從品讀美術(shù)繪畫作品的角度談審美能力的培養(yǎng)

梅瑞苗

洛陽市教師進修學校，河南 洛陽 471022

美術(shù)作為一種比較特殊的藝術(shù)類學科，經(jīng)過長時間發(fā)展之后，我國的美術(shù)作品得到了一定的進步。同時我國的美術(shù)繪畫歷史比較悠長，在古代就出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的畫家，帶來了很多優(yōu)秀的作品，推動了我國美術(shù)學科的發(fā)展。與此同時，隨著全球化的不斷發(fā)展，我國美術(shù)繪畫作品的思想受到了外國思想的沖擊，一些外國作品也傳入到了我國，由于我國和外國的繪畫方式有所不同，導致了一些比較新奇的繪畫方式產(chǎn)生了，無論是國內(nèi)作品還是國外作品，美術(shù)繪畫作品可以使人們的心靈得到凈化，對于提高大眾的審美能力有著很大的幫助作用，除此之外，也有利于實現(xiàn)人們的全面發(fā)展。

一、對于審美能力進行相關(guān)的介紹

可以從不同的方面對于審美能力進行理解，以下將分別從幾個角度對于審美能力進行解釋。（1）從字面上來理解，審美能力是指對于藝術(shù)的鑒賞能力，是人們對于藝術(shù)的表達形式的判斷和想象能力。（2）在一些藝術(shù)界中，他們對于審美能力的理解在于原本在具體的藝術(shù)的學習和生活中逐漸發(fā)展起來的一種能力，這種審美能力是介于整個過程之中，在乎更多的是人們對于藝術(shù)的主觀感受，同時，更加在乎對藝術(shù)進行加工創(chuàng)造的整個過程，在具體的學習中逐漸養(yǎng)成的一種能力，從而促進人們審美能力的提升。（3）審美能力的形成還需要和國家的基本背景有關(guān)，這包括經(jīng)濟、文化、政治等多個方面，每一個國家都有不同的國情，導致了人們有著不同的審美能力。比如像東方人和西方人所追求的美就是不一樣的，東方人大多是黃皮膚，西方人都是白皮膚，這就導致了他們在看待不同人種有著不同的看法，所以審美能力也有所不同。同時審美能力有一定的歷史性，像古代人和現(xiàn)代人所追求的美就不同，對于美的理解也不同，像唐朝以女子肥胖為美，但是現(xiàn)代女子更多的追求的是苗條。這種特質(zhì)也使得人們可以更好地感知世界，形成一種良好的生活方式。

審美能力可以分為三大部分，分別包括審美的想象能力，感覺能力和理解能力。其中審美的感覺能力是指在實際的生活中可以感受到美，這也是區(qū)別人類與動物一大特質(zhì)，首先對于美的產(chǎn)生藝術(shù)形式進行感受，通過大腦的加工，產(chǎn)生一種新的感受能力。其次，審美想象能力是指通過感受美的形式之后，在大腦中會想象出一些畫面，將其實現(xiàn)具體化，可以通過他們的關(guān)系進行聯(lián)想，使人們對于藝術(shù)產(chǎn)生一定的感知能力。最后就是審美的理解能力，它是整體的一個提升，將人們從感受到審美能力的提升，讓人們從內(nèi)心深處更加理解美的含義。

二、美術(shù)繪畫作品與審美能力之間的關(guān)系

為了實現(xiàn)人們自身創(chuàng)造力的提升，加強大眾的審美能力是一個很關(guān)鍵的因素。對于審美能力的培養(yǎng)，它是一個持續(xù)化的過程，不可能一下子就實現(xiàn)，需要一步一步的進行學習，這就需要人們在日常生活中不間斷的研究和學習，對于事物進行思考，這樣才能實現(xiàn)自我的提升和完善。美術(shù)繪畫作品有著自身獨特的魅力，它可以很好的訓練人們的審美能力，人們通過對美術(shù)畫作品的賞析，可以形成自我的想法，從繪畫作品中更好地理解作者想要表達的情感。除此之外，對于美術(shù)繪畫作品的賞析，可以使得人們的內(nèi)心氣質(zhì)得到提升，人們在對美術(shù)繪畫作品賞析的過程中會收獲一份寧靜，提高人們對于線條的認識，更有助于大眾整體美術(shù)認知能力的提升，提高我國綜合的文化軟實力。

三、通過美術(shù)繪畫作品來實現(xiàn)審美能力提升的具體途徑分析

基于對審美能力和美術(shù)繪畫作品與審美能力之間的關(guān)系的認識，通過對于美術(shù)繪畫作品進行賞析，是一種培養(yǎng)大眾審美能力的有效方式，可以實現(xiàn)全民對于美的全新認識，提高我國整體的文化能力，以下將對于通過美術(shù)繪畫作品來實現(xiàn)審美能力提升的具體途徑進行分析。

（一）通過對美術(shù)繪畫作品賞析可以提高大眾對于審美的重視

人們對于美術(shù)繪畫作品的賞析主要來自于自身的主動性，這種主觀性是區(qū)別人與動物最重要的特征。站在人類的需求來說，它包括了物質(zhì)需求和精神需求，同時，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們對于精神追求更加強烈，從大量的實踐可知，美術(shù)繪畫作品有著良好的滿足人們物質(zhì)需求和精神需求的特征，讓人們的心靈得到凈化，同時對于美術(shù)繪畫作品有著自我的見解，也是提升大眾審美的重要方式。

比如在觀賞《心弦》的作品時，在作品中對于玻璃杯繪畫技巧的使用，使得玻璃杯出現(xiàn)了比例不對的云彩現(xiàn)象，加深了觀看者對于作品的印象，這顛覆了人們的認識，給人們帶來了視覺上的震撼。再比如對齊白石的《不倒翁》作品進行賞析時，在這個畫中充分的體現(xiàn)了作者的幽默，這是一個很經(jīng)典的創(chuàng)作。齊白石不倒翁的作品最早于1919年，畫法比較的粗糙。漸漸地不倒翁就會變?yōu)槿藗內(nèi)蘸蟪Ｒ姷馁\官的模樣，并在畫的一旁配有相應的文字，大多是一些帶有諷刺性的詩句，揭示了當時的社會現(xiàn)象。

（二）對于美術(shù)作品進行賞析可以陶冶人們的情操

在大多數(shù)的美術(shù)作品中都包含了作者獨特的認識，也反映了作者對于美的理解和感受。作品的創(chuàng)作需要在客觀的事實基礎上，結(jié)合作者自身的感悟進行加工創(chuàng)造的，帶有作者自身理解的作品才是有生命力的，這種藝術(shù)作品的形式可以陶冶大眾的情操，讓其感悟到美好的事物。

像徐悲鴻先生的繪畫作品中，大多數(shù)是描述馬，畫馬是徐悲鴻先生的作品經(jīng)典。其中《奔馬》是比較經(jīng)典的一副作品，作者在繪畫相關(guān)作品之前，首先對于馬的生活習慣有一個基本的了解，其次要掌握馬的骨骼和肌肉的位置，這樣方便繪畫，在正式繪畫之前練習了幾千張，再結(jié)合中國傳統(tǒng)的水墨畫特點，再加上西方的透視畫法，將馬的形態(tài)和體質(zhì)表現(xiàn)得非常得準確，在畫馬的肌肉之時，采用濃淡的墨色，將馬的形態(tài)更好的表現(xiàn)出來。

（三）審美的特征一般可以反映一定的社會現(xiàn)象

在進行美術(shù)繪畫作品時，需要結(jié)合現(xiàn)實的實際情況，在作品中就可以很好的體現(xiàn)審美的藝術(shù)。另外人們還要認識到美術(shù)畫作品和美術(shù)藝術(shù)兩者是不同的，美術(shù)繪畫作品是對藝術(shù)進行加工的一種方式，作品是藝術(shù)的一個呈現(xiàn)結(jié)果，在作品中更多的反應的是人們的精神世界和人們的審美能力。從美術(shù)作品中也可以反映出人們的生活方式，這也是美術(shù)繪畫作品可以得到長遠發(fā)展的一個重要原因。藝術(shù)來源于生活，更高于生活。所以為了實現(xiàn)大眾生命能力的提升，第一方面就要幫助人們拓寬相應的眼界，接觸到更多類型的美術(shù)繪畫作品，讓其學會品析和鑒賞，從美術(shù)作品中更好地感知生活，理解生活，體驗生活。

（四）提高有關(guān)人員的專業(yè)素養(yǎng)

為了實現(xiàn)人們從美術(shù)繪畫作品中得到審美能力的提高，那么就需要提高美術(shù)繪畫人員的專業(yè)素質(zhì)，呈現(xiàn)出更多更優(yōu)秀的美術(shù)作品，在作品中要學會表達自己的情感，學會運用合理的繪畫技巧，給觀看者營造一個良好的情景并帶領觀看者進入到一個情境中，讓觀看者在情景中更好的理解生活，品味生活，實現(xiàn)自身審美能力的提升，從而更好地推動社會的發(fā)展，提高社會的全方面進步。

四、結(jié)束語

在我國對于藝術(shù)培養(yǎng)越來越重視的現(xiàn)代，加強大眾的審美能力有著很重要的作用，一方面可以提高個人的藝術(shù)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)個人的藝術(shù)情操，另一方面，可以實現(xiàn)個人的全方面發(fā)展和進步，對于我國整體文化進步有著很大的影響。尤其對于美術(shù)繪畫作品的賞析，加強人們對于美術(shù)作品的賞析能力，可以實現(xiàn)大眾整體審美能力的提升，讓每一個人對于事物都會有著自己的看法，這樣才有利于整個民族文化的繁榮。