戰(zhàn) 翔
中國(guó)鐵路烏魯木齊局集團(tuán)有限公司黨(干)校,新疆 烏魯木齊 830001
我國(guó)走的是一條社會(huì)道路,我國(guó)社會(huì)道路堅(jiān)持馬克思列寧主義,因此只有全面加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的分析和探討,并且了解馬克思主義基本原理的概念和特征,才能夠推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展,并且指導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,從而充分發(fā)揮馬克思主義基本理論的當(dāng)代價(jià)值,有效的解決中國(guó)當(dāng)代存在的一些問題,實(shí)現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展。
馬克思主義基本原理包括國(guó)外馬克思主義和社會(huì)思潮的研究,馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)和研究具有十分重要的意義,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
馬克思主義的產(chǎn)生是在資本主義社會(huì)產(chǎn)生的,但是卻能夠解決當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,所以馬克思主義是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,也能夠?qū)θ祟惖乃枷胛拿鬟M(jìn)行有效的傳承和創(chuàng)新。尤其是馬克思主義深入的分析了資本主義的生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)方式所存在的矛盾和發(fā)展規(guī)律,同時(shí)也預(yù)測(cè)到了資產(chǎn)主義必將滅亡,且會(huì)被社會(huì)主義所取代,所以馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)好的思路和方法。
中國(guó)在發(fā)展的過程當(dāng)中,必須要認(rèn)識(shí)世界,并且開展一系列的實(shí)踐活動(dòng),在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)必須要借助于馬克思主義理論,因?yàn)轳R克思主義理論闡述了人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律,同時(shí)對(duì)于人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界也具有一定的指導(dǎo)作用。馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)了人類創(chuàng)造歷史的兩個(gè)基本活動(dòng),第一是認(rèn)識(shí)世界,第二是改造世界,只有將認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一才能夠去認(rèn)識(shí)和改變世界。
由于馬克思主義基本理論闡述了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律以及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,通過對(duì)馬克思主義基本理論進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠使得人們更好的去認(rèn)識(shí)社會(huì)并且適應(yīng)社會(huì),從而提高了人們改變世界的能力,并且能夠解決社會(huì)發(fā)展過程當(dāng)中存在的一系列問題,全面推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。尤其是馬克思主義理論創(chuàng)造了階級(jí)分析法,并且指出了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律以及歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),因此只有去學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,才能夠去預(yù)知未來,并且推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展[1]。
馬克思主義不僅深入的剖析了資本主義社會(huì)的特征和剩余價(jià)值產(chǎn)生的原因,同時(shí)對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展的特征以及相關(guān)的理論也具有深入的分析和判斷,通過對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和了解,能夠?yàn)槲覈?guó)了解社會(huì)類型僅提供更加豐富的資料,既能夠及時(shí)的去吸收相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),另外也能夠獲得有效的發(fā)展,社會(huì)主義基本原理不僅能夠?qū)ι鐣?huì)主義發(fā)展提供有效的指導(dǎo),而且也能夠真正的發(fā)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,從而為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了發(fā)展的動(dòng)力,并且指明了發(fā)展的方向,能夠避免發(fā)展過程當(dāng)中存在的一系列挫折和問題,從而實(shí)現(xiàn)快速進(jìn)步。
馬克思主義基本原理不僅體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)以及整體的功能,對(duì)未來的社會(huì)規(guī)劃也具有堅(jiān)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn),同時(shí)也能夠區(qū)分出與空想主義的根本區(qū)別,所以通過進(jìn)行馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),不僅為人類社會(huì)的發(fā)展指明了方向,另外也能夠使得人們?nèi)ソ鉀Q社會(huì)發(fā)展過程當(dāng)中存在的矛盾,從而全面建成小康社會(huì)。
馬克思主義原理的基本特征表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
馬克思主義理論中提出了馬克思主義的世界觀以及方法論,同時(shí)也對(duì)科學(xué)性和革命性進(jìn)行了深入的分析,因此是一種科學(xué)的方法論。
馬克思主義總結(jié)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律以及世界萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì),因此更加具有內(nèi)涵,同時(shí)也能夠指導(dǎo)實(shí)踐[2]。
馬克思主義基本原理中對(duì)于時(shí)間和空間的改變作出了具體的判斷,并且能夠判定事物的有效性以及變化性。
馬克思主義基本原理對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深入的剖析和論述,所以能夠指導(dǎo)實(shí)踐,具有普遍的指導(dǎo)意義。
馬克思主義理論的不斷發(fā)展已經(jīng)具有了豐富的內(nèi)涵,同時(shí)也是不斷發(fā)展的,因此當(dāng)代的馬克思具有其自身的含義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
馬克思主義理論不僅具備傳統(tǒng)的思維方法,而且也借助了先前的判斷方法,保證了對(duì)事物本質(zhì)的研究和理解,所以當(dāng)代的馬克思主義具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,能夠?yàn)槿藗兏淖兪澜缣峁┫嚓P(guān)的理論基礎(chǔ),尤其是當(dāng)人們的思想陷入糾結(jié)之后,可以借助于馬克思主義的基本觀點(diǎn),運(yùn)用馬克思主義的思維來解決當(dāng)代的發(fā)展問題[3]。
馬克思主義理論中對(duì)于重大歷史事件進(jìn)行了深入的判斷,也總結(jié)了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,因此當(dāng)代的馬克思主義理論更加具有生命力和持久力,能夠解決社會(huì)發(fā)展的一系列問題,為人類社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,也能夠?yàn)槿舜嬖诘谋举|(zhì)提供可存在的文化精神。
為了凸顯馬克思主義基本理論的重要意義,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代馬克思主義價(jià)值觀進(jìn)行有效應(yīng)用,因此應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
中國(guó)堅(jiān)持的是社會(huì)主義道路,同時(shí)中國(guó)具有其自身的特征,因此在對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行研究時(shí)要全面推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的研究,才能夠保證馬克思主義的歷史價(jià)值得到充分的凸顯,通過對(duì)馬克思主義當(dāng)代價(jià)值觀的深入研究,才能夠利用研究成果解決中國(guó)當(dāng)代發(fā)展中存在的問題和不足[4]。
中國(guó)只有堅(jiān)持特色社會(huì)道路,從實(shí)踐出發(fā),才能夠解決在發(fā)展過程當(dāng)中存在的一系列矛盾,真正的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,因此在對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究和分析時(shí),必須要堅(jiān)持高度的道路自覺,堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,才能夠構(gòu)建當(dāng)代馬克思主義價(jià)值,要堅(jiān)持高度的理論自覺,對(duì)馬克思主義價(jià)值觀進(jìn)行構(gòu)建式的研究。總之,要堅(jiān)持高度的理論自覺一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳和研究,同時(shí)也要保持對(duì)馬克思主義的高度信仰。
在對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究時(shí)只有堅(jiān)持批判的精神,才能夠在實(shí)踐的發(fā)展過程當(dāng)中更加辯證看待中國(guó)在發(fā)展過程當(dāng)中所面臨的一些問題,從而發(fā)揮馬克思主義基本理論的應(yīng)有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展,也能夠?yàn)橹袊?guó)發(fā)展提供一些理論上的依據(jù)和思想上的保障[5]。
馬克思主義基本原理是對(duì)馬克思主義的全面研究,因此是我們認(rèn)識(shí)世界和改變世界遵循的基本原則,也能夠全面提高我們認(rèn)知社會(huì)的能力,最重要的是能夠?yàn)橥七M(jìn)社會(huì)發(fā)展提供豐富的資料,因此應(yīng)該全面加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究,才能夠解決中國(guó)發(fā)展過程當(dāng)中存在的問題,為了實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的當(dāng)代價(jià)值,應(yīng)該堅(jiān)持高度的道路自覺性,同時(shí)堅(jiān)持理論自覺,最后要充分發(fā)揚(yáng)馬克思主義的批判精神,才能夠重新構(gòu)建馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。