如與學(xué)生最喜歡的游戲結(jié)合起來(lái)，可能是最好的方法之一。如，我在要講授十八冊(cè)第八課《城市客廳》時(shí)，就利用課件將北京天安門廣場(chǎng)圖片分成 20 塊小圖，制作成猜圖游戲，每次出現(xiàn)一小塊，請(qǐng)學(xué)生來(lái)猜，看出現(xiàn)幾格時(shí)才能猜出來(lái)。猜出后點(diǎn)擊出現(xiàn)完整畫(huà)面，引出城市客廳概念（城市廣場(chǎng)因其特有的功能被人們形象的稱為“城市客廳”），直接點(diǎn)明課題。使學(xué)生很好地理解了本來(lái)不容易接受的課題。

七、因勢(shì)利導(dǎo)

求異思維的主導(dǎo)特征和功能是立異創(chuàng)新，它是創(chuàng)造性思維形成的關(guān)鍵和核心，因勢(shì)利導(dǎo)、巧妙置疑是培養(yǎng)求異思維的問(wèn)路石。教師應(yīng)重視學(xué)生思維中與眾不同的現(xiàn)象和獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解，在教學(xué)中巧設(shè) “懸念”。比如筆者在教學(xué)十六冊(cè)第四課《以刀代筆》一課時(shí)，首先出示年畫(huà)“門神”，然后提問(wèn)：“你認(rèn)識(shí)畫(huà)中的人物嗎？知道這是什么畫(huà)種嗎？”“你知道這種批量生產(chǎn)的古代年畫(huà)是如何制作的嗎？”通過(guò)巧妙地運(yùn)用“懸念”，使學(xué)生在回答時(shí)進(jìn)行討論，既解決了知識(shí)的傳授又激發(fā)了創(chuàng)作的熱情。

實(shí)踐告訴我們，只有運(yùn)用合理的導(dǎo)入方法，才可以激發(fā)學(xué)生的好奇心與探究愿望，才能真正起到優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的目的。