曹 月
錦州師范高等專科學(xué)校,遼寧 錦州 121000
在詩歌的表現(xiàn)手法中,含蓄美是眾多作者所極為推崇的一種藝術(shù)表現(xiàn)特征。無論在哪個(gè)朝代,通過詩歌來表達(dá)含蓄美都是詩人對(duì)于美學(xué)的一種藝術(shù)追求。含蓄美,就是詩歌中通過各種意象所要表達(dá)的內(nèi)在思想、情感等,皆需讀者自身發(fā)揮充分的想象,所獲得的情感體驗(yàn)、思想感悟等皆為該詩歌所蘊(yùn)含的美,這種審美體驗(yàn)和效果即為含蓄美?!对娊?jīng)》中所創(chuàng)作的諸多作品都完美的呈現(xiàn)出了含蓄美的美學(xué)特征,為我國文學(xué)作品中含蓄美的藝術(shù)表達(dá)形式奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
什么是“實(shí)”中寫“虛”?詩歌的字里行間,表面上是對(duì)人、事、物、景的描述,但其中卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,并寄托著作者自身或喜或悲的情感。在《詩經(jīng)》中所慣用的表達(dá)方法包括托物言志、借景抒情等。這種于“實(shí)”中寫“虛”的創(chuàng)作手法,可以出現(xiàn)在一首詩當(dāng)中,也可以出現(xiàn)在一整章當(dāng)中。例如:在《衛(wèi)風(fēng)·碩人》中,對(duì)于衛(wèi)莊姜的美貌是如下描繪的:
“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮?!保ā缎l(wèi)風(fēng)·碩人》)
“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉”是對(duì)衛(wèi)莊姜“手”“皮膚”“脖頸”“牙齒”“眉毛”這些具體的、實(shí)質(zhì)性的“東西”進(jìn)行描寫;而“巧笑倩兮,美目盼兮”是對(duì)衛(wèi)莊姜“笑”“眼神”這些沒有實(shí)體的“東西”進(jìn)行表述。在“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉”之后再對(duì)衛(wèi)莊姜的“笑”“眼神”進(jìn)行“巧笑倩兮,美目盼兮”的描寫,則會(huì)讓這個(gè)人物形象更加鮮活、生動(dòng)。不難看出,于“實(shí)”中寫“虛”在詩歌的創(chuàng)作過程中是無法避免的,而詩歌當(dāng)中所蘊(yùn)含的“虛”需要讀者自己通過閱讀詩歌中的“實(shí)”來體會(huì)與感悟。
什么是于“虛”中寫“實(shí)”?在詩歌文字或者文章的字里行間,對(duì)于具體的人、事、物、景所給予的筆墨較少,對(duì)“虛”所運(yùn)用的筆墨較多,以虛寫實(shí)、以虛襯實(shí),通過這種寫作手法將某些情感、哲理等精神層面的東西進(jìn)行物化,移情入景,讓詩歌中的每個(gè)字都寓意深刻。這種寫作手法最典型的代表就是諷刺詩,在詩歌的字里行間看似通俗易懂、簡單直白,但是實(shí)則卻是欲言又止、隱約其辭。以諷刺詩為代表的于“虛”中寫“實(shí)”的寫作手法,對(duì)我國后世詠史詩、諷喻詩以及一些寓言類的詩歌創(chuàng)作都有不可替代的作用。例如:“子之不淑,云如之何”從字面上并不能看出是正面評(píng)價(jià)還是負(fù)面評(píng)價(jià),只是對(duì)衛(wèi)宣姜的不幸遭遇進(jìn)行描述,但是在文章的結(jié)尾處卻寫到“蘇子所謂不以言語求而得,而必深觀其意者也”來對(duì)衛(wèi)宣姜的失德行徑進(jìn)行諷刺。
什么是虛實(shí)結(jié)合?在一首詩歌中,不僅運(yùn)用了實(shí)筆描寫,也運(yùn)用到了虛筆描寫,既可以先實(shí)后虛,又可以先虛后實(shí),虛筆實(shí)筆在詩歌的字里行中進(jìn)行潛移默化地交替、融合、使用,讓最后的作品完美呈現(xiàn)。
在《詩經(jīng)》中最能讓人耳熟能詳?shù)囊黄锰搶?shí)結(jié)合這種創(chuàng)作手法的佳作為《周南·關(guān)雎》。這首詩的每個(gè)段落,每個(gè)詩句不僅用詞精準(zhǔn),而且語言異常優(yōu)美。以“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”為開頭的前三部分詩句,直接將君子對(duì)于窈窕淑女所產(chǎn)生的思戀與愛慕之情真誠、鮮明地表達(dá),從“君子好逑”進(jìn)一步到“寤寐求之”再到“求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,思戀與愛慕之情隨著詩句的進(jìn)行,其情感也在逐漸加深,這便是這首詩的實(shí)筆之處。在之后的部分,由于這種強(qiáng)烈情感所產(chǎn)生的“虛擬愿望”使得整首詩不僅內(nèi)容完整、充實(shí),也讓作品中所表達(dá)的情感更加熱烈與真摯。由于強(qiáng)烈的思戀與愛慕,讓作者產(chǎn)生了脫離于實(shí)際的“幻想”,他開始幻想與“寤寐求之”的窈窕淑女終成眷屬、談婚論嫁,從而便有了之后“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”這種類似于婚禮現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)面描寫。虛從實(shí)中而來,實(shí)筆因?yàn)樘摴P而顯得更為真摯、感人,所以讓這首虛實(shí)結(jié)合的作品即使傳頌已久,也依然熠熠生輝。
于“實(shí)”中寫“虛”、于“虛”中寫“實(shí)”以及虛實(shí)結(jié)合這三種藝術(shù)表達(dá)手段,在《詩經(jīng)》這部作品中比比皆是,但是所呈現(xiàn)的形式各不相同。將字里行間是否能夠表現(xiàn)含蓄美作為《詩經(jīng)》分類的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不可置否。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅對(duì)《詩經(jīng)》這部作品具有非常重要的意義,也對(duì)我國后世文學(xué)的創(chuàng)作手段、藝術(shù)水平產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。